Мы ко всему привыкнем?
Обсуждение в Государственной думе закона «О защите религиозных чувств граждан России» вызвало неоднозначную реакцию в обществе. Это нормально - критика, споры. Ненормально другое - провокации в адрес верующих. Знаете желание некоторых, особо несогласных, во что бы то ни стало высмеять поязвительнее, уколоть побольнее, намалевать картинку попохабнее. Главный редактор «МК» Павел Гусев, в своих комментариях к происходящим событиям, например, выставил Патриарха Кирилла неким коррумпированным раскольником, не желающим искать язык с противоборствующими партиями. Дескать, раньше «никто не спиливал, никто не плевал, никто не заливал».
Ну, что тут скажешь? Всегда существовали люди, неспособные уважать чужие убеждения. Им что котов душить, что кресты спиливать - все едино. Они от этого получают едва ли не удовлетворение. Равно как и от создания всевозможных общественных организаций и политических партий. В обязанности Патриарха не входит как-либо влиять на политические процессы и «искать язык с противоборствующими сторонами». Он не людям служит. Нравится это кому-то или нет.
Человек ко всему привыкает. Нам уже кажутся обычным делом черный пиар, проплаченные митинги, фальсификации, ложь и сквернословие. Но видя и слыша эту самую ложь, сквернословие - мы даже не пытаемся им противостоять, успокаивая себя: я же не такой. А не такой ли?
Ну, что тут скажешь? Всегда существовали люди, неспособные уважать чужие убеждения. Им что котов душить, что кресты спиливать - все едино. Они от этого получают едва ли не удовлетворение. Равно как и от создания всевозможных общественных организаций и политических партий. В обязанности Патриарха не входит как-либо влиять на политические процессы и «искать язык с противоборствующими сторонами». Он не людям служит. Нравится это кому-то или нет.
Человек ко всему привыкает. Нам уже кажутся обычным делом черный пиар, проплаченные митинги, фальсификации, ложь и сквернословие. Но видя и слыша эту самую ложь, сквернословие - мы даже не пытаемся им противостоять, успокаивая себя: я же не такой. А не такой ли?