Бедный Брындин...
В продолжение темы "Куда исчезли старинные иконы из Преображенского собора?"
vyatchanin: "патр.Кирилл: "Вот здесь, с левой от Вас и с правой от меня стороны, стоял большой образ святителя Николая. Где-то он, наверное, сегодня в другом месте."
Какая умилительная сцена. Бедный Брындин".
"Бедный Брындин
interes_i:"если бы Гундяев в 80-е годы пришёл в собор, то этой иконы, перед которой он молился с папой, в первой половине 50-х, уже не увидел бы.
Но тогда, в 80-е он был занят другими проблемами.
Кстати, в Никольском соборе, при нынешнем настоятеле, ушла икона "Знамение", которая стояла у амвона в главном приделе нижнего храма. А перед ней служил молебны во время блокады Алексий Симанский.
Пришельцы правят городом. Сорокин в Кн.-Владимирском, в Никольском - Сойко, в Преображенском -Брындин, в Лавре- Лавриненко.
почему в 70-е годы могли пропадать чтимые иконы?
потому что менялся строй церковной жизни, отменяли те акафисты, которые вспоминает патриарх, а если нет акафиста, то и люди перестали ходить на парадные богослужения, в которых нет места их участию, пению, и так далее"/
vyatchanin: "Согласен. Недавно проходил мимо Князь-Владимирского - на территории потрясающий базар-вокзал! Десяток палаток с мёдом, платный туалет, какие-то строительные вагончики для узбеков, у ворот попрошайки, на газонах по периметру спят бомжи. Вокруг храма - несколько абсолютно пошлых скульптурно-садовых композиций в стиле жэк-арт. В общем, среда и контекст блестящего классического архитектурного памятника просто убит. Как говорится, можно вывезти попа из деревни, но уж деревню из попа…"
(Анонимно): «Свято место пусто не бывает. Прихожане уходят - приходят бомжи.
Может быть, они и есть последние, "позванные на пир"?».
(Анонимно): «Кто знает, возможно, что так и будет выглядеть "мерзость запустения".
Клоуны и массовка заместо верующих прихожан».
Helene Studer: "ЭТО ТОЧНО БАЗАР КАКОЙ ТО ПЕРЕБОР ЯВНЫЙ СО СКУЛЬПТУРАМИ И ТОРГОВЛЕЙ ПОШЛЯТИНА ЖУТКАЯ".
отсюда
vyatchanin: "патр.Кирилл: "Вот здесь, с левой от Вас и с правой от меня стороны, стоял большой образ святителя Николая. Где-то он, наверное, сегодня в другом месте."
Какая умилительная сцена. Бедный Брындин".
"Бедный Брындин
interes_i:"если бы Гундяев в 80-е годы пришёл в собор, то этой иконы, перед которой он молился с папой, в первой половине 50-х, уже не увидел бы.
Но тогда, в 80-е он был занят другими проблемами.
Кстати, в Никольском соборе, при нынешнем настоятеле, ушла икона "Знамение", которая стояла у амвона в главном приделе нижнего храма. А перед ней служил молебны во время блокады Алексий Симанский.
Пришельцы правят городом. Сорокин в Кн.-Владимирском, в Никольском - Сойко, в Преображенском -Брындин, в Лавре- Лавриненко.
почему в 70-е годы могли пропадать чтимые иконы?
потому что менялся строй церковной жизни, отменяли те акафисты, которые вспоминает патриарх, а если нет акафиста, то и люди перестали ходить на парадные богослужения, в которых нет места их участию, пению, и так далее"/
vyatchanin: "Согласен. Недавно проходил мимо Князь-Владимирского - на территории потрясающий базар-вокзал! Десяток палаток с мёдом, платный туалет, какие-то строительные вагончики для узбеков, у ворот попрошайки, на газонах по периметру спят бомжи. Вокруг храма - несколько абсолютно пошлых скульптурно-садовых композиций в стиле жэк-арт. В общем, среда и контекст блестящего классического архитектурного памятника просто убит. Как говорится, можно вывезти попа из деревни, но уж деревню из попа…"
(Анонимно): «Свято место пусто не бывает. Прихожане уходят - приходят бомжи.
Может быть, они и есть последние, "позванные на пир"?».
(Анонимно): «Кто знает, возможно, что так и будет выглядеть "мерзость запустения".
Клоуны и массовка заместо верующих прихожан».
Helene Studer: "ЭТО ТОЧНО БАЗАР КАКОЙ ТО ПЕРЕБОР ЯВНЫЙ СО СКУЛЬПТУРАМИ И ТОРГОВЛЕЙ ПОШЛЯТИНА ЖУТКАЯ".
отсюда