Это деньги Церкви. За каждую копейку ответить придется...
Из дневной почты:
в продолжение темы "Да... Савватий после Варнавы, как лебеда после колбасы..."
Письмо от клирика Бурятской епархии:
"Лебеда это не колбаса Ха-Ха!
- согласны!
Но только как можно такое писать про Вл. Савватия!??? - "дети от невесты"? Какая невеста?
« В доме на приходе», как пишет Вл. Савватий про епархиальное управление нашей епархии, он 10 лет жил на втором этаже с о. Иовом, своим миловидным секретарем и еще кем-то из парней чувашского разливу (уж простите чуваши, мы вас любим, но «команда чувашей» стала в Бурятии именем нарицательным. Почему - поясним чуть позже). Так вот, О. Иов что, разродился в результате совместного проживания на втором этаже «собранного из двух брусовых срубов, затем достроенном, и перестроенном двухэтажном приходском доме»? Никогда не поверим! Мужики же не рожают!
Мы вам, чебоксарцы, искренне сочувствуем. Уж потому только, что действительно, службу ставленники Вл. Савватия не любят, да и сам он не шибко по молитве скучает. Того, что они вытворяли с уставным богослужением суточного круга до сих пор вспоминаем с содроганием.
Бурятия, конечно, граница России, но службу прихожане знают хорошо (в течение ряда лет проходили с уставщиками богослужебные круги со всеми молитвословиями - так уж повелось еще до Вл. Евстафия)
А как иначе - мы на передовой, в «окопах», необходима молитва сугубая, а тут такое!
С чем столкнетесь на первых порах если будут служить члены его Сволоты.
Ну вот вам типичные «уставные косяки» чувашской команды (ставленников Вл. Савватия - ну не любит он службу Божию) из суточного круга:
Тяготятся кафизмами
На всенощной оставляли одну и то по 20 стихов на каждую Славу (мы уж только содрогались от ентого молитвенного «чосу»)
Во время Великого поста, как правило, читались только те псалмы, которые не встречаются в часах, в повечерии и т.д.
Противники чтения тропарей на блаженных
Стихиры на «Господи Возвах» будут сокращать на 4 (и это на Всенощном!)
Очень редко служили литию. А мы любим эти службы.
Косят канон на утрени
Без кафизм обходились совсем вне Великого Поста.
И куда он смотрел? Почто не управлял самым главным в своем архипастырском у нас служении - порядком и надзором за благочинием молитвенного предстояния.
Следствие - народ то Божий к службе за 10 лет охладевать стал - храмы то почти опустели после эдакого распилу Устава Матери Церкви.
Потом -обидно даже -Вл. Савватий сам то чем занимался в нашем крае?
Вот пишет он про дом при Вознесенском Храме - « Зимой полы были очень холодными, летом было очень жарко. Приход Вознесения Господня расположен в не самом благополучном районе города: вокруг частный сектор, где живут представители очень специфичного контингента..»
Ну прям котенок из «Кошкиного Дома».
Почто не ремонтировал? За 10 лет - превратил цветущий после вл. Евстафия Край в пустыню Гоби. Евстафий зверонравен конечно, был по отношению к нашим батькам, но службу любил и так откровенно не грабил, хотя и строил кафедральный Собор в Чите.
Так вот - почто не ремонтировал, епархиальное новое не строил? Если это ему не нравилось? Видите ли полы холодные! Так надо было поменьше на рысаках скакать на Улан-Удэнском ипподроме, да на спонсорских вертолетах кувыркаться, а организовать нормальную (не показную) хозяйственную жизнь. Храмы то наши как были 10 лет назад, такими и остались - ничегошеньки не делал!
А вот дома почти на 50 лимонов после отъезда своего на продажу через девок своих бухгалтерш выставил!
«Откуда деньги Зин»? Ну это вопрос к хозяйственно-финансовым структурам Патриархии! Если кому там будет интересны крысятнические потуги Высокопреосвященного кота Базилио и Лисы Алисы в одном лице. Понятно, что у нас «мелкий грех крупного воровства» уже и не рассматривается. Ну это может быть там, в Москвах он не рассматривается, но здесь нам оченно интересно - почто дома частные за 50 Мульонов стоят, а храмы наши и священство бедствовали при Архипастыре Савватии?
Это деньги Церкви. За каждую копейку ответить придется.
Вот пускай берет пример с Вл. Вадима из Иркутской митрополии - говорят в чем был, в том и отбыл на новое место служения. А наш новый архипастырь Вл. Иосиф - никакой тебе нагло жадной сволоты при нем со сворой бухгалтерш миллионерш. Один Кот, как говорят, в свите.
К владыке Иосифу присматриваемся. Первое впечатление - службу любит. Это главное. Батьки успокоились. Остальное приложится. Народ Божий поможет чем сможет в его Служении. И чего там у тебя, Дедулька, про нашего Вл. Иосифа симбирцы калякали? Смех да и только!
Конечно, лебеда - не колбаса! Чебоксарцы быстро протрезвеют. Дай Бог им терпения, чтоб дождаться поводов со слезами радости от долгожданного расставания с неблагодарным преемником Вл. Варнавы!"
