Интенциональность, феноменология и Гуссерль,

[kaktus77]

кросс-пост

или - cмог ли Гуссерль стать феноменологом?

В прошлый раз мы обсудили по первому разу понятие интенционального, но практически не касались вопроса о роли и значения этого понятия для феноменологии. А ведь и Гуссерль и Хайдеггер считали, что это по существу ключевой для неё концепт. Дело тут, конечно, не в том, что “во всех своих

Comments

[kaktus77]

== ведь есть онтология - теория БЫТИЯ.

Может, у кого-то онтология и теория бытия, Но мне они не очень интересны, поскольку это просто ерунда :)
У Хайдеггера это, конечно, не так. Посмотрите лекции 27 года, например, где это специально обсуждается. Понятие онтологии у Хайдеггера (да и вообще) задается оппозицией "сущее-бытие" (как и написано в в посте выше)

Собственно, здесь это и обсуждается ведь - феноменология как отрицание теоретического подхода в философии. Откуда же здесь может взяться теория бытия, если вообще отрицается необходимость и даже возможность теорий как таковых

== Ведь отсюда и возникла проблематика "Бытие и время" - поскольку Бытие должно существовать в момент времени настоящего. Этот момент настоящего и есть "присутствие".

Подозреваю, что Вы читали только переводы Бибихина. Постарайтесь это всё забыть :) К Хайдеггеру это не имеет никакого отношения.

== Вы зря отождествили бытие и существование.

Это не я отождествил, это традиционное отождествление. У Хайдеггера тоже. Там есть тонкие смысловые различения, но только в исторических контекстах, когда мы фокусируемся на конкретных проблемах и оппозициях (так, скажем, в паре "существование (экзистенция) - сущность (эссенция)" слово "бытие" будет несколько неуместно)

[ext_480085]

Онтология - это теория бытия. Это определение. Можно, конечно, начать создавать свою терминологию. Но зачем? Философы-аналитики называли Хайдеггера шарлатаном, я думаю, что он просто поэтическая натура - создавал игрословные рулады. Что-то выглядит оригинальным, что-то нет. Вы, вероятно, его поклонник. Пусть так.

[ext_480085]

Бытие обретает смысл в противостоянии небытию, котрое тоже имеет существование. Тут и появляется категория становления или, более точно, - ВРЕМЯ.

[kaktus77]

== Онтология - это теория бытия. Это определение.

Это Ваше определение и Ваши проблемы, при чем тут мы c Хайдеггером? :)
А точка зрения аналитегов мне вот совсем не интересна. Я её и так знаю :)

Здесь представлен некий текст, если Вы хотите его обсуждать, то задавайте вопросы по тексту и обсуждайте текст. То как Вы (или кто-то еще) определяет какие-то термины не имеет никакого отношения к этому тексту. Здесь вообще термины не обсуждаются.

Если же Вы не можете обсуждать содержание текста, на поместив его в систему своих определений (не имеющих отношения к тексту и к тому рассуждению, которое он выражает), то Вы обратились не по адресу. Не тратьте своё время зря.

== Бытие обретает смысл

Это всё опять же не имеет никакого отношения ни ко мне, ни к тексту, ни к Хайдеггеру. Оффтопик