Это чудесно, что Вы вспомнили о нравственности в этом ракурсе. Давайте обратимся к нравственным премудростям. Итак, Библия пишет несколько раз: "Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Небесное"; но ещё Библия пишет: "Не сотвори себе кумира". Хорошо, кто был мудрейшим человеком? Соломон. Что оставил Соломон после себя? Храм и несколько поучительных историй. Мне посчастливилось наткнуться на небольшую книгу Экклезиаст (указывающую на мудрость Соломона).
Лучшие тезисы из Экклезиаста на мой субъективный взгляд: 1). На тысячу мужчин, может быть, найдётся один бесхитростный человек. А на тыcячу женщин? Вряд ли!
2). Страсть к подношениям отнимает разум. Взятка разлагает душу. (..) Не досадуй. Досаду носит в себе только глупец. (..) Всего насмотрелся я за свою невесёлую жизнь: праведник в праведности гибнет, а злодей живёт и дальше злодействует.
3). И если кому Бог даёт богатство и способность наслаждаться им, находить удовольствие в труде, то это - Божий дар.
4). Радость - в пирах, веселье - в вине, а всё остальное - в деньгах.
5). Был маленький город с горсткой жителей. Пришёл грозный царь и возвёл вокруг города осадные сооружения. В городе был мудрый бедняк. Он знал, как спасти город, но от его советов только отмахнулись. И я сказал: да, мудрость сильнее силы, но мудрость бедняка презираетcя и никто не хочет его слушать. Негромкое слово мудреца больше достойно внимания, чем крики начальствующего глупца.
6). Видел я ещё одно зло на земле, нелепость, допускаемую владыкой: Глупец на высоком посту - и у него в руках вся власть над знатью. (..) Никого не спасёт злодейство. Всё это я приметил и всё, что происходит на земле, обдумал. Свою власть над человеком человек норовит употребить во зло. (..) С ростом изобилия растёт число расхитителей, и с этим ничего нельзя поделать.
7). Подумалось мне о людях. Бог даёт им видеть самих себя со стороны, показывает им, что они - животные. Люди и животные кончают одним. Умирают и те и другие. У тех и других одно дыхание. Человек ничем не лучше животных. Всё пустое! Всё сводится к одному: из пыли явилось - в пыль возвратится.
8). Злодею хорошо не будет. Он не боялся Бога, и его жизнь - как тень, долго не задержится. Есть ещё одно пустое: с праведником поступают, как со злодеем, а со злодеем - как с праведником. И я сказал: и это - пустое! И порадовался я счастливой стороне жизни.
9). Лучше юноша из бедной семьи, но с умом, чем старый и глупый царь самодур. '''(схоже с отсылкой к Ветхому Завету)''' В жизни юноши были и сума и тюрьма, но он достоин царского сана. Я вижу, как он сменил старого царя и его поддержал весь народ. '''(схоже с отсылкой к Новому Завету)''' Но у того тоже когда-то были свои приверженцы, а этого не захотят те, кто придёт потом. В дом Божий приходи не попусту. Зайди и слушай - это лучше, чем жертвоприношение глупца, натворившего кучу грехов.
10). И ещё я видел, что первенство в беге - не для быстрых, победа в бою - не для храбрых, хлеб - не для мудрых, богатство - не для учёных, награда - не для умельцев. Каждому своя доля времени и своя удача.
Итак, Библия пишет несколько раз: "Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Небесное"; но ещё Библия пишет: "Не сотвори себе кумира".
Хорошо, кто был мудрейшим человеком? Соломон. Что оставил Соломон после себя? Храм и несколько поучительных историй.
Мне посчастливилось наткнуться на небольшую книгу Экклезиаст (указывающую на мудрость Соломона).
Лучшие тезисы из Экклезиаста на мой субъективный взгляд:
1). На тысячу мужчин, может быть, найдётся один бесхитростный человек. А на тыcячу женщин? Вряд ли!
2). Страсть к подношениям отнимает разум. Взятка разлагает душу. (..) Не досадуй. Досаду носит в себе только глупец. (..)
Всего насмотрелся я за свою невесёлую жизнь: праведник в праведности гибнет, а злодей живёт и дальше злодействует.
3). И если кому Бог даёт богатство и способность наслаждаться им, находить удовольствие в труде, то это - Божий дар.
4). Радость - в пирах, веселье - в вине, а всё остальное - в деньгах.
5). Был маленький город с горсткой жителей. Пришёл грозный царь и возвёл вокруг города осадные сооружения.
В городе был мудрый бедняк. Он знал, как спасти город, но от его советов только отмахнулись.
И я сказал: да, мудрость сильнее силы, но мудрость бедняка презираетcя и никто не хочет его слушать.
Негромкое слово мудреца больше достойно внимания, чем крики начальствующего глупца.
6). Видел я ещё одно зло на земле, нелепость, допускаемую владыкой: Глупец на высоком посту - и у него в руках вся власть над знатью. (..) Никого не спасёт злодейство.
Всё это я приметил и всё, что происходит на земле, обдумал. Свою власть над человеком человек норовит употребить во зло. (..) С ростом изобилия растёт число расхитителей, и с этим ничего нельзя поделать.
7). Подумалось мне о людях. Бог даёт им видеть самих себя со стороны, показывает им, что они - животные.
Люди и животные кончают одним. Умирают и те и другие. У тех и других одно дыхание. Человек ничем не лучше животных.
Всё пустое! Всё сводится к одному: из пыли явилось - в пыль возвратится.
8). Злодею хорошо не будет. Он не боялся Бога, и его жизнь - как тень, долго не задержится. Есть ещё одно пустое: с праведником поступают, как со злодеем, а со злодеем - как с праведником.
И я сказал: и это - пустое! И порадовался я счастливой стороне жизни.
9). Лучше юноша из бедной семьи, но с умом, чем старый и глупый царь самодур. '''(схоже с отсылкой к Ветхому Завету)''' В жизни юноши были и сума и тюрьма, но он достоин царского сана.
Я вижу, как он сменил старого царя и его поддержал весь народ. '''(схоже с отсылкой к Новому Завету)''' Но у того тоже когда-то были свои приверженцы, а этого не захотят те, кто придёт потом.
В дом Божий приходи не попусту. Зайди и слушай - это лучше, чем жертвоприношение глупца, натворившего кучу грехов.
10). И ещё я видел, что первенство в беге - не для быстрых, победа в бою - не для храбрых, хлеб - не для мудрых, богатство - не для учёных, награда - не для умельцев. Каждому своя доля времени и своя удача.
Reply
Leave a comment