На смерть Шполянского
Глас не мальчика, но мужа misoedov:"Дорогие читатели журнала kalakazo, в книге Оруэлла «Скотный двор», животные, освободившись от человека, начали жить по семи заповедям, последняя из которых гласила, - Все животные равны! К концу повествования, когда свиньи полностью создали тоталитарный режим, начали пить, курить, одеваться, как люди и пошли на двух ногах,
( Read more... )
Comments 24
Reply
Раболепная посредственность...Бывают исключения. Редкие. Подтверждают правило.
Но все-таки господин Мясоедов слишком сгущает краски. :) К счастью, все не так мрачно. Правда, и не весело. Реально бывает и сильно хуже, и лучше.
А его обличения - обличения человека, который не очень хорошо знает, каково это быть внутри церковных врат. По сути он, конечно, прав, а на деле - это слишком легко обличать, когда НИКАК от это системы не зависишь и НИКАК с ней не связан.
Путей осталось немного - ниже Алканафт Петрович все верно сказал.
Христос не гнушался теми, кого он называет дрянью. Между прочим...
Мы с ним уже беседовали на подобные темы. Он слишком приземляется. Горе сердца-то надо иметь.
Reply
Reply
Таким образом, Церковь образовалась по вертикали власти сверху вниз, так управляется и так и существует.
Поэтому снизу вверх ничего сделать нельзя. И сотрудничаешь - или "пошел вон".
Сейчас это слово заменили словом "смиряешься".
Но такое в любой церкви - куда не глянь. Хоть протестанты, хоть лютеране.
Везде на бумаге - что церковь организуется снизу, а по факту - могут и пальцы сломать, за попытки влезть без "смирения".
Reply
Reply
Это или
1) Когда сращивается с государством, и становится орудием насилия, вертикалью власти
или
2) Когда начинают впускать выгнанных на улицу "кающихся" внутрь, и тогда собрание святых превращается в сборище святых, постепенно заражающихся грехами блудников. И постепенно все становятся по-настоящему негодны. Эта зараза начинает распространяться на всех, кто внутри Церкви. Именно тогда возникло зерно так называемого отрицания греха. Началось с "доброго дела", когда решили "не отказывать в праве на спасение" тем, кто этого права не имеет, и скоро увидим конец православия. Он уже перед глазами, не первый век.
Reply
---------------------
Образовалась-то сверху вниз, но РПЦ - не церковь, а проект 5 управления КГБ, который создавался атеистическим государством в ИНТЕРЕСАХ СПЕЦСЛУЖБ (и не только советских), а вовсе не верующих.
Сегодня в условиях рынка РПЦ используется как синекура, для извлечения прибыли, отмывания доходов и т.п. Специфика бизнеса предполагает его религиозную окраску, поэтому эксплуатируются соответствующие бренды и богословская риторика. Как менеджеры РПЦ сами относятся к православию, прекрасно продемонстрировал Чаплин, о чем поведал Кураев. Не буду вслед за Чарли повторять матерщину. А сам Гундяев («Михайлов»), как выяснилось, не имеет даже понятия о том, что такое религиозное чувство.
Тем, кто сегодня управляет территорией РФ, не нужна настоящая христианская церковь. Им нужен послушный инструмент. Поэтому РПЦ специально развращают и разлагают изнутри педерастией, педофилией, симонией и прочими «ниями». Ничего приличного из РПЦ не получится.
Reply
но вообще, судя по тому, что строчит в комментах попадья под виртуальным именем Дельтапланн, Мясоедов во-многом, конечно, прав... Увы...
Reply
Что касается уважаемого господина Мисоедова, он прав, если рассматривать его месседж в рамках парадигмы эпохи Просвещения. Секулярное сознание, отношение к Церкви лишь как к социальному институту, игнорирование её мистической стороны, Таинств. Видимо, императив "Антоний, себе внимай!" -- это не для него.
Reply
Простите меня. Но мне судья не вы и не она. А вам и мне - судья Бог.
Я ее знать не знаю, кроме как по ее записям в этом ЖЖ, я с ней не знаком и ничем ей не обязан, и ничего не должен.
Обвинить меня в сатанизме это, конечно, прекрасный образец современной мироносицы.
Что же я могу поделать, если она копирует митрополита Тихона? И патриарх Кирилл ей по духу...
Reply
Reply
-------------------------
Нет, это как раз образчик инфантильного поведения. Человек не способен адекватно оценить, как его самонадеянные проповеди и нравоучения выглядят со стороны. А выглядят они нелепо. Вместо того чтобы учить других, как им жить, и упрекать в бездеятельности, поведал бы лучше о своих подвигах на ниве противодействия злу и пороку. Как-никак у человека за плечами «двадцать лет христианства»))
Reply
Leave a comment