Мексика. День ангелов и День умерших
У мексиканцев особое отношение к смерти. Более простое, спокойное, а часто и более радостное. Скелеты, черепа, отдельные кости, гробы, жертвенники, мумии и т.п. в повседневности - норма для древней и современной Мексики. Ацтеки, майя, ольмеки и иные племена, для которых смерть была нормой, поклонялись смерти, почитали ее, устраивали в честь "госпожи мертвых" Миктекацихуатль длительные праздники.
Впрочем, и сейчас в Мексике весьма распространен культ смерти - Санта Муэрте (Santa Muerte). Особенно в бедных регионах Мексики. Считается, что Святая Смерть охраняет тех, кто работает ночью, в том числе воров, проституток, таксистов и т.д. Зарегистрирована даже Традиционалистская мексикано-американская католическая церковь, адепты которой и поклоняются Святой Смерти.
Но в особо массовых масштабах смерть и ее атрибуты являют себя 1 и 2 ноября в дни поминовения детей (1 ноября - День ангелов) и взрослых (2 ноября - День умерших). Определенная связь этих праздников с католическими Днем Всех Святых и Днем Всех Душ, конечно, есть, но в Мексике они, скорее, сочетание традиционной культуры и католичества.
В эти дни атрибутика смерти повсюду. Добрый детки играют скелетиками и черепами, студенты соревнуются в создании стен из черепов, все лижут сахарные "мертвые головы", наряжают скелетов, достают урны с прахом предков и т.д. По рассказам мексиканских интеллектуалов, в университете Мехико в эти дни можно встретить, например, игрушечные гробики Жака Дерриды или Карла Маркса. Юмор такой. Вообще, калавера (череп) стал одним из неформальных символов Мексики. И потому не стоит удивляться, если вам в Мексике на память подарят что-то "от смерти". Череп и скелет в Мексике не символизируют тление и прах, но, наоборот, обновление. Поэтому спокойно можете скушать шоколадный или сахарный череп и слегка "обновиться".
Для примера пара картинок из музея Фриды Кало. Дамой она была весьма эксцентричной (чего стоят ее роман с Л.Троцким и жизнь с Диего Риверой), впрочем, и причина была. Вот цитата из Вики: "В возрасте восемнадцати лет 17 сентября 1925 года Фрида попала в тяжёлую аварию, повреждения от которой включали тройной перелом позвоночника (в поясничной области), перелом ключицы, сломанные рёбра, тройной перелом таза, одиннадцать переломов костей правой ноги, раздробленную и вывихнутую правую стопу, вывихнутое плечо. Кроме того, её живот и матка были проколоты металлическим перилом, что серьёзно повредило её репродуктивную функцию. Она год была прикована к кровати, а проблемы со здоровьем остались на всю жизнь. Впоследствии Фриде пришлось перенести несколько десятков операций, месяцами не выходя из больниц".См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%EB%EE,_%D4%F0%E8%E4%E0
Такие и аналогичные скелеты в доме Фриды Кало и Диего Риверы повсюду. У изголовья кровати, в мастерской, на кухне и т.д.
Это радостные калаки, т.е. скелеты, изображающие, соответственно, Диего Риверу и саму Фриду.
Впрочем, не только мексиканцы отличились. Желающие могут оценить, например, китайские традиции См.например:
http://ozersk24.ru/chtivo/chto-delat-posle-smerti-neskolko-neobychnyh-sovetov-hozjaike-na-zametku.html
или http://www.newsru.com/world/03oct2005/deadman.html
Короче, с праздником, уважаемые :)
Впрочем, и сейчас в Мексике весьма распространен культ смерти - Санта Муэрте (Santa Muerte). Особенно в бедных регионах Мексики. Считается, что Святая Смерть охраняет тех, кто работает ночью, в том числе воров, проституток, таксистов и т.д. Зарегистрирована даже Традиционалистская мексикано-американская католическая церковь, адепты которой и поклоняются Святой Смерти.
Но в особо массовых масштабах смерть и ее атрибуты являют себя 1 и 2 ноября в дни поминовения детей (1 ноября - День ангелов) и взрослых (2 ноября - День умерших). Определенная связь этих праздников с католическими Днем Всех Святых и Днем Всех Душ, конечно, есть, но в Мексике они, скорее, сочетание традиционной культуры и католичества.
В эти дни атрибутика смерти повсюду. Добрый детки играют скелетиками и черепами, студенты соревнуются в создании стен из черепов, все лижут сахарные "мертвые головы", наряжают скелетов, достают урны с прахом предков и т.д. По рассказам мексиканских интеллектуалов, в университете Мехико в эти дни можно встретить, например, игрушечные гробики Жака Дерриды или Карла Маркса. Юмор такой. Вообще, калавера (череп) стал одним из неформальных символов Мексики. И потому не стоит удивляться, если вам в Мексике на память подарят что-то "от смерти". Череп и скелет в Мексике не символизируют тление и прах, но, наоборот, обновление. Поэтому спокойно можете скушать шоколадный или сахарный череп и слегка "обновиться".
Для примера пара картинок из музея Фриды Кало. Дамой она была весьма эксцентричной (чего стоят ее роман с Л.Троцким и жизнь с Диего Риверой), впрочем, и причина была. Вот цитата из Вики: "В возрасте восемнадцати лет 17 сентября 1925 года Фрида попала в тяжёлую аварию, повреждения от которой включали тройной перелом позвоночника (в поясничной области), перелом ключицы, сломанные рёбра, тройной перелом таза, одиннадцать переломов костей правой ноги, раздробленную и вывихнутую правую стопу, вывихнутое плечо. Кроме того, её живот и матка были проколоты металлическим перилом, что серьёзно повредило её репродуктивную функцию. Она год была прикована к кровати, а проблемы со здоровьем остались на всю жизнь. Впоследствии Фриде пришлось перенести несколько десятков операций, месяцами не выходя из больниц".См.: http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%EB%EE,_%D4%F0%E8%E4%E0
Такие и аналогичные скелеты в доме Фриды Кало и Диего Риверы повсюду. У изголовья кровати, в мастерской, на кухне и т.д.
Это радостные калаки, т.е. скелеты, изображающие, соответственно, Диего Риверу и саму Фриду.
Впрочем, не только мексиканцы отличились. Желающие могут оценить, например, китайские традиции См.например:
http://ozersk24.ru/chtivo/chto-delat-posle-smerti-neskolko-neobychnyh-sovetov-hozjaike-na-zametku.html
или http://www.newsru.com/world/03oct2005/deadman.html
Короче, с праздником, уважаемые :)