Духовный мутуализм...
Приспособа, постоянное - по ветру - подлаживание
и приноравливание к богоборному Кесарю
породили в теле церковном
необратимые мутации.
Приемник Сергия Страгородского - патриарсь Алексий Симанский,
своим белокостно-дворянским изводом,
французистым прононсом и благородством манер
ещё как-то сглаживал
очевидность сих прискорбных изменений,
однако же заточил в монастырь
главного "возмутителя покоя", епископа Ермогена Голубева.
Мятежный владыка бил "сергианству", что говорится "под дых",
указуя и на забвение синодалами
принципов церковной соборности,
и на неканоничность церковного управления,
фактически пожизненно оккупированного
кучкой деспотных "прихватизаторов",
и на сознательный саботаж ими
решений Поместного собора 1917-18 годов:
"Если после революции нельзя было проводить соборы - это одно, но теперь - это можно.
Об этом говорит практика баптистов и в своей книге Бонч-Бруевич.
У нас должен быть также выборный Синод. Тогда он будет авторитетнее".
http://krotov.info/acts/20/1960/19680730.htm
Иначе говоря: русская церковность, на путях кутейного флюгарства,
сама отказалась от созыва Поместных Соборов,
и богоборцы в том совсем неповинны.
Сергий Страгородский и его приемник на патриаршем престоле
фактически заложили под Церковь "мину замедленного действия",
и нынешний Синод фактически повторяет судьбу
Брежневского Политбюро, в своей несменяемости
старея и деградируя в старческом маразме,
без "обратной связи" с социумом,
и навсегда связуя себя, уже "органически",
с богоотступным Иродом,
о чем и свидетельствует достопочтенный pschutt:
"Да, августе 91-го года, казалось, должен был, наконец, наступить "Час-Ноль" (Stunde Null), подобный 45-му в разгромленной Германии. И именно Церковь должна была принять самое деятельное участие в суде над КПСС. Но через два десятка лет мы отчетливо констатируем не столько пассивность церковных предстоятелей, сколько, скорее, активное укрывательство с их стороны стоявших у кормила власти. Церковная корпорация помогла коммунистической власти в быстром безболезненном оборотничестве.
Интересно, что в селекционировании раличают несколько форм, одна из которых называется "мутуализмом". Это такие симбиотические взаимоотношения растений или живых существ, когда оба сожительствующих вида извлекают взаимную пользу. Только этот "мутуализм" разработали не большевики вкупе с церковными сексотами, а выработался и укрепился он значительно раньше - еще в царской России. Мутуализм Церкви и власти - заскорузлая хроническая болезнь России."
http://kalakazo.livejournal.com/1017766.html?thread=13388454#t13388454
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post16993703/
и приноравливание к богоборному Кесарю
породили в теле церковном
необратимые мутации.
Приемник Сергия Страгородского - патриарсь Алексий Симанский,
своим белокостно-дворянским изводом,
французистым прононсом и благородством манер
ещё как-то сглаживал
очевидность сих прискорбных изменений,
однако же заточил в монастырь
главного "возмутителя покоя", епископа Ермогена Голубева.
Мятежный владыка бил "сергианству", что говорится "под дых",
указуя и на забвение синодалами
принципов церковной соборности,
и на неканоничность церковного управления,
фактически пожизненно оккупированного
кучкой деспотных "прихватизаторов",
и на сознательный саботаж ими
решений Поместного собора 1917-18 годов:
"Если после революции нельзя было проводить соборы - это одно, но теперь - это можно.
Об этом говорит практика баптистов и в своей книге Бонч-Бруевич.
У нас должен быть также выборный Синод. Тогда он будет авторитетнее".
http://krotov.info/acts/20/1960/19680730.htm
Иначе говоря: русская церковность, на путях кутейного флюгарства,
сама отказалась от созыва Поместных Соборов,
и богоборцы в том совсем неповинны.
Сергий Страгородский и его приемник на патриаршем престоле
фактически заложили под Церковь "мину замедленного действия",
и нынешний Синод фактически повторяет судьбу
Брежневского Политбюро, в своей несменяемости
старея и деградируя в старческом маразме,
без "обратной связи" с социумом,
и навсегда связуя себя, уже "органически",
с богоотступным Иродом,
о чем и свидетельствует достопочтенный pschutt:
"Да, августе 91-го года, казалось, должен был, наконец, наступить "Час-Ноль" (Stunde Null), подобный 45-му в разгромленной Германии. И именно Церковь должна была принять самое деятельное участие в суде над КПСС. Но через два десятка лет мы отчетливо констатируем не столько пассивность церковных предстоятелей, сколько, скорее, активное укрывательство с их стороны стоявших у кормила власти. Церковная корпорация помогла коммунистической власти в быстром безболезненном оборотничестве.
Интересно, что в селекционировании раличают несколько форм, одна из которых называется "мутуализмом". Это такие симбиотические взаимоотношения растений или живых существ, когда оба сожительствующих вида извлекают взаимную пользу. Только этот "мутуализм" разработали не большевики вкупе с церковными сексотами, а выработался и укрепился он значительно раньше - еще в царской России. Мутуализм Церкви и власти - заскорузлая хроническая болезнь России."
http://kalakazo.livejournal.com/1017766.html?thread=13388454#t13388454
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post16993703/