почему Вы тогда ушли из его общины?arttasalovSeptember 23 2007, 10:55:10 UTC
я думал Вы все знаете:) ... ушел не я из общины а вся община ушла из храма и решение это было соборне принято нами после Пасхальной службы 90-не помню уж какого года. первоначально этот изумительный храм мы взяли у государства в 90м году и на его восстановлении (с благословения о.Зинона) община и строилась. Было время когда мы вдвоем с Валерием Ивановичем Лединым (потом монах Иоанн) вывозили в течении года мусор из собора, которого было по грудь по всей площади. Кубометр человеческих костей захоронили в притворе под крестом, изделия известного кузнеца Всеволода Смирнова. а потом о.Зинон благословил о. Андрея на приход - он тогда служил еще в Латвии - и мы всей общиной помогли переехать ему со всем скарбом и делали ремонт в церковном большом каменном доме, где он далее жил со своим семейством. Этот собор Рождества Иоанна Предтечи один из древнейших на Руси и был особенно, неповторимо прекрасен, когда был вычищен и побелен изнутри, еще без иконостаса. Эти службы - в том числе и проводимые о. Андреем были незабываемы... Настолько я полюбил этот храм, что не смог уж ни разу вернуться и заглянуть туда, после того как ушли. Почему ушли? право, не хочу говорить об этом - пусть это останется сокрытым от посторонних глаз. не хочу никого виноватить... просто, как я и сказал уже - пастырство не призвание о. Андрея. и не ему одному этот упрек можно поставить... где они - пастыри РПЦ?... дай Бог ему самого доброго. что касается его икон, то я и вправду нахожу их неудачными по всем статьям. впрочем, я избалован уж слишком сугубым пристрастием к эталонному творчеству о. Зинона.
еще без иконостаса.arttasalovSeptember 23 2007, 11:07:03 UTC
попутно скажу, что иконостасы более одного яруса есть пагуба всего Богослужения, восстановление по сути разодранной со смертью Христа завесы, отделяющей святое от царственного священного, реконструкция ветхозаветного образа веры, подспорье разделения народа Божия и превозношения иерархии над "мирянами". здесь католики безусловно несравненно ближе нас к сути Богослужения.
...
ушел не я из общины
а вся община ушла из храма
и решение это было соборне принято нами после Пасхальной службы 90-не помню уж какого года.
первоначально этот изумительный храм мы взяли у государства в 90м году и на его восстановлении (с благословения о.Зинона) община и строилась. Было время когда мы вдвоем с Валерием Ивановичем Лединым (потом монах Иоанн) вывозили в течении года мусор из собора, которого было по грудь по всей площади.
Кубометр человеческих костей захоронили в притворе под крестом, изделия известного кузнеца Всеволода Смирнова.
а потом о.Зинон благословил о. Андрея на приход - он тогда служил еще в Латвии - и мы всей общиной помогли переехать ему со всем скарбом и делали ремонт в церковном большом каменном доме, где он далее жил со своим семейством.
Этот собор Рождества Иоанна Предтечи один из древнейших на Руси и был особенно, неповторимо прекрасен, когда был вычищен и побелен изнутри, еще без иконостаса.
Эти службы - в том числе и проводимые о. Андреем были незабываемы...
Настолько я полюбил этот храм, что не смог уж ни разу вернуться и заглянуть туда, после того как ушли.
Почему ушли?
право, не хочу говорить об этом - пусть это останется сокрытым от посторонних глаз.
не хочу никого виноватить...
просто, как я и сказал уже - пастырство не призвание о. Андрея.
и не ему одному этот упрек можно поставить...
где они - пастыри РПЦ?...
дай Бог ему самого доброго.
что касается его икон, то я и вправду нахожу их неудачными по всем статьям.
впрочем, я избалован уж слишком сугубым пристрастием к эталонному творчеству о. Зинона.
Reply
здесь католики безусловно несравненно ближе нас к сути Богослужения.
Reply
Leave a comment