Один человек довёл коллектив практически до бунта...

[kalakazo]

В продолжение темы "А все потому, что там совершает беззакония отец Андрей Цигель..."

Два месяца продолжается в дедулькином ЖЖ
противостояние студентов МинДС
и проректора семинарии протопопа Андрея Цигеля:"Лично мне очень жаль Минскую Духовную Семинарию. Сам когда-то ее оканчивал. Сколько сил вкладывал в свое время митрополит Филарет в ее

Comments

[anonymous]

Если автор, говоря об одном человеке, имеет в виду Цигеля, то он ошибается. Цигель лишь проводит политику, которую ему поручили проводить.
Скажу даже, по-своему трагическая судьба :) страдать за волю своего покровителя :) Но и бонусы материальные тоже есть, конечно :)

[anonymous]

Владыка Гурий не требует от Цигеля быть человеконенавистник ом и клеветником. Эти качества у Цигельмана от семейного воспитания и собственной моральной деградации.

[anonymous]

Конечно, не Владыка воспитывал отца Андрея и не он в основе сделал его таким, но Владыка выбрал его из множества других начинающих священников и продвигал его по карьерной лестнице в своей епархии, так как отец Андрей соответствовал необходимым требованиямю Поэтому не Владыка сделал отца Андрея, но Владыка помог ему стать тем, кем он стал. Оказавшись в новой ситуации, отец Андрей очевидно ещё больше развил свои задатки, так как видел запрос на это. Я могу понять и Владыку - в момент перестройки семинарии (отделение от академии, которая переезжала в Минск), Владыке очевидно был нужен верный помощник, который смог бы твёрдо проводить политику Владыки и "навести порядок".
Кстати, раньше писали о том, что отец Андрей начинал при Слонимском училище, и мы знаем, чем дело кончилось. И вот теперь, где оказались он и Зоя Леонтьевна, вторая верная помощница Владыки Гурия?

[anonymous]

Вы воспринимаете ситуацию слишком плоско. Существует два Цигеля: один в реальной жизни, а другой в общении с владыкой. Этим все и объясняется. Владыка поддерживает второго Цигеля - скромного, смиренного, молитвенного. А вы знаете первого (подлинного) Цигеля - наглого, дерзкого, презрительно относящегося к людям.

[anonymous]

Я скажу Вам даже больше: в каждом человеке есть много сторон, например, в любом насильнике, но это не оправдывает ни его, ни тех, кто позволяет ему насиловать. А что касается нашей церковной жизни, то чем выше человек взбирается в иерархии, тем выпуклее становятся эти два сиамских лика (что, кстати, характерно и для самого Гурия, который такой же), но опять же это не оправдание.

[anonymous]

Так вот своим благостным ликом Цигель повернут к владыке, а звериным - к реальным людям. В этом и объяснение ситуации. Владыка видит его искусственный (человеческий) лик.

[anonymous]

Этот же аргумент можно обратить и в вам: вы видите второго Владыку - скромного, смиренного, молитвенного, но не знаете первого - презрительно относящегося к людям.