гэрондий с гундяевым сатанисты. доколе их терпите?
anonymous
October 31 2017, 11:32:48 UTC
Перед нам в лице гэрондия образец чистого гундяевского(=латинянского) сатанизма. вот что пишет гундяев "Первородный грех был преступлением против закона Божия и своим следствием имел вину...Через Крест Христов мы искуплены, освобождены от вины за первородный грех. Понятие искупления тесно связано с понятием вины. " коммент православного: Никакой нашей вины за первородный грех нет и быть не может...В оригинале пропаторико амартима=праотеческий грех т.е грех праотцев Адама и Евы и вина за него только на них...На нас природа испорченная этим личным грехом праотцев. Но никак не вина...
+++Сын Божий вочеловечивается и, будучи совершенно безгрешным, принимает на Себя всю вину за грех человеческого рода, принося Себя в искупительную жертву Божественной справедливости.+++ Умники это святые отцы св.Кирилл Александрийский διὰ τῆς παρακοῆς τοῦ ἑνὸς, τουτέστιν Ἀδάμ· οὕτως ἁμαρτωλοὶ κατεστάθησαν οἱ πολλοὶ, οὐχ ὡς τῷ Ἀδὰμ συμπαραβεβηκότες, οὐ γὰρ ἦσαν πώποτε, ἀλλ' ὡς τῆς ἐκείνου φύσεως ὄντες τῆς ὑπὸ νόμον πεσούσης τὸν τῆς ἁμαρτίας.Cyrillus Theol. : Fragmenta in sancti Pauli epistulam ad Romanos : Page 187, line 9 Посредством преслушания одного т.е Адама, так грешными стали многие, НЕ КАК АДАМУ СОВИНОВНЫЕ, ибо их не было тогда, но будучи его природы, падшей под закон греха.
Οὐ γὰρ διὰ τὴν τοῦ προπάτορος ἁμαρτίαν, ἀλλὰ διὰ τὴν οἰκείαν ἕκαστος δέχεται τοῦ θανάτου τὸν ὅρον. Theodoretus Scr. Eccl. et Theol. : Interpretatio in xiv epistulas sancti Pauli : Volume 82, page 100, line 25 Ибо не за грех праотца, но за свой собственный каждый принимает определение смерти. Бл.Феодорит Кирский
вот что пишет гундяев
"Первородный грех был преступлением против закона Божия и своим следствием имел вину...Через Крест Христов мы искуплены, освобождены от вины за первородный грех.
Понятие искупления тесно связано с понятием вины.
"
коммент православного:
Никакой нашей вины за первородный грех нет и быть не может...В оригинале пропаторико амартима=праотеческий грех т.е грех праотцев Адама и Евы и вина за него только на них...На нас природа испорченная этим личным грехом праотцев. Но никак не вина...
+++Сын Божий вочеловечивается и, будучи совершенно безгрешным, принимает на Себя всю вину за грех человеческого рода, принося Себя в искупительную жертву Божественной справедливости.+++
Умники это святые отцы св.Кирилл Александрийский
διὰ τῆς παρακοῆς τοῦ ἑνὸς, τουτέστιν Ἀδάμ· οὕτως ἁμαρτωλοὶ κατεστάθησαν οἱ πολλοὶ, οὐχ ὡς τῷ Ἀδὰμ συμπαραβεβηκότες, οὐ γὰρ ἦσαν πώποτε, ἀλλ' ὡς τῆς ἐκείνου φύσεως ὄντες τῆς ὑπὸ νόμον πεσούσης τὸν τῆς ἁμαρτίας.Cyrillus Theol. : Fragmenta in
sancti Pauli epistulam ad Romanos : Page 187, line 9
Посредством преслушания одного т.е Адама, так грешными стали многие, НЕ КАК АДАМУ СОВИНОВНЫЕ, ибо их не было тогда, но будучи его природы, падшей под закон греха.
Οὐ γὰρ διὰ τὴν τοῦ προπάτορος ἁμαρτίαν, ἀλλὰ διὰ τὴν οἰκείαν ἕκαστος δέχεται τοῦ θανάτου τὸν ὅρον.
Theodoretus Scr. Eccl. et Theol. :
Interpretatio in xiv epistulas sancti Pauli : Volume 82, page 100, line 25
Ибо не за грех праотца, но за свой собственный каждый принимает определение смерти. Бл.Феодорит Кирский
Reply
Leave a comment