Терзать мою живую плоть...
Одна из нижегородско загнанных попа-лошадушек Михаил Парфенов,
безо всякого милосердия
сплавленная на деспотную живодерню,
по поводу вот этого деспотного образца
из моей церковной саги-антиутопии Златые горы,
живописует в каннибалистском окрасе
(и весьма художественно)
собственный кутейный (животный страх) невроз:
"И в этот момент мне вспомнился архиерейский коврик-орлец. На нем традиционно изображается огромный орел, парящий над маленьким городом. Уже тогда я боялся этого коврика. И мой страх особенно усиливался от того, что архиерей злобно и раздраженно кричал на иподиаконов, которые, по его мнению, стелили эти коврики не совсем там, де надо. Орел мне казался чересчур огромным и хищным, а городок - маленьким, хрупким и беззащитным. И я, маленький и ничтожный, как котенок в подворотне, почти воочию видел этого нервного и голодного орла, парящего над домами. И, казалось, что этот орел, резко спикировав к моей подворотне, вцепится когтями и клювом в мою живую плоть, отрывая шкуру от мяса мясо от позвоночника. И будет он терзать эту живую плоть все яростнее и яростнее, с каждым мгновением все больше пьянея от вида и вкуса тёплой крови, пока не растерзает вконец….
Я и сейчас боюсь этого маленького круглого коврика. Хотя уже больше года лишен возможности его лицезреть."
https://www.facebook.com/pekshat/posts/600063233449612?fref=nf&pnref=story
P.S. И еще мои "пять копеек" из той же самой саги:
"Для младых деспота-волчат,
зубастых, но ещё необстрелянных,
свой мастер-класс преподал
читинский епископ Евстафий Евдокимов -
про то, как соделать лагерь строгого режиму
в отдельно взятой епархии:
"Спуску поповским харям не давать!"
Одним памаванием бровей
забайкальский архипастырь
выводил приведённых им попяр
в церковно-цирковые артисты:
они пред Его Преовященством
скакали на одних задних,
будучи медвежачаго подбору
стремглав раскатывали на лисапедах
и, обрядившись в бабьи сарафаны,
в клоунских колпаках
по-топтыгински выплясывали Комаринского.
А в самом медвежачье-забайкальском углу
подмостно-церковных арлекинов,
опосля сего блистательного мастер-классу,
поджидали лагерные нары,
баланда из чечевичной похлёбки
и транспарант над гулагно-епархиальными вратами:
"Оставь надежду всяк сюда входящий!"
http://kalakazo.livejournal.com/992648.html
безо всякого милосердия
сплавленная на деспотную живодерню,
по поводу вот этого деспотного образца
из моей церковной саги-антиутопии Златые горы,
живописует в каннибалистском окрасе
(и весьма художественно)
собственный кутейный (животный страх) невроз:
"И в этот момент мне вспомнился архиерейский коврик-орлец. На нем традиционно изображается огромный орел, парящий над маленьким городом. Уже тогда я боялся этого коврика. И мой страх особенно усиливался от того, что архиерей злобно и раздраженно кричал на иподиаконов, которые, по его мнению, стелили эти коврики не совсем там, де надо. Орел мне казался чересчур огромным и хищным, а городок - маленьким, хрупким и беззащитным. И я, маленький и ничтожный, как котенок в подворотне, почти воочию видел этого нервного и голодного орла, парящего над домами. И, казалось, что этот орел, резко спикировав к моей подворотне, вцепится когтями и клювом в мою живую плоть, отрывая шкуру от мяса мясо от позвоночника. И будет он терзать эту живую плоть все яростнее и яростнее, с каждым мгновением все больше пьянея от вида и вкуса тёплой крови, пока не растерзает вконец….
Я и сейчас боюсь этого маленького круглого коврика. Хотя уже больше года лишен возможности его лицезреть."
https://www.facebook.com/pekshat/posts/600063233449612?fref=nf&pnref=story
P.S. И еще мои "пять копеек" из той же самой саги:
"Для младых деспота-волчат,
зубастых, но ещё необстрелянных,
свой мастер-класс преподал
читинский епископ Евстафий Евдокимов -
про то, как соделать лагерь строгого режиму
в отдельно взятой епархии:
"Спуску поповским харям не давать!"
Одним памаванием бровей
забайкальский архипастырь
выводил приведённых им попяр
в церковно-цирковые артисты:
они пред Его Преовященством
скакали на одних задних,
будучи медвежачаго подбору
стремглав раскатывали на лисапедах
и, обрядившись в бабьи сарафаны,
в клоунских колпаках
по-топтыгински выплясывали Комаринского.
А в самом медвежачье-забайкальском углу
подмостно-церковных арлекинов,
опосля сего блистательного мастер-классу,
поджидали лагерные нары,
баланда из чечевичной похлёбки
и транспарант над гулагно-епархиальными вратами:
"Оставь надежду всяк сюда входящий!"
http://kalakazo.livejournal.com/992648.html