За что ругают Марину Влади?
Интернет - по крайней мере, моя лента друзей в разных соцсетях - разрывается недовольными возгласами: "Влади предала память Высоцкого". Весь сыр-бор все из-за планируемой продажи посмертной маски Владимира Семеновича. А уж объясненная ею причина - "поворот в жизни" - лишь подлила масла в огонь. Дескать, что это за любовь такая, раз готова расстаться с такой вещью.
Но во-первых, она имеет на такой поступок полное юридическое право.
Во-вторых, моральная сторона вопроса нам, христианскому народу, у которого одной из традиций памяти усопшего считается раздача его вещей нуждающимся, должна быть предельно ясна. Что-то вроде милостыни - во благо умершего.
Вы можете мне возразить, что Марина не отдает, а продает маску, а значит, наживается на горе. Но и это не совсем так. Представляете, сколько ценителей творчества Владимира Высоцкого и мечтать не смеют, чтобы стать обладателем хотя бы малейшей вещицы, некогда принадлежавшей кумиру. А тут - такая реликвия. Конечно, желающих будет много. Оттого и заберет ее тот, у кого возможностей больше.
Но возвращаясь к нравственной составляющей поступка. Неужели кто-то всерьез полагает, что чувства напрямую зависят от внешней атрибутики? Что расставшись с вещами, принадлежавшими супругу, вдова станет его меньше любить? Что этот поступок осквернит память умершего? Ой ли...
Признаюсь, оправдываю, а вернее, пытаюсь понять, сейчас Марину Влади, а сама-то еще только начинаю постепенно открывать шкафы, делиться вещами с тем, кому они нужнее. Но каждый раз сердце сжимается. Но не от того, что жалко расстаться с предметами одежды, быта. А оттого, что понимаю, что любимого мужа уже не вернуть. Многие советуют сделать это разом, резко, дабы не мучать себя. Но пока не могу. Может быть когда-нибудь...
Панихида в холле подъезда утром 28.07.80.Слева направо: отец и мачеха ВВ, Оксана Афанасьева (ныне Ярмольник), длинный парень - сын М. Влади Петя (Пьер), администратор В. Янклович, Никита Высоцкий, М. Влади, мать ВВ, И. Годяев и В. Шехтман (двоюродный брат В. Абдулова).
Но во-первых, она имеет на такой поступок полное юридическое право.
Во-вторых, моральная сторона вопроса нам, христианскому народу, у которого одной из традиций памяти усопшего считается раздача его вещей нуждающимся, должна быть предельно ясна. Что-то вроде милостыни - во благо умершего.
Вы можете мне возразить, что Марина не отдает, а продает маску, а значит, наживается на горе. Но и это не совсем так. Представляете, сколько ценителей творчества Владимира Высоцкого и мечтать не смеют, чтобы стать обладателем хотя бы малейшей вещицы, некогда принадлежавшей кумиру. А тут - такая реликвия. Конечно, желающих будет много. Оттого и заберет ее тот, у кого возможностей больше.
Но возвращаясь к нравственной составляющей поступка. Неужели кто-то всерьез полагает, что чувства напрямую зависят от внешней атрибутики? Что расставшись с вещами, принадлежавшими супругу, вдова станет его меньше любить? Что этот поступок осквернит память умершего? Ой ли...
Признаюсь, оправдываю, а вернее, пытаюсь понять, сейчас Марину Влади, а сама-то еще только начинаю постепенно открывать шкафы, делиться вещами с тем, кому они нужнее. Но каждый раз сердце сжимается. Но не от того, что жалко расстаться с предметами одежды, быта. А оттого, что понимаю, что любимого мужа уже не вернуть. Многие советуют сделать это разом, резко, дабы не мучать себя. Но пока не могу. Может быть когда-нибудь...
Панихида в холле подъезда утром 28.07.80.Слева направо: отец и мачеха ВВ, Оксана Афанасьева (ныне Ярмольник), длинный парень - сын М. Влади Петя (Пьер), администратор В. Янклович, Никита Высоцкий, М. Влади, мать ВВ, И. Годяев и В. Шехтман (двоюродный брат В. Абдулова).