Цена безответственности...
Андрей Кураев: "Социальная структура церкви примитивна до крайности: она строится на вере в то, что вышестоящий начальник всегда духовитее, умнее и бескорыстнее, чтем нижестоящие.
Соответственно, никаких мер и механизмов, которые могли бы ограничить его произвол, не предполагается....
Верить во всегдашнюю чистоту помыслов любого патриарха у меня не получается.
А патриарх не разрешает себя контролировать никому: ни синоду, ни собору, ни народу, ни нынешнему правительству.
Один из итогов этой безответственности - катастрофы "церковных" банков. Впрочем, катастрофой было уже само их возникновение. Именно это - профанация церковной жизни, а не расследование журналистами ее торгово-финансовой деятельности.
Немота, внезапно поразившая Легойду, Волкова и остальных патриархийных апологетов в эти дни, много говорит об атмосфере в патриархийно-банковских коридорах и об отношении начальничков к собственно церкви: деньги вы нам несите, а вот что мы с ними будем делать, быдлу знать не положено".
отсюда
P.S. Как славно всё начиналось:
"Банк Святаго Духа
kalakazo
15 февраля, 2009
Занавес над Церковью в конце 80-х
ещё только медленно,
но уже решительно приподнимался...
Имя 43-х летнего смоленского архиепископа Кирилла Гундяева
не было ещё тогда ни у кого на слуху:
в церковном Питере его любили,
в клерикальной Москве
недоверительно морщились о его упоминании,
светский мир вообще не подозревал о его существовании.
И первое в центральной прессе
опубликованное интервью владыки Кирилла
брал у него мой приятель и добрый знакомец Александр Щипков:
"Что самое первое надлежит, владыко, соделать
для возрождения нашего православия?"
И владыка, заприметив,
что его совопросник не успел ещё запустить
свой касетный магнитофон на запись,
интонацией, какой говорят с малыми детьми, промолвил:
"Сашенька, первостатейное что необходимо нашей Церкви -
это свои собственные банки!"
"Что?" - недопонял тот,
и в голове у журналиста пронёсся
образ трёхлитровых банок,
с солениями и варениями,
какие осенью заполоняли балкон
любой советской хрущёбы.
"Для возрождения православной духовности,
монастырей, церквей, духовных школ,
первоочередным должна быть организация
православных банков
наподобе католического "Банка Святого Духа",
ибо без аккамуляции больших денежных средств
нам всё это никак не поднять.
Но то, что я сейчас сказал - не для печати!"
http://kalakazo.livejournal.com/427907.html
Соответственно, никаких мер и механизмов, которые могли бы ограничить его произвол, не предполагается....
Верить во всегдашнюю чистоту помыслов любого патриарха у меня не получается.
А патриарх не разрешает себя контролировать никому: ни синоду, ни собору, ни народу, ни нынешнему правительству.
Один из итогов этой безответственности - катастрофы "церковных" банков. Впрочем, катастрофой было уже само их возникновение. Именно это - профанация церковной жизни, а не расследование журналистами ее торгово-финансовой деятельности.
Немота, внезапно поразившая Легойду, Волкова и остальных патриархийных апологетов в эти дни, много говорит об атмосфере в патриархийно-банковских коридорах и об отношении начальничков к собственно церкви: деньги вы нам несите, а вот что мы с ними будем делать, быдлу знать не положено".
отсюда
P.S. Как славно всё начиналось:
"Банк Святаго Духа
kalakazo
15 февраля, 2009
Занавес над Церковью в конце 80-х
ещё только медленно,
но уже решительно приподнимался...
Имя 43-х летнего смоленского архиепископа Кирилла Гундяева
не было ещё тогда ни у кого на слуху:
в церковном Питере его любили,
в клерикальной Москве
недоверительно морщились о его упоминании,
светский мир вообще не подозревал о его существовании.
И первое в центральной прессе
опубликованное интервью владыки Кирилла
брал у него мой приятель и добрый знакомец Александр Щипков:
"Что самое первое надлежит, владыко, соделать
для возрождения нашего православия?"
И владыка, заприметив,
что его совопросник не успел ещё запустить
свой касетный магнитофон на запись,
интонацией, какой говорят с малыми детьми, промолвил:
"Сашенька, первостатейное что необходимо нашей Церкви -
это свои собственные банки!"
"Что?" - недопонял тот,
и в голове у журналиста пронёсся
образ трёхлитровых банок,
с солениями и варениями,
какие осенью заполоняли балкон
любой советской хрущёбы.
"Для возрождения православной духовности,
монастырей, церквей, духовных школ,
первоочередным должна быть организация
православных банков
наподобе католического "Банка Святого Духа",
ибо без аккамуляции больших денежных средств
нам всё это никак не поднять.
Но то, что я сейчас сказал - не для печати!"
http://kalakazo.livejournal.com/427907.html