КАК Я БЫЛ НА ИЗГНАНИИ БЕСОВ

[k_g_novikov]

Было это в году 96 - 97-м. Нас, туляков, пригласили в Орел друзья, бывшие РНЕшники. На следующий день по приезду, не объясняя, что мы увидим, нам  предложили съездить в село Становой Колодезь, мол, искупаемся в святом источнике, познакомимся с тамошним батюшкой.

Приехали: заброшенное село, разрушенный храм, отец Владимир служит службу в маленькой

Comments

не все священники способны на такое

[k_g_novikov]

Да, хотя сама последовательность службы есть в требнике, помоему. Но самочинные отчитки не благословляются, т.к. могут плохо закончиться и для священника. Бесы большие мастера на комедии. Возможно и то что я описал действительно спектакль, но не человеческий, а бесовской, т.е. люди в нем участвовавшие были реально бесноватые, болящие, и им было в самом деле очень плохо, а вот все "диалоги" бесов возможно комедия, фарс, деза для доверчивых.

Отец Владимир, про которого я рассказал, отчитывать стал по благословению старца Илия, и сам признавался, что не знает почему у него получается, говорил что мало что сам понимает. До благословения он и не думал о подобном.

Вообще это очень сложная тема, и надо сказать по своему, опасная. Контакты с духовным миром нам не подготовленным, могут печально закончиться. Во избежанпие этого человеку и дана духовная броня. Истончение ее происходит у святых, у шаманов, магов и серьезных сатанистов (с разным результатом и целью естественно). "Дырки" в духовной броне через которые бесы вселяются в человека могут быть у бедалаг всяких типа алкашей, наркомавнов, людей доведших себя до исступления всякими сомнительными духовными практиками и т.д.

Но вообще об этих вопросах лучше беседовать со священниками, т.к. вепроятность ошибки в таких суждениях очень велика.