Сиренный зов...
Амвонный свист московитого протопопа Артемия Владимирова -
незаходимой поп-звезды глянцево-гламурного православия,
опознается моментально.
Это - клюковка, заcахаренная в сиропе
и еще обильно политая приторной патокой;
слащавое "Уси-Пуси" с козой из зафигуренных двух поповских пальчиков,
закрученных в сторону вечных церковенных инфантилов;
розовые очочки на протопопьем кончике носа,
каковые он не отваживается снимать даже на сон грядущий.
Сиренные зовы и всхлипы протопопа Темы
ежили поначалу и манят в "прекрасное далёко",
то с непременным для всех его "артемид" исходом:
очутиться внезапу по самое горлышко
в булькающей сероводородом
болотной жижеце:
"И сама духовная жизнь
в том амвонном сладкогласии
казалася одним превеликим медовым пряником,
правдоть на деле несколько подзасохшим,
так что неции из младостарчиковых адепток,
смело вгрызаясь в него,
невзначай оставляли в нём
все свои передовыя зубья..."
http://kalakazo.livejournal.com/503008.html
Убаюкивающим звонам от сего притворновременнаго аввы
внимают даже честные геронды со святой горы Афон.
Карульский геронда Афанасий Усенко
первый и, пожалуй, единственный слушатель протопопа Артемия,
какой обратил внимание на резкую смену его риторики:
сиропу и патоки там, как прежде, преизобильственно,
но уже ни слова о Христе и Его Евангелии,
а обороты протопопской гласолалии
весьма схожи с речевсками инструктора по идеологии
комсомолу начала 80-х прошлого века:
"Пастырь волчий, о каком подъеме в России ты говоришь?.. И куда преступно призываешь ты паству свою следовать за «главнокомандующим»?.. На убийство единокровных и единоверных братьев своих и на убой?!! Что скажешь об этом, как только то, что сбываются Евангельские пророчества о последних временах?"
незаходимой поп-звезды глянцево-гламурного православия,
опознается моментально.
Это - клюковка, заcахаренная в сиропе
и еще обильно политая приторной патокой;
слащавое "Уси-Пуси" с козой из зафигуренных двух поповских пальчиков,
закрученных в сторону вечных церковенных инфантилов;
розовые очочки на протопопьем кончике носа,
каковые он не отваживается снимать даже на сон грядущий.
Сиренные зовы и всхлипы протопопа Темы
ежили поначалу и манят в "прекрасное далёко",
то с непременным для всех его "артемид" исходом:
очутиться внезапу по самое горлышко
в булькающей сероводородом
болотной жижеце:
"И сама духовная жизнь
в том амвонном сладкогласии
казалася одним превеликим медовым пряником,
правдоть на деле несколько подзасохшим,
так что неции из младостарчиковых адепток,
смело вгрызаясь в него,
невзначай оставляли в нём
все свои передовыя зубья..."
http://kalakazo.livejournal.com/503008.html
Убаюкивающим звонам от сего притворновременнаго аввы
внимают даже честные геронды со святой горы Афон.
Карульский геронда Афанасий Усенко
первый и, пожалуй, единственный слушатель протопопа Артемия,
какой обратил внимание на резкую смену его риторики:
сиропу и патоки там, как прежде, преизобильственно,
но уже ни слова о Христе и Его Евангелии,
а обороты протопопской гласолалии
весьма схожи с речевсками инструктора по идеологии
комсомолу начала 80-х прошлого века:
"Пастырь волчий, о каком подъеме в России ты говоришь?.. И куда преступно призываешь ты паству свою следовать за «главнокомандующим»?.. На убийство единокровных и единоверных братьев своих и на убой?!! Что скажешь об этом, как только то, что сбываются Евангельские пророчества о последних временах?"
Click to view