1970: Опрос выявил много скептиков телетрансляции "лунной прогулки"
Данное расследование началось с обнаружения довольно малозаметного недостатка на странице "Лунный заговор" в русской википедии. Было там такое предложение: "Однако, как показывают данные опросов, проведённых в 1970 и 1976 годах, процент сомневающихся в реальности высадок был высок и до выхода книги Кейсинга." Меня заинтересовали упомянутые опросы общественного мнения, и я нажал на ссылку на источник информации. К моему удивлению, предложение сопровождалось ссылкой на одну из англоязычных страниц википедии, посвященной той же самой теме, а не на конкретную публикацию. А помнится, один из постоянных редакторов википедии однажды рвал на себе рубаху, утверждая что вся информация тщательно проверяется на предмет перепроверяемости. Более того, ссылка оказалась мертвой. Можно предположить, что та страница всё-таки содержала ссылки на первоисточники, но в таком случае именно те первоисточники должны были оказаться в русской версии. Я проверил другие англоязычные страницы на тему лунного заговора, и на нескольких из них встретил упоминания ранних опросов в 1970х годах, но ничего конкретного не увидел. Пришлось искать с нуля, имея лишь предположительные ключевые слова...
В результате поиска по архивам газет я обнаружил целый ряд практически идентичных заметок, ссылаемых на новостное агенство United Press International, и напечатанных в один день в нескольких газетах на территории США, в частности в выпусках от 15 июня 1970 года газет The Times Record (Трой, штат Нью-Йорк), Panama City News Herald (Панама Сити, штат Флорида), The Arizona Republic (Феникс, штат Аризона), Lubbock Avalanche Journal (Лаббок, штат Техас), и 24 июня ту же заметку перепечатала газета The Bedford Gazette (Бедфорд, Пенсильвания). Однако наиболее полный вариант был обнаружен в выпуске от 15 июня газеты Argus, издаваемой в городе Фримонт, штата Калифорния:
Survey reveals many skeptics of televised 'moon walk'
MIAMI (UPI) - Many skeptics feel moon explorer Neil Armstrong took his "giant step for mankind" somewhere in Arizona. There is wide support for a theory that the government and the news media conspired to hoodwink the public with a fake telecast of a moon landing. Others feel that man is space is infringing on God's territory. "Man can get so wise he'll destroy himself," said a Negro maid in Miami. "That's what he's doing now. It's God's moon: he'd better stay off."
SURVEY
These were some of the observations drawn from a survey conducted by Khight Newspapers in Miami; Philadelphia; Akron, Ohio; Detroit; Washington; Macon, Ga., and several rural communities in North and South Carolina. A total of 1,721 persons were asked: "Do you really, completely believe that the United States has actually landed men on the moon and returned them to earth again?" The question elicited frequent snorts of derision and disbelief.
NEVER
"I'll never believe they walked on the moon," said Mrs. Ann Dix, a Negro mother of seven interviewed in a West Philadelphia supermarket. "Not the moon I see shining in the sky at night." Douglas Bentley, a Negro construction worker in Miami, said he watched the moon landing on television, but "I don't believe none of it." Negroes appeared to be more skeptical than whites, said a report of the survey appearing in Sunday's Miami Herald.
GHETTO
In a black ghetto of Washington, D.C., 86 of 160 persons interviewed - 54 per cent - said they doubted the moon voyage had taken place. In Charlotte, N.C., 20 out of 67 Negroes interviewed expressed doubt, while only 15 out of 172 whites indicated skepticism. Skeptics numbered only 2 per cent in Detroit, 4 per cent in Akron, 5 per cent in Miami, 9 per cent in Philadelphia and 19 per cent in Macon.
NOT SCIENTIFIC
The survey "made no attempt to reach a scientific cross-section of the population in the communities involved," the report said. Mrs. Emma Holmes, a 68-year-old Philadelphia grandmother was among those who felt the moon telecast was "staged in the Arizona desert," and a Macon man in his sixties said the setting was a "petrified forest in Arizona." "I've heard they have a place somewhere that looks like the moon," said a 20-year-old woman in Charlotte, an inspector at a hosiery mill. A woman in Macon said she knows she could't watch a telecast from the moon because her set wouldn't even pick up New York stations. A retired cotton mill worker in Union County, N.C., was more concerned about the religious ramifications. "I believe if Ole Massa had intended for us to go to the moon, he'd put it closer by," he said.
В заметке упоминается газета Miami Herald, напечатавшая отчет об опросе в воскресном выпуске от 14 июня 1970 года, в результате которого и появились эти заметки в ряде изданий, однако Miami Herald имеет цифровой архив статей только с 1982 года, потому статью за 1970 года придется искать другими методами, а это займет дополнительное время...
Тем не менее, данной заметки вполне достаточно, чтобы поставить под сомнение утверждение о высоком проценте сомневающихся в реальности высадок. В заметке упоминается, что в Детройте лишь 2% опрошенных выразили скептическое настроение. Лишь 4% опрошенных жителей Экрона, 5% опрошенных жителей Майами, и 9% опрошенных жителей Филадельфии имели аналогичное мнение. Эти цифры крайне сложно назвать высокими. 19% в Мэкон - это уже существенно. Но по-настоящему высокими являются другие цифры - 54% опрошенных жителей черного гетто Вашингтона не верили в реальность высадок. Какая разница между черными и белыми? В Шарлотт, штат Северная Каролина, 20 из 67 опрошенных негров не верили в высадки на Луну, тогда как лишь 15 из 172 белых высказали скептицизм. Поразительная разница, не так ли? Таким образом понятно, что вера в фальсификацию полетов на Луну зависит от ряда факторов, и в данном случае ключевым фактором оказывается уровень образования, так как известно, что чернокожее население США даже сейчас имеет сложности с доступом к качественному образованию, а в первой половине прошлого века ситуация была гораздо хуже. Впрочем, это наблюдение вряд ли является новостью для знакомых с обсуждаемой темой.
