Ну а в том феврале по ходатайству прихожан (более 1000 подписей с полными данными подписавших лиц, в т.ч. 95 % всего взрослого населения нашего села, а также народные депутаты, деятели культуры, руководители предприятий и пр.) из Киева прибыла комиссия во главе с еп. Митрофаном (упр. делами УПЦ), которая отменила запрещение в служении. После отбытия комиссии епархиальный владыка, пользуясь своим неотъемлемым правом, перевел меня служить на дальний приход с требованием находиться там постоянно. Перевезти огромную семью туда я физически не мог - хотя бы из-за отсутствия жилья (нам в Старой Богдановке для детского дома выделили ведомственное жилье). Несколько месяцев проездив туда на каждую службу (и опять же - на фоне епархиальных выговоров за то, что не нахожусь там постоянно), очень тяжело переболев (микроинсульт), вышел за штат «временно по состоянию здоровья» (епископ отпускать отказывался, требовал переезда в другую область, но митрополия дала указания отпустить «заштат»). В каком состоянии прибываю и ныне. Еще долгое время меня всячески преследовали, не давали возможности не только сослужить (даже в соборе), но и причащаться мирским чином, обвиняли в сонме немыслимых грехов - от организации секты до «эксплуатации детей» и т.п. С зимы 2005 года пока более не трогают. При всех тяготах происшедшего, я бесконечно благодарен Господу за все пережитое. Здесь нет возможности об этом говорить, но я действительно вижу во всем том дар бесконечной милости Отца. Слава Богу!
Уникальный Вы всё таки чоловiк, батенька, уникальный. Самое важное, что Вас всё таки "недоломали" - ломали - калечили, но не доломали. А в отношении "сослужения" история известна: округленны и испужанны протопопьи очи: "А чё Вы к нам то заявились? Чай приходов то в округе и без нас много?" - ведь сама же братия за сослужение с "ослухом" тут же донесёт...
город Глумов, Глупов...kalakazoOctober 10 2007, 07:08:07 UTC
Ис пола эти деспота педагогика: штоп другим неповадно було... До сих пор небось скарёдно деспот той подсчитует по ночам, сколько же от гумманитарки тыщ у. е. неотстёгнутых Вами ему недосталося... а скилько ещё вот таких убожеств на седалищах Моисеовых разселося? А суда церковного, вам друг мой, до второго пришествия ждать придётся - "шемякин суд" одним словом...
Re: город Глумов, Глупов...shpolOctober 10 2007, 07:34:27 UTC
Да я того суда и не жду давно, и не ждал по сути - не совсем же идиот. Так, хотел зафиксированными в документах фактами немного владыку притормозить. Что в общем и получилось. А суда митрополии - что ждать? Митрофан, который на ухо мне всяческую подержку шептал, спрятался и даже осердился - что против корпоративного рожна то?, а "Блаженнейший", информацию от своих и получающий, убежден, что Шполянский ловкий интриган, а детьми только прикрывает свои корыстные цели. Но я действительно очень рад происшедшему - другого пути из обосранных пеленок выбраться, наверное, и не было. Так что без скромных аллюзий на Златоуста - действительно слава Богу за все.
Re:ловкий интриган, а детьми только прикрываетignaty_lOctober 10 2007, 08:59:37 UTC
здоровья Вашим детишкам, отче. моральные уроды не изводимы, ибо число их больно велико. служить Вам, скорей всего не скоро уж придется, но, думаю, Ваша служба зачтена, ибо итак не прекращалась. Помоги Бог...
