Паки о папоцезаризме...
Епископа Тихона Шевкунова и патриарся Кирилла Гундяева
входит в широкую (около)церковенную моду
именовать и кликать почему-то "антиподами".
Хотя, при ближайшем рассмотрении,
они являют собою если не однояйцевых близнецов-братьев,
то разительных двойняшек.
И все потому, что заглавный Двойник Церкви, Ея Высочество Система,
знатно поработала над ними,
обтесав и отгранив их в Двойников
сей самой пресловутой Системы.
Оба - не доверяют личности,
обоим - ненавистно "это сладкое слово "свобода".
Его Святейшество, хоть и никодимовец,
но последние четверть века
вовсе никакой не западник,
а сторонник, как и Тихон, особого "русского мира" и "русского пути".
Оба - русские фундаменталисты,
для которых не приемлемы ни дух церковной соборности,
ни светской демократия,
ни, тем паче, западные либеральные ценности.
Оба идеологи и апологеты "сильной руки", "вертикали страха",
гулаговской "свободы на нарах",
то бишь традиционного феодализма и деспотаохлократии
иль папоцезаризма - внутри церковных стен,
и цезарепапизма - в кремлевских палатах.
Оба - фавориты, один - фаворит аввы Никодима,
другой - фаворит ВВП,
и ежили фаворитизм - наследная болезнь "византийской витиеватости",
то оба явственно несут симптомы этой болести:
оба - по природе своей лакеи,
не духовные вожди, а скорее (все та же преемственно старосоветская)
идеоложная обслуга,
гуттаперчивые пай-мальчики на услужении Кесарю,
для коих Истина - это глас верховного Главкома,
а глас Христов и Евангелия - лишь риторическая загогулина
в мастеровом амвонном свисте.
Оба способны генерировать и порождать
только такую же лакейски "бес-лести преданную" фаворитную гуттаперчу.
Оба, как духовная элита, живут "по ту сторону добра и зла"
и руководствуются в своем бытии не евангельской этикой,
а имперско "геополитической целесообразностью".
Долгополый прикид для обоих - лишь только личина, в коей им обоим душно и тесно,
и, слегка поскоблив сию "лягушачью шкуру", становится жутко
от (имперского же) скрежетзубовного оскала.
Оба точно списаны с Великого Инквизитора Ф. М. Достоевского
и оба в обличии (архи)пастырей Христова стада - карикатурны,
причем карикатурны зловеще.
Оба, как два гвоздя, дружно вбиваемых в крышку гроба
как "небывало духовного возрождения",
так и (все)отечьего православия...
входит в широкую (около)церковенную моду
именовать и кликать почему-то "антиподами".
Хотя, при ближайшем рассмотрении,
они являют собою если не однояйцевых близнецов-братьев,
то разительных двойняшек.
И все потому, что заглавный Двойник Церкви, Ея Высочество Система,
знатно поработала над ними,
обтесав и отгранив их в Двойников
сей самой пресловутой Системы.
Оба - не доверяют личности,
обоим - ненавистно "это сладкое слово "свобода".
Его Святейшество, хоть и никодимовец,
но последние четверть века
вовсе никакой не западник,
а сторонник, как и Тихон, особого "русского мира" и "русского пути".
Оба - русские фундаменталисты,
для которых не приемлемы ни дух церковной соборности,
ни светской демократия,
ни, тем паче, западные либеральные ценности.
Оба идеологи и апологеты "сильной руки", "вертикали страха",
гулаговской "свободы на нарах",
то бишь традиционного феодализма и деспотаохлократии
иль папоцезаризма - внутри церковных стен,
и цезарепапизма - в кремлевских палатах.
Оба - фавориты, один - фаворит аввы Никодима,
другой - фаворит ВВП,
и ежили фаворитизм - наследная болезнь "византийской витиеватости",
то оба явственно несут симптомы этой болести:
оба - по природе своей лакеи,
не духовные вожди, а скорее (все та же преемственно старосоветская)
идеоложная обслуга,
гуттаперчивые пай-мальчики на услужении Кесарю,
для коих Истина - это глас верховного Главкома,
а глас Христов и Евангелия - лишь риторическая загогулина
в мастеровом амвонном свисте.
Оба способны генерировать и порождать
только такую же лакейски "бес-лести преданную" фаворитную гуттаперчу.
Оба, как духовная элита, живут "по ту сторону добра и зла"
и руководствуются в своем бытии не евангельской этикой,
а имперско "геополитической целесообразностью".
Долгополый прикид для обоих - лишь только личина, в коей им обоим душно и тесно,
и, слегка поскоблив сию "лягушачью шкуру", становится жутко
от (имперского же) скрежетзубовного оскала.
Оба точно списаны с Великого Инквизитора Ф. М. Достоевского
и оба в обличии (архи)пастырей Христова стада - карикатурны,
причем карикатурны зловеще.
Оба, как два гвоздя, дружно вбиваемых в крышку гроба
как "небывало духовного возрождения",
так и (все)отечьего православия...