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com
в продолжение темы "Да... Савватий после Варнавы, как лебеда после колбасы..."
Письмо от клирика Бурятской епархии:
"Лебеда это не колбаса Ха-Ха!
- согласны!
Но только как можно такое писать про Вл. Савватия!??? - "дети от невесты"? Какая невеста?
« В доме на приходе», как пишет Вл. Савватий про епархиальное управление нашей епархии, он 10 лет жил на втором этаже с о. Иовом, своим миловидным секретарем и еще кем-то из парней чувашского разливу (уж простите чуваши, мы вас любим, но «команда чувашей» стала в Бурятии именем нарицательным. Почему - поясним чуть позже). Так вот, О. Иов что, разродился в результате совместного проживания на втором этаже «собранного из двух брусовых срубов, затем достроенном, и перестроенном двухэтажном приходском доме»? Никогда не поверим! Мужики же не рожают!
Мы вам, чебоксарцы, искренне сочувствуем. Уж потому только, что действительно, службу ставленники Вл. Савватия не любят, да и сам он не шибко по молитве скучает. Того, что они вытворяли с уставным богослужением суточного круга до сих пор вспоминаем с содроганием.
Бурятия, конечно, граница России, но службу прихожане знают хорошо (в течение ряда лет проходили с уставщиками богослужебные круги со всеми молитвословиями - так уж повелось еще до Вл. Евстафия)
А как иначе - мы на передовой, в «окопах», необходима молитва сугубая, а тут такое!
С чем столкнетесь на первых порах если будут служить члены его Сволоты.
Ну вот вам типичные «уставные косяки» чувашской команды (ставленников Вл. Савватия - ну не любит он службу Божию) из суточного круга:
Тяготятся кафизмами
На всенощной оставляли одну и то по 20 стихов на каждую Славу (мы уж только содрогались от ентого молитвенного «чосу»)
Во время Великого поста, как правило, читались только те псалмы, которые не встречаются в часах, в повечерии и т.д.
Противники чтения тропарей на блаженных
Стихиры на «Господи Возвах» будут сокращать на 4 (и это на Всенощном!)
Очень редко служили литию. А мы любим эти службы.
Косят канон на утрени
Без кафизм обходились совсем вне Великого Поста.
И куда он смотрел? Почто не управлял самым главным в своем архипастырском у нас служении - порядком и надзором за благочинием молитвенного предстояния.
Следствие - народ то Божий к службе за 10 лет охладевать стал - храмы то почти опустели после эдакого распилу Устава Матери Церкви.
Потом -обидно даже -Вл. Савватий сам то чем занимался в нашем крае?
Вот пишет он про дом при Вознесенском Храме - « Зимой полы были очень холодными, летом было очень жарко. Приход Вознесения Господня расположен в не самом благополучном районе города: вокруг частный сектор, где живут представители очень специфичного контингента..»
Ну прям котенок из «Кошкиного Дома».
Почто не ремонтировал? За 10 лет - превратил цветущий после вл. Евстафия Край в пустыню Гоби. Евстафий зверонравен конечно, был по отношению к нашим батькам, но службу любил и так откровенно не грабил, хотя и строил кафедральный Собор в Чите.
Так вот - почто не ремонтировал, епархиальное новое не строил? Если это ему не нравилось? Видите ли полы холодные! Так надо было поменьше на рысаках скакать на Улан-Удэнском ипподроме, да на спонсорских вертолетах кувыркаться, а организовать нормальную (не показную) хозяйственную жизнь. Храмы то наши как были 10 лет назад, такими и остались - ничегошеньки не делал!
А вот дома почти на 50 лимонов после отъезда своего на продажу через девок своих бухгалтерш выставил!
«Откуда деньги Зин»? Ну это вопрос к хозяйственно-финансовым структурам Патриархии! Если кому там будет интересны крысятнические потуги Высокопреосвященного кота Базилио и Лисы Алисы в одном лице. Понятно, что у нас «мелкий грех крупного воровства» уже и не рассматривается. Ну это может быть там, в Москвах он не рассматривается, но здесь нам оченно интересно - почто дома частные за 50 Мульонов стоят, а храмы наши и священство бедствовали при Архипастыре Савватии?
Это деньги Церкви. За каждую копейку ответить придется.
Вот пускай берет пример с Вл. Вадима из Иркутской митрополии - говорят в чем был, в том и отбыл на новое место служения. А наш новый архипастырь Вл. Иосиф - никакой тебе нагло жадной сволоты при нем со сворой бухгалтерш миллионерш. Один Кот, как говорят, в свите.
К владыке Иосифу присматриваемся. Первое впечатление - службу любит. Это главное. Батьки успокоились. Остальное приложится. Народ Божий поможет чем сможет в его Служении. И чего там у тебя, Дедулька, про нашего Вл. Иосифа симбирцы калякали? Смех да и только!
Конечно, лебеда - не колбаса! Чебоксарцы быстро протрезвеют. Дай Бог им терпения, чтоб дождаться поводов со слезами радости от долгожданного расставания с неблагодарным преемником Вл. Варнавы!"
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com