فالكره عندي النيل بالعذاب والضرب والقيد
Принуждение к невериюПринуждение к куфру - это избиения, пытки и тюрьма, воплощенные на деле
Сказал имам Ахмад, говоря о принуждении к куфру:"Сказал Аллах, Свят Он и Велик: "Кроме тех, которые были принуждены, и их сердца были спокойны на Имане".
И принуждение по моему мнению - это получение мучений, пыток и кандалов. И если человека подвергли пыткам - это будет принуждением. Что же касается угрозы, то некоторые говорят что это принуждение, но я не считаю что это будет принуждением, до тех пор, пока его не затронет мучение, как избиение или заточение в кандалы.
Я (Исхак Ибн Ханбаль, племянник) сказал ему: "А тюрьма является принуждением?". Он ответил: "Избиение является принуждением, и заточение в кандалы является принуждением.
Что же касается просто угрозы, если будет сказано:"Сделай это, а то..", то это не принуждение, пока его не побьют, и тебя не затронут.
И сподвижники Посланника Аллаха - Аммар, Биляль, и те кто были с ними - получали мучения, и избиения, и голод, и их держали закованными под солнцем, и тогда Пророк, мир ему, разрешил им дать мушрикам то, что они хотели, когда их стали мучить. А что касается остального, то это не нравится мне, и я считаю принуждением только это"
قال الله عز وجل : ( إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْأِيمَانِ ) فالكره عندي النيل بالعذاب والضرب والقيد ، فإذا نيل بالعذاب ، كان ذلك كرهاً فأما الوعيد ، فقد قالوا : إنه كره ، ولا أراه حتى تنال بالعذاب من ضرب أو قيد قلت له : فالحبس كره ؟ قال : الضرب كره والقيد كره ، فأما أن يتهدد ويقال له : تفعل كذا فلا حتى يضرب وينال منك ، قد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : عمار وبلال ومن كان معهم ، ينالون بالعذاب والضرب والجوع ويصهرون في الشمس ، فصبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، ذلك لهم أن يعطوهم ما أرادوا عندما نالوهم بالعذاب ، فأما غير ذلك فلا يعجبني ولا أرى إلا ذلك
Источник: "Зикруль-Михна", 62
https://vk.com/ahmad_ibn_hanbal