Не убий никого
2 мая на Куликовом поле в Одессе заживо сгорели более сорока человек.
На следующий день по городу висят приспущенные флаги с черными ленточками - в основном не лентами, а просто черными обрывками пластиковых пакетов. Утром 3 мая возле Дома Профсоюзов еще пахнет гарью и слегка керосином. Везде милиция и немного людей, которые пришли с цветами почтить память погибших. Кто-то становится на колени перед входом, женщина плачет, двое других ругаются с милицией.
Ухожу с площади, на встречу идет мужчина и с энтузиазмом разговаривает по мобильному телефону. На ходу слышу фразу, прохожий весло и бодро спрашивает своего собеседника: "Ты был вчера на войне?" Знакомые из других городов, друзья, уехавшие на майовку спрашиваю меня тоже самое. Главная эмоция здесь любопытство, и немножко разочарование - пропустили что-то интересное. Это страшно.
Участники акций на Майдане и сочувствующие им радуются, празднуют победу. Их оппоненты злобно клянутся отомстить. Кто-то боится "бандеровцев", "майданутых", кто-то "сепаратистов", "москалей", "колорадов". Сколько кличек! Это страшно. Страшно, потому что клички обобщают, обезличивают, помогают оправдать себя перед своей собственной совестью. Но за кличкой стоит живой человек, Анатолий, Наталья, Федор и т.д., который не мог выйти из пылающего коридора, который задохнулся в дыму, или которому камнем проломили голову.
За кличкой стоит человек, который поднял камень, или пистолет или бутылку с зажигательной смесью и попал в другого человека. Такой человек уже не может носить кличку, его можно назвать только одним словом - убийца.
Какая именно цель стоит человеческой жизни? За что именно живые люди стали мучениками и мучителями? На майдан приезжали люди, говоря, что они отстаивают свободу, право выражать свое мнение, выражали свой протест по поводу задержаний мирных митингующих. Более ста человек погибло в Киеве. За что? За то, чтобы теперь беспорядки, погромы и смерть стали повседневным явлением в моей стране?
Во многих источниках сейчас любят цитировать поговорку: «Цель оправдывает средства». Но они забывают о другой древнейшей мудрости: «Благими намерениями выстлан путь в ад». Когда входишь в Дом Профсоюзов, как в Киеве, так и в Одессе, ощущение как будто ты уже в аду.
На следующий день по городу висят приспущенные флаги с черными ленточками - в основном не лентами, а просто черными обрывками пластиковых пакетов. Утром 3 мая возле Дома Профсоюзов еще пахнет гарью и слегка керосином. Везде милиция и немного людей, которые пришли с цветами почтить память погибших. Кто-то становится на колени перед входом, женщина плачет, двое других ругаются с милицией.
Ухожу с площади, на встречу идет мужчина и с энтузиазмом разговаривает по мобильному телефону. На ходу слышу фразу, прохожий весло и бодро спрашивает своего собеседника: "Ты был вчера на войне?" Знакомые из других городов, друзья, уехавшие на майовку спрашиваю меня тоже самое. Главная эмоция здесь любопытство, и немножко разочарование - пропустили что-то интересное. Это страшно.
Участники акций на Майдане и сочувствующие им радуются, празднуют победу. Их оппоненты злобно клянутся отомстить. Кто-то боится "бандеровцев", "майданутых", кто-то "сепаратистов", "москалей", "колорадов". Сколько кличек! Это страшно. Страшно, потому что клички обобщают, обезличивают, помогают оправдать себя перед своей собственной совестью. Но за кличкой стоит живой человек, Анатолий, Наталья, Федор и т.д., который не мог выйти из пылающего коридора, который задохнулся в дыму, или которому камнем проломили голову.
За кличкой стоит человек, который поднял камень, или пистолет или бутылку с зажигательной смесью и попал в другого человека. Такой человек уже не может носить кличку, его можно назвать только одним словом - убийца.
Какая именно цель стоит человеческой жизни? За что именно живые люди стали мучениками и мучителями? На майдан приезжали люди, говоря, что они отстаивают свободу, право выражать свое мнение, выражали свой протест по поводу задержаний мирных митингующих. Более ста человек погибло в Киеве. За что? За то, чтобы теперь беспорядки, погромы и смерть стали повседневным явлением в моей стране?
Во многих источниках сейчас любят цитировать поговорку: «Цель оправдывает средства». Но они забывают о другой древнейшей мудрости: «Благими намерениями выстлан путь в ад». Когда входишь в Дом Профсоюзов, как в Киеве, так и в Одессе, ощущение как будто ты уже в аду.