Re: ловкий интриган, а детьми только прикрываетshpolOctober 10 2007, 10:15:11 UTC
Спасибо, Бог даст молитвами друзей. А со служением совсем не так все и плохо, только сами понимаете, тут всего писать не могу... Простите, хочу все ответь на Ваш интресный комент о эросе, но... сейчвас исчерпал трафик ДжиПиЭрЭС, и ползаю совершенно улиткой через инет мобильного оператора, любое открытие страницы - долгое мучение. Но как то добирусь, интресная и важная тема :)
А я вот уже несколько дней поглощен работой - "переворачиваю" скопированные тексты (начиная от первого) достопочтенного kalakazo в порядке их написания - для удобства распечатки и чтения. "Титанический труд", но полезный :) Так что мы с Вами одновременно друг о друге вспомнили :)
Спасибо. По правде говоря, к таким я и сам не ездил, эту реакцию зная и ожидая. А несколько раз пытался приезжать к ЛЮДЯМ, да тем потом т-а-а-кое было (ближайшего соседа, пожилого протоиерея, криком посреде кафедрального собора чуть не матом обкладывали - "Да как ты смел ТОГО пускать, моего не спросясь позволения?!!"), что я более и не рисковал их подставлять. Что еще существенно: при выходе за штат я подал епископу письменное прошение разъяснить мне, ГДЕ я имею право сослужить, на что был, во-первых, обруган («Как ты смеешь что-то требовать от владыки?»), а, во-вторых, мне УСТНО было объяснено, что, как полноправный священник, я имею право служить в любом храме епархии с позволения настоятелей. После тех случаев «позволительного служения» решил надломить себя и ездить служить в собор с епископом. При первом моем приезде тот пол часа меня отчитывал (как раз по поводу случая в автобусе с дочкой и с Зависляком), после чего не дал мне причаститься со всеми иереями, а допустил только после того, как я пригрозил немедленно позвонить в митрополию. И при всем этом я приехал служить еще раз, но история почти точно повторилась. Да сверх того владыка воспретил мне показываться из алтаря (даже в дверях), чтобы (цитирую) «Люды не подумалы, что у тебя все нормально». На косе первое и последнее мое общение с местным иеромонахом состояло в том, что я в одну из суббот предуведомил его о своем желании прийти на воскресную службу с детьми и причаститься МИРСКИМ ЧИНОМ. Вечером иеромонах прислал ко мне домой пономаря сообщить, что он меня не причастит, так как я должен съездить в Николаев и получить на то разрешение владыки. Я в Николаев поехал, услышал много дряни и бреда, после чего подал на владыку заявление в митрополию в церковный суд. Естественно, никакой реакции. С местным иеромонахом с тех пор я пересекался только косвенно - слышал от людей, как он ходит по косе и информирует население о том, что я еретик и ПРАКТИЧЕСКИ лишен сана, т.е., уже ПОЧТИ не священник. Есть еще много чего, о чем я просто не могу рассказать публично - «лев рыкай, ищай кого поглотити».
Я искал возможности служить хоть как-то... Все это было процессом. Глядя назад ситуацию видишь уже ясно, а тогда - "через мутное стекло". Ищите, и обрящете. А не искал бы?...
Как-то совсем жутко становится, когда попытаешь представить, что епископ может до такой степени быть поглащен жаждой наживы. Или, может, его просто зависть сжигала, что в христианских добродетелях укрепляетесь именно Вы, а не он. Ну ладно, в любом случае, Господь ему судья, а не мы...
После отбытия комиссии епархиальный владыка, пользуясь своим неотъемлемым правом, перевел меня служить на дальний приход с требованием находиться там постоянно. Перевезти огромную семью туда я физически не мог - хотя бы из-за отсутствия жилья (нам в Старой Богдановке для детского дома выделили ведомственное жилье). Несколько месяцев проездив туда на каждую службу (и опять же - на фоне епархиальных выговоров за то, что не нахожусь там постоянно), очень тяжело переболев (микроинсульт), вышел за штат «временно по состоянию здоровья» (епископ отпускать отказывался, требовал переезда в другую область, но митрополия дала указания отпустить «заштат»). В каком состоянии прибываю и ныне.
Еще долгое время меня всячески преследовали, не давали возможности не только сослужить (даже в соборе), но и причащаться мирским чином, обвиняли в сонме немыслимых грехов - от организации секты до «эксплуатации детей» и т.п. С зимы 2005 года пока более не трогают.
При всех тяготах происшедшего, я бесконечно благодарен Господу за все пережитое. Здесь нет возможности об этом говорить, но я действительно вижу во всем том дар бесконечной милости Отца. Слава Богу!
Reply
Самое важное, что Вас всё таки "недоломали" -
ломали - калечили, но не доломали.
А в отношении "сослужения" история известна:
округленны и испужанны протопопьи очи:
"А чё Вы к нам то заявились?
