الشيعة الكذب
Недостоверные хадисы в разделах имен и качеств которыми аргументируют рафидиты
Вопрос: Ассаламу алейкум ахи, рафидиты приводят некоторые хадисы из суннитских книг, где Аллаху приписываются разные качества такие как зубы, и тому подобное, и пытаются опорочить ахли Сунна. Помоги как то ответить на это. Вот к примеру они пишут: "Передают от Джабир Ибн абдуллы: я слышал как посланник Аллаха (с) говорил: ..... скажет (тот человек): о Господи! Ты издеваешься надо мной? И тогда Господь засмеется так что будут видны Его язычок и Его зубы", и пишут что сунниты утверждают будто трон Аллаха скрипит от его тяжести. Как ответить на это?
Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлах.
Во-первых, нужно отметить, что раздел Имен и Качеств Всевышнего Аллаха - опирается не на разум, а на достоверные Шариатские тексты, и что пришло в Коране и достоверной Сунне утвержденным - то мы утверждаем Всевышнему Аллаху, очищая Его от всякого подобия сотворённому.
Во вторых, уже касательно конкретно того или иного качества - нужно смотреть в доводы, пришло ли что то достоверное касательно него, или нет.
Те хадисы что упомянуты:
1. "посланник Аллаха (с) говорил: ..... скажет (тот человек): о Господи! Ты издеваешься надо мной? И тогда Господь засмеется так что будут видны Его язычок и Его зубы"
То ответ будет следующий: Эта передача - ложная передача, противоречащая тому, что передали многие достоверные передатчики.
Поскольку этот хадис передал Муслим в "Сахихе", 1-177, Абу Аввана, 1-139, аль-Лялякаи, 835, и другие имамы, с достоверными иснадами и ни один из них не упомянул этой добавки.
А передали его так только слабые передатчики, как Ибн Ляхия в иснаде у ат-Табари, и Али Ибн Мухаммад у Ибн Мандах.
Сказал имам Ибн Мандах после того как привел этот риваят: "Уединился в его передаче Али Ибн Мухаммад, и он слабый в хадисе" см. "Аль-Иман", 2-826
И более того совершенно очевидно что эта передача - это ошибка этих слабых передатчиков, поскольку если вернуться к передаче достоверных, то становится видно, что они передали такой смех как действие Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Как пришло это у имама Муслима в "Сахихе", 386, и хафиза аль-Баззара, и других, которые передали это со следующим словом:
فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ
"И засмеялся Посланник Аллаха, до тех пор пока не показались его коренные зубы",
А у аль-Баззара пришла добавка: "..и язык"
Таким образом видно что эта передача - ошибка слабых в памяти передатчиков, и это разьяснили сами суннитские ученые, как имам Ибн Мандах, и шейх аль Альбани в "Ас-сильсиля ас-сахиха", 6-575, и невозможно после этого рафидитским лживым отродьям мут'а утверждать, будто бы ахли Сунна приписывают Аллаху зубы и язык, да упасет Аллах.
2. Что же касается хадиса о скрипе Трона от тяжести Аллаха, который передал Абдуллах Ибн Халифа, он также недостоверен.
Сказал имам Ибн аль Джоузи:
هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإسناده مضطرب جدا
"Этот хадис не достоверен от Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и его иснад крайне запутанный"
См. "аль-Иляль аль-мутанахия", 1-21
И указал на его недостоверность хафиз аль-Баззар в "Муснаде", см. 1/457
И сказал имам мухаддисов, Ибн Хузейма приведя этот хадис:
وَلَيْسَ هَذَا الْخَبَرُ مِنْ شَرْطِنَا لأَنَّهُ غَيْرُ مُتَّصِلِ الإِسْنَادِ لَسْنَا نَحْتَجُّ فِي هَذَا الْجِنْسِ مِنَ الْعِلْمِ بِالْمَرَاسِيلِ الْمُنْقَطِعَاتِ
"И это сообщение - не соответствует нашим условиям (достоверности), поскольку его иснад не является непрерывным, и не нуждаемся мы в подобном роде знания из сообщений содержащих в иснаде разрывы"
См. "Китаб ат-таухид", 1-155
И напоминаем еще раз о том что нельзя доверять приверженцам нововведений, и мушрикам, и читать их шубухаты, так как это опасно для религии.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пусть каждый, кто услышит о Даджале, удаляется от него, ибо клянусь Аллахом, придет к нему человек, считая себя верующим, а затем последует за ним из-за сомнений, которые он сеет». Ахмад 19968, Абу Дауд 4319, аль-Хаким 4/576. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 6301.
Имам Ибн Батта в отношении этого хадиса сказал: “Это слова посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)! Клянусь Аллахом, о мусульмане, пусть хорошее мнение кого-либо из вас о себе и правильность его мазхаба не подтолкнет его к нанесению вреда своей религии, когда он усядется с приверженцами страстей и будет говорить: «Хочу поспорить с ними, или наставить их на прямой путь, выведя их из их заблуждений!» Поистине, искушение приверженцев нововведений хуже, чем искушение Даджаля, ведь их слова поражают быстрее, чем чесотка и они жарче для сердца, чем горячка! Я видел людей, которые проклинали приверженцев нововведений и ругали их в своих собраниях, выражая им порицание и опровержение. Однако они не переставали общаться с ними, а козни незаметны и куфр прозрачен, и в итоге эти люди примкнули к ним!” См. “аль-Ибана” 3/470.
Источник: http://sunnaonline.com/firki/shia/973-2012-05-12-19-33-04