Итог: в семинарию идти можно. Но при наличии двух условий...
В продолжение темы "А епископату нужны только крепостные, намертво влитые в кабалу коммерческого обряда..."
"Итог: в семинарию идти можно. Но при наличии двух условий. Первое: призвание к священству, второе: наличие хорошего светского образования. Если есть диплом и профессия, можно сохранить достоинство и личную свободу. Иначе не избежать рабского положения у бородато-пузатого, необразованно-неотесанного пи*ора-землевладельца с бляхой на пузе. Попасть в кабалу к преосвященному упырю недолго. Перестраховывайтесь, господа!"
"Уточнение.
В цитатах из моего поста от слов "Вопросы к залу" до "на пне секирой" речь идёт о Тихвинской епархии. Как ранее здесь писали некоторые лица, письменное благословение епископа, которое требуется для поступления на заочное отделение семинарии, мне, скорее всего, не дадут, но есть подозрение, что причина не в семейном положении или, точнее, его отсутствии, а в чём-то другом. Нет смысла обсуждать семейное положение при том, что срок обучения на заочке 5 лет или чуть быстрее, если часть предметов будет зачтена, в чём я сомневаюсь. За 5 лет многое может измениться, вплоть до смены власти со соответствующими последствиями для церкви. Какие-то иные причины могут быть, вплоть до: "Посмотри на себя со стороны: у тебя злость и хитрость на морде написаны" (цитирую близко к оригиналу).
Если кто-либо может дать комментарии - отпишитесь."
prostopop: "Для обычного попа семинарское образование вполне достаточное, вот я - лишь с семинарией, но не думаю, что чем-то уступаю образованным людям и хуже их знаю церковную жизнь и ее проблемы. Образование вообще не важно, важно послушание, то-есть полная покорность правилам внутрицерковным и начальникам. Это как в работе водителем, ты не обязан быть виртуозом вождения или гонщиком, ты просто должен ездить по правилам и с осторожностью, тогда спокойно будешь доезжать в нужную точку и делать дело."
ostrov_buyan: "А если не с вашей стороны посмотреть, а со стороны 'окормляемого' народа? Если бы церковь выполняла чисто технические функции, тогда ваша аналогия с водителями машин прокатила бы. Но церковь претендует на учительство, более того, не устает обвинять народ в язычестве и магическом мышлении, когда он именно так и воспринимает ее, чисто технически - покрестить, повенчать, отпеть. А каковы учителя, таков и народ. И программно закладывать невысокий уровень образования учителей, это ...плохо."""
отсюда
"Итог: в семинарию идти можно. Но при наличии двух условий. Первое: призвание к священству, второе: наличие хорошего светского образования. Если есть диплом и профессия, можно сохранить достоинство и личную свободу. Иначе не избежать рабского положения у бородато-пузатого, необразованно-неотесанного пи*ора-землевладельца с бляхой на пузе. Попасть в кабалу к преосвященному упырю недолго. Перестраховывайтесь, господа!"
"Уточнение.
В цитатах из моего поста от слов "Вопросы к залу" до "на пне секирой" речь идёт о Тихвинской епархии. Как ранее здесь писали некоторые лица, письменное благословение епископа, которое требуется для поступления на заочное отделение семинарии, мне, скорее всего, не дадут, но есть подозрение, что причина не в семейном положении или, точнее, его отсутствии, а в чём-то другом. Нет смысла обсуждать семейное положение при том, что срок обучения на заочке 5 лет или чуть быстрее, если часть предметов будет зачтена, в чём я сомневаюсь. За 5 лет многое может измениться, вплоть до смены власти со соответствующими последствиями для церкви. Какие-то иные причины могут быть, вплоть до: "Посмотри на себя со стороны: у тебя злость и хитрость на морде написаны" (цитирую близко к оригиналу).
Если кто-либо может дать комментарии - отпишитесь."
prostopop: "Для обычного попа семинарское образование вполне достаточное, вот я - лишь с семинарией, но не думаю, что чем-то уступаю образованным людям и хуже их знаю церковную жизнь и ее проблемы. Образование вообще не важно, важно послушание, то-есть полная покорность правилам внутрицерковным и начальникам. Это как в работе водителем, ты не обязан быть виртуозом вождения или гонщиком, ты просто должен ездить по правилам и с осторожностью, тогда спокойно будешь доезжать в нужную точку и делать дело."
ostrov_buyan: "А если не с вашей стороны посмотреть, а со стороны 'окормляемого' народа? Если бы церковь выполняла чисто технические функции, тогда ваша аналогия с водителями машин прокатила бы. Но церковь претендует на учительство, более того, не устает обвинять народ в язычестве и магическом мышлении, когда он именно так и воспринимает ее, чисто технически - покрестить, повенчать, отпеть. А каковы учителя, таков и народ. И программно закладывать невысокий уровень образования учителей, это ...плохо."""
отсюда