Чай приходов то в округе и без нас много?" -
ведь сама же братия
за сослужение с "ослухом" тут же донесёт...
Reply
(The comment has been removed)
До сих пор небось скарёдно деспот той подсчитует по ночам,
сколько же от гумманитарки тыщ у. е.
неотстёгнутых Вами ему недосталося...
а скилько ещё вот таких убожеств на седалищах Моисеовых разселося?
А суда церковного, вам друг мой, до второго пришествия
ждать придётся - "шемякин суд" одним словом...
Reply
А суда митрополии - что ждать? Митрофан, который на ухо мне всяческую подержку шептал, спрятался и даже осердился - что против корпоративного рожна то?, а "Блаженнейший", информацию от своих и получающий, убежден, что Шполянский ловкий интриган, а детьми только прикрывает свои корыстные цели.
Но я действительно очень рад происшедшему - другого пути из обосранных пеленок выбраться, наверное, и не было. Так что без скромных аллюзий на Златоуста - действительно слава Богу за все.
Reply
моральные уроды не изводимы, ибо число их больно велико.
служить Вам, скорей всего не скоро уж придется, но, думаю, Ваша служба зачтена, ибо итак не прекращалась. Помоги Бог...
Reply
А со служением совсем не так все и плохо, только сами понимаете, тут всего писать не могу...
Простите, хочу все ответь на Ваш интресный комент о эросе, но... сейчвас исчерпал трафик ДжиПиЭрЭС, и ползаю совершенно улиткой через инет мобильного оператора, любое открытие страницы - долгое мучение. Но как то добирусь, интресная и важная тема :)
Reply
Reply
Так что мы с Вами одновременно друг о друге вспомнили :)
Reply
По правде говоря, к таким я и сам не ездил, эту реакцию зная и ожидая. А несколько раз пытался приезжать к ЛЮДЯМ, да тем потом т-а-а-кое было (ближайшего соседа, пожилого протоиерея, криком посреде кафедрального собора чуть не матом обкладывали - "Да как ты смел ТОГО пускать, моего не спросясь позволения?!!"), что я более и не рисковал их подставлять.
Что еще существенно: при выходе за штат я подал епископу письменное прошение разъяснить мне, ГДЕ я имею право сослужить, на что был, во-первых, обруган («Как ты смеешь что-то требовать от владыки?»), а, во-вторых, мне УСТНО было объяснено, что, как полноправный священник, я имею право служить в любом храме епархии с позволения настоятелей.
После тех случаев «позволительного служения» решил надломить себя и ездить служить в собор с епископом. При первом моем приезде тот пол часа меня отчитывал (как раз по поводу случая в автобусе с дочкой и с Зависляком), после чего не дал мне причаститься со всеми иереями, а допустил только после того, как я пригрозил немедленно позвонить в митрополию. И при всем этом я приехал служить еще раз, но история почти точно повторилась. Да сверх того владыка воспретил мне показываться из алтаря (даже в дверях), чтобы (цитирую) «Люды не подумалы, что у тебя все нормально».
На косе первое и последнее мое общение с местным иеромонахом состояло в том, что я в одну из суббот предуведомил его о своем желании прийти на воскресную службу с детьми и причаститься МИРСКИМ ЧИНОМ. Вечером иеромонах прислал ко мне домой пономаря сообщить, что он меня не причастит, так как я должен съездить в Николаев и получить на то разрешение владыки. Я в Николаев поехал, услышал много дряни и бреда, после чего подал на владыку заявление в митрополию в церковный суд. Естественно, никакой реакции.
С местным иеромонахом с тех пор я пересекался только косвенно - слышал от людей, как он ходит по косе и информирует население о том, что я еретик и ПРАКТИЧЕСКИ лишен сана, т.е., уже ПОЧТИ не священник.
Есть еще много чего, о чем я просто не могу рассказать публично - «лев рыкай, ищай кого поглотити».
Reply
Reply
Ищите, и обрящете.
А не искал бы?...
Reply
Reply
Ну ладно, в любом случае, Господь ему судья, а не мы...
ЗЫ А епархию Вам совсем нереально поменять?
Reply
Reply
Это Вы слишком сложные чувства архиерею приписываете.
Reply
Leave a comment