Вышелушенныя косточки
И как давно уже у меня заведено
в стенах Рождества Богородицы церковных
читаю житие Антония Римлянина:
родился "во граде велицем Риме",
когда Рим, "от папы Формоса" стал внезапу
"блядословным... и отпаде от веры христианския"
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post11841412/.
Когда то здесь перед нетленными мощами святого
незадолго уже до самой революции
наместник сей обители,
и он же ректор Новуградской семинарии
тихвинской викарий Алексий Симанский,
своим сладкоголосым тенорком выводил слова акафисту:
"Ветхий Рим отечество твое оставив,
на камень, яко на легкий корабль, возшел еси,
и на нем паче естества, аки безплотен,
по водам шествовал еси
промышлением Божественного разума направляемь,
великаго Новаграда достигл еси,
и обитель в нем сотворив,
тело твое в ней предложил еси, яко дар освящен".
Здесь же и покоится доселе камушек,
на каком по морям и окианам
с берегов Тибра римский подвижник
противу течения и пристал к Волховскому брегу
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post11841425/ .
Впрочем на те времена давно уже было
писано Василием Ключевским,
не только известным историком,
но и профессором Московской духовной академии,
исследование, где он опровергал не только это чудесное
"противу естества" путешествие,
но и само римское происхождение основателя обители,
да и сам культ святого относя уже к концу 16-го века -
когда Новгород потерял полностью свою независимость,
и требовалась в пику басурманным московитам,
некая святая грамотка
о цезарско-римском происхождении древних новуградцев -
тогда же были обретены и "нетленныя" мощи преподобного Антония:
«Посторонь правого крылоса мощи преподобного отца нашего Антонья Римлянина в раке.
А рака резь на древе, а на раке образ Антонья чудотворца вырезан, золочена, венец древяной же золочен, а в венце 10 каменей хрусталей.
Да на чюдотворце покров камчат таусинен, на нем шит образ Антония Римлянина золотом и серебром с шолки.» (Опись Новгорода 1617 года"...
И как бы не велика была магия
традиционно церковной шизофрении,
когда все мы живём одновременно двух реалиях,
и чему бы сам не учил бурсаков
будущий патриарх московский,
в ноябре 1920-го накануне
повсеместного вскрытия большевиками мощей,
войдя в ночной храм
вместе с новгородским митрополитом Арсением Стадницким,
сами вскрыли раку святого
и обнаружив там навороченную из ваты куклу,
вышелушили из нея
немногочисленныя косточки святого
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post11841424/...
в стенах Рождества Богородицы церковных
читаю житие Антония Римлянина:
родился "во граде велицем Риме",
когда Рим, "от папы Формоса" стал внезапу
"блядословным... и отпаде от веры христианския"
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post11841412/.
Когда то здесь перед нетленными мощами святого
незадолго уже до самой революции
наместник сей обители,
и он же ректор Новуградской семинарии
тихвинской викарий Алексий Симанский,
своим сладкоголосым тенорком выводил слова акафисту:
"Ветхий Рим отечество твое оставив,
на камень, яко на легкий корабль, возшел еси,
и на нем паче естества, аки безплотен,
по водам шествовал еси
промышлением Божественного разума направляемь,
великаго Новаграда достигл еси,
и обитель в нем сотворив,
тело твое в ней предложил еси, яко дар освящен".
Здесь же и покоится доселе камушек,
на каком по морям и окианам
с берегов Тибра римский подвижник
противу течения и пристал к Волховскому брегу
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post11841425/ .
Впрочем на те времена давно уже было
писано Василием Ключевским,
не только известным историком,
но и профессором Московской духовной академии,
исследование, где он опровергал не только это чудесное
"противу естества" путешествие,
но и само римское происхождение основателя обители,
да и сам культ святого относя уже к концу 16-го века -
когда Новгород потерял полностью свою независимость,
и требовалась в пику басурманным московитам,
некая святая грамотка
о цезарско-римском происхождении древних новуградцев -
тогда же были обретены и "нетленныя" мощи преподобного Антония:
«Посторонь правого крылоса мощи преподобного отца нашего Антонья Римлянина в раке.
А рака резь на древе, а на раке образ Антонья чудотворца вырезан, золочена, венец древяной же золочен, а в венце 10 каменей хрусталей.
Да на чюдотворце покров камчат таусинен, на нем шит образ Антония Римлянина золотом и серебром с шолки.» (Опись Новгорода 1617 года"...
И как бы не велика была магия
традиционно церковной шизофрении,
когда все мы живём одновременно двух реалиях,
и чему бы сам не учил бурсаков
будущий патриарх московский,
в ноябре 1920-го накануне
повсеместного вскрытия большевиками мощей,
войдя в ночной храм
вместе с новгородским митрополитом Арсением Стадницким,
сами вскрыли раку святого
и обнаружив там навороченную из ваты куклу,
вышелушили из нея
немногочисленныя косточки святого
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post11841424/...