Нежданное совпадение...
Евхаристическое возрождение,
урожденное в русском православии
с легкой руки Иоанна Кронштадского,
имело в родимом Отечестве
трудную судьбу,
поскольку изначально
находилось под велием архидеспотным подозрением.
Как поминал Василий Васильевич Розанов:
"Церковь, в лице ее официальных властей, растерялась.
Она и одобряла, и порицала.
Получилась аналогия, неожиданное совпадение
сердцевинного церковного движения,
внутри коего стоял Иоанн Кронштадтский,
с "опаснейшими сектами", вроде хлыстов,
изводящими из среды своей живых "христов" и "богородиц".
Иоанниты, как всякий понимает, не есть что-то совершенно новое на Руси:
Филипп Данилович Хлыстов и еще некоторые другие их "пророки"
возбуждали подобное же около себя движение, почитание, восторг
и нарастающую вокруг живого лица мифологию..."
http://dugward.ru/library/rozanov/rozanov_iz_vospominaniy_i_mysley_ob_ioanne.html
Первенствующий член Синода,
правящий Санкт-Петербургской епархией
митрополит Антоний Вадковский,
чтоб кроштадтскому пастырю
жизнь медом не казалась,
устроил целое внутрицерковное дознание
в отношении самых ретивых
последователей протопопа Иоанна Сергиева.
Скандал разразился в 1906-м,
когда с "батюшкиного благословения"
и на щедрые протопопьи пенязи
почавшийся издаваться на острове
еженедельный журнал "Кронштадтский маяк",
в адрес всероссийского пастыря
обронил следующие восхваления:
отец Иоанн - "селение Божие",
"жилище Св.Троицы - Бога Отца, Сына и Святого Духа,
Которые в нем и почивают";
"в батюшке Кронштадтском явился во плоти Бог,
он оправдал себя в Духе, показал себя ангелом
и в народах проповедан...".
Вызванный на митрополичий ковер
Иван Ильич, стоючи пред деспотным Его Багровоносием на коленях,
клялся и божился,
что он к авторам сих шедеврально догматических перлов
не имеет никакого отношения.
Однако Высокопреосвященный Антоний
дал сему делу,
ссыскной судебно-консисторский ход.
Выяснилось, что иоанниты
на своих уже сокровенных "тайных вечерях"
причащались под видом хлеба и вина,
из Чаши с портретом Иоанна Кронштадтского,
"Его Божественного тела и Его Божественной крови"...
урожденное в русском православии
с легкой руки Иоанна Кронштадского,
имело в родимом Отечестве
трудную судьбу,
поскольку изначально
находилось под велием архидеспотным подозрением.
Как поминал Василий Васильевич Розанов:
"Церковь, в лице ее официальных властей, растерялась.
Она и одобряла, и порицала.
Получилась аналогия, неожиданное совпадение
сердцевинного церковного движения,
внутри коего стоял Иоанн Кронштадтский,
с "опаснейшими сектами", вроде хлыстов,
изводящими из среды своей живых "христов" и "богородиц".
Иоанниты, как всякий понимает, не есть что-то совершенно новое на Руси:
Филипп Данилович Хлыстов и еще некоторые другие их "пророки"
возбуждали подобное же около себя движение, почитание, восторг
и нарастающую вокруг живого лица мифологию..."
http://dugward.ru/library/rozanov/rozanov_iz_vospominaniy_i_mysley_ob_ioanne.html
Первенствующий член Синода,
правящий Санкт-Петербургской епархией
митрополит Антоний Вадковский,
чтоб кроштадтскому пастырю
жизнь медом не казалась,
устроил целое внутрицерковное дознание
в отношении самых ретивых
последователей протопопа Иоанна Сергиева.
Скандал разразился в 1906-м,
когда с "батюшкиного благословения"
и на щедрые протопопьи пенязи
почавшийся издаваться на острове
еженедельный журнал "Кронштадтский маяк",
в адрес всероссийского пастыря
обронил следующие восхваления:
отец Иоанн - "селение Божие",
"жилище Св.Троицы - Бога Отца, Сына и Святого Духа,
Которые в нем и почивают";
"в батюшке Кронштадтском явился во плоти Бог,
он оправдал себя в Духе, показал себя ангелом
и в народах проповедан...".
Вызванный на митрополичий ковер
Иван Ильич, стоючи пред деспотным Его Багровоносием на коленях,
клялся и божился,
что он к авторам сих шедеврально догматических перлов
не имеет никакого отношения.
Однако Высокопреосвященный Антоний
дал сему делу,
ссыскной судебно-консисторский ход.
Выяснилось, что иоанниты
на своих уже сокровенных "тайных вечерях"
причащались под видом хлеба и вина,
из Чаши с портретом Иоанна Кронштадтского,
"Его Божественного тела и Его Божественной крови"...