Лично мне настроение подняла женщина из Мэкон, не верившая в реальность трансляции высадок на Луну по очень простой причине - её телевизор не ловил даже нью-йоркские каналы, и уж точно не был в состоянии ловить сигнал с Луны.
В результате поиска по архивам газет я обнаружил целый ряд практически идентичных заметок, ссылаемых на новостное агенство United Press International, и напечатанных в один день в нескольких газетах на территории США, в частности в выпусках от 15 июня 1970 года газет The Times Record (Трой, штат Нью-Йорк), Panama City News Herald (Панама Сити, штат Флорида), The Arizona Republic (Феникс, штат Аризона), Lubbock Avalanche Journal (Лаббок, штат Техас), и 24 июня ту же заметку перепечатала газета The Bedford Gazette (Бедфорд, Пенсильвания). Однако наиболее полный вариант был обнаружен в выпуске от 15 июня газеты Argus, издаваемой в городе Фримонт, штата Калифорния:
Survey reveals many skeptics of televised 'moon walk'
MIAMI (UPI) - Many skeptics feel moon explorer Neil Armstrong took his "giant step for mankind" somewhere in Arizona. There is wide support for a theory that the government and the news media conspired to hoodwink the public with a fake telecast of a moon landing. Others feel that man is space is infringing on God's territory. "Man can get so wise he'll destroy himself," said a Negro maid in Miami. "That's what he's doing now. It's God's moon: he'd better stay off."
SURVEY
These were some of the observations drawn from a survey conducted by Khight Newspapers in Miami; Philadelphia; Akron, Ohio; Detroit; Washington; Macon, Ga., and several rural communities in North and South Carolina. A total of 1,721 persons were asked: "Do you really, completely believe that the United States has actually landed men on the moon and returned them to earth again?" The question elicited frequent snorts of derision and disbelief.
NEVER
"I'll never believe they walked on the moon," said Mrs. Ann Dix, a Negro mother of seven interviewed in a West Philadelphia supermarket. "Not the moon I see shining in the sky at night." Douglas Bentley, a Negro construction worker in Miami, said he watched the moon landing on television, but "I don't believe none of it." Negroes appeared to be more skeptical than whites, said a report of the survey appearing in Sunday's Miami Herald.
GHETTO
In a black ghetto of Washington, D.C., 86 of 160 persons interviewed - 54 per cent - said they doubted the moon voyage had taken place. In Charlotte, N.C., 20 out of 67 Negroes interviewed expressed doubt, while only 15 out of 172 whites indicated skepticism. Skeptics numbered only 2 per cent in Detroit, 4 per cent in Akron, 5 per cent in Miami, 9 per cent in Philadelphia and 19 per cent in Macon.
NOT SCIENTIFIC
The survey "made no attempt to reach a scientific cross-section of the population in the communities involved," the report said. Mrs. Emma Holmes, a 68-year-old Philadelphia grandmother was among those who felt the moon telecast was "staged in the Arizona desert," and a Macon man in his sixties said the setting was a "petrified forest in Arizona." "I've heard they have a place somewhere that looks like the moon," said a 20-year-old woman in Charlotte, an inspector at a hosiery mill. A woman in Macon said she knows she could't watch a telecast from the moon because her set wouldn't even pick up New York stations. A retired cotton mill worker in Union County, N.C., was more concerned about the religious ramifications. "I believe if Ole Massa had intended for us to go to the moon, he'd put it closer by," he said.
В заметке упоминается газета Miami Herald, напечатавшая отчет об опросе в воскресном выпуске от 14 июня 1970 года, в результате которого и появились эти заметки в ряде изданий, однако Miami Herald имеет цифровой архив статей только с 1982 года, потому статью за 1970 года придется искать другими методами, а это займет дополнительное время...
Тем не менее, данной заметки вполне достаточно, чтобы поставить под сомнение утверждение о высоком проценте сомневающихся в реальности высадок. В заметке упоминается, что в Детройте лишь 2% опрошенных выразили скептическое настроение. Лишь 4% опрошенных жителей Экрона, 5% опрошенных жителей Майами, и 9% опрошенных жителей Филадельфии имели аналогичное мнение. Эти цифры крайне сложно назвать высокими. 19% в Мэкон - это уже существенно. Но по-настоящему высокими являются другие цифры - 54% опрошенных жителей черного гетто Вашингтона не верили в реальность высадок. Какая разница между черными и белыми? В Шарлотт, штат Северная Каролина, 20 из 67 опрошенных негров не верили в высадки на Луну, тогда как лишь 15 из 172 белых высказали скептицизм. Поразительная разница, не так ли? Таким образом понятно, что вера в фальсификацию полетов на Луну зависит от ряда факторов, и в данном случае ключевым фактором оказывается уровень образования, так как известно, что чернокожее население США даже сейчас имеет сложности с доступом к качественному образованию, а в первой половине прошлого века ситуация была гораздо хуже. Впрочем, это наблюдение вряд ли является новостью для знакомых с обсуждаемой темой.
Лично мне настроение подняла женщина из Мэкон, не верившая в реальность трансляции высадок на Луну по очень простой причине - её телевизор не ловил даже нью-йоркские каналы, и уж точно не был в состоянии ловить сигнал с Луны.