Когда храмы превращаются в музеи, случается беда...
В битве за Исаакий питерских левитов
с весьма набожными афонитами из Смольного
левиты проигрывают с сухим сустатком.
Митрополичьи перетасовки
своих саранских легионеров:
архибандита Серафима Шкредя из Исаакия - в Сампсониевский,
а мастера черных пиар-технологий, Александра Пелина -
в закрытый для посторонних военный собор Спиридона Тримифутского,
свидетельствует о том, что светская солома
уверенно ломит церковную силушку.
Следующая метка очевидной слабости кутейного воинства -
на сайте митрополии перестали появляться документы
о перемещениях и перестановках
питерского духовенства.
И еще один признак велией немощи - это то, что Его Высокопреосвященство
вновь вербально декларирует как свою,
в ранге храмо=божной ереси, богословскую безграмотность:
("Сегодня храмы заменяют нам живого Христа (!), Когда храма не было, у нас не было Христа!"),
так и свое напористое бес-культурье:
митрополит Варсонофмй: "Сегодня храмы заменяют нам живого Христа (!), - продолжил архипастырь. - Он ходил по городам и весям. Сейчас Он не ходит по городам и весям, но Его дом находится в храме. Храмы стоят в каждом городе, в селе. Для чего они стоят? Храм - это то место, которое приведет нас к вечности. А мы часто этого не понимаем, думаем только о том, как бы на земле пожить. А некоторые вообще приписывают храму другие функции: приходят, смотрят на колонны, резьбу и уходят. То есть для них храм - это достопримечательность. Как это оскорбительно для Господа, который смотрит с икон на нас и вопрошает: "Вы ко Мне пришли, ко Мне обращаетесь за помощью? Я вам дам ее, а что вы смотрите на колонны?"
По словам митрополита, когда храмы превращаются в музеи, случается беда: "Потому что Господь Бог пришел к своим, пришел в храм к нам, а получается, что мы его не приняли. А что было с теми, кто Христа не принял? Господь пришел к назаретянам, а они Его не приняли, пришел в Израиль, и они его не приняли. Сейчас Он у нас, и если мы будем отворачиваться от храмов или забегать на секунду к Хозяину нашей жизни, то нас не ждет ничего хорошего".
"Надо дорожить временем, в которое мы живем, и храмами, которые у нас есть. Когда храма не было, у нас не было Христа. (!) А если храм есть, нужно ходить туда, где Хозяин нашей жизни нас ждет, и изливать Ему все наши чувства и скорби. Тогда Господь укрепит нас и даст силы для преодоления всех проблем"
http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=85114#ad-image-0
P.S. Ежили музей в Исаакиевском соборе - это однозначная "беда",
то никакого дальнейшего конструктивного диалога
с музейщиками и со Смольным
у сего долгополого куртизана быть уже и не может...
с весьма набожными афонитами из Смольного
левиты проигрывают с сухим сустатком.
Митрополичьи перетасовки
своих саранских легионеров:
архибандита Серафима Шкредя из Исаакия - в Сампсониевский,
а мастера черных пиар-технологий, Александра Пелина -
в закрытый для посторонних военный собор Спиридона Тримифутского,
свидетельствует о том, что светская солома
уверенно ломит церковную силушку.
Следующая метка очевидной слабости кутейного воинства -
на сайте митрополии перестали появляться документы
о перемещениях и перестановках
питерского духовенства.
И еще один признак велией немощи - это то, что Его Высокопреосвященство
вновь вербально декларирует как свою,
в ранге храмо=божной ереси, богословскую безграмотность:
("Сегодня храмы заменяют нам живого Христа (!), Когда храма не было, у нас не было Христа!"),
так и свое напористое бес-культурье:
митрополит Варсонофмй: "Сегодня храмы заменяют нам живого Христа (!), - продолжил архипастырь. - Он ходил по городам и весям. Сейчас Он не ходит по городам и весям, но Его дом находится в храме. Храмы стоят в каждом городе, в селе. Для чего они стоят? Храм - это то место, которое приведет нас к вечности. А мы часто этого не понимаем, думаем только о том, как бы на земле пожить. А некоторые вообще приписывают храму другие функции: приходят, смотрят на колонны, резьбу и уходят. То есть для них храм - это достопримечательность. Как это оскорбительно для Господа, который смотрит с икон на нас и вопрошает: "Вы ко Мне пришли, ко Мне обращаетесь за помощью? Я вам дам ее, а что вы смотрите на колонны?"
По словам митрополита, когда храмы превращаются в музеи, случается беда: "Потому что Господь Бог пришел к своим, пришел в храм к нам, а получается, что мы его не приняли. А что было с теми, кто Христа не принял? Господь пришел к назаретянам, а они Его не приняли, пришел в Израиль, и они его не приняли. Сейчас Он у нас, и если мы будем отворачиваться от храмов или забегать на секунду к Хозяину нашей жизни, то нас не ждет ничего хорошего".
"Надо дорожить временем, в которое мы живем, и храмами, которые у нас есть. Когда храма не было, у нас не было Христа. (!) А если храм есть, нужно ходить туда, где Хозяин нашей жизни нас ждет, и изливать Ему все наши чувства и скорби. Тогда Господь укрепит нас и даст силы для преодоления всех проблем"
http://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=85114#ad-image-0
P.S. Ежили музей в Исаакиевском соборе - это однозначная "беда",
то никакого дальнейшего конструктивного диалога
с музейщиками и со Смольным
у сего долгополого куртизана быть уже и не может...