Всякая ли власть от Бога или чье место у параши.
Кто или что является источником власти? Ответ на этот непростой вопрос будоражил умы многих мыслителей прошлых веков. Порой, даже ныне можно встретить размышления на эту тему.
Еще в древности, была выведена формула, утверждавшая о божественной сущности происхождения власти. Не важно от какого Бога. Египетские фараоны считали себя живыми воплощениями Бога, и требовали соответственного поклонения. Все средневековье - это утверждение идеи, основанной на библейских изречениях, что любая власть от есть Бога. Именно эта идея привела к зарождению и расцвету абсолютизма. Ничем не ограниченная, никем не контролируемая и никому не подотчетная власть, сосредоточенная в руках монарха и его окружения. Право на власть и беззаконие обосновывалось Божьим умыслом и «голубой» кровью. Любая попытка противиться беспределу монарха и его «слуг» (дворян всех ранког) - это не просто бунт против светского государя, но и против самого Бога. Православная церковь не чем не отличалась в этом плане от своих католических собратьев, а кое-где даже переплюнула оных. Власть любого оккупанта, при гарантии соблюдения имущественных прав Церкви, православными иерархами принималась с распростертыми руками. И в церквях Московии восхваляли татарских ханов. Поляков, потом Наполеона встречали с иконами. И конечно же, служили, и Сталину, и Гитлеру. Причем некоторые, вроде прошлого Патриарха Алексия 2, умудрились послужить обоим.
Европа, в том числе католический мир, пережив волну революций и прочих потрясений нового времени, все же пришли ко мнению, что источником власти является не Бог, а народ.
Даже в конституции РФ написано, что источник - «многонациональный народ». Ну, что такое конституция РФ? Туалетная бумага, которой только ленивый не подтерся.
Член Синодальной богослужебной комиссии Русской православной церкви диакон Владимир Василик от лица РПЦ заявил (цитирую полностью, ибо каждое слово - это шедевр):
«В своих истоках настоящая и реальная власть восходит к власти Отца. Образ Отца и его архетип является неотъемлемым для социального сознания. Кто хулит и «полощет» правителя страны, будь то царь, генеральный секретарь или президент, совершает хамов грех».
Т.е. мы куда-то в средневековье стремимся. И, судя по утверждению РПЦ, президента не народ выбирает, а это Бог ниспослал нам «такое счастье». И критиковать его нельзя, а уж тем более быть в оппозиции или замышлять бунт какой - богохульство все это.
Кстати, вы обратили внимание, что РПЦ до сих пор читает анафему бунтовщикам Разину, Пугачеву, и другим. Несмеяна Кривого, русского язычника, возглавившего народное восстание в 1742 году, так вообще на костре сожгли.
Объявив, что власть в РФ от Бога, сей дьякон продолжил грозить несогласным с такой постановкой вопроса карой небесной, но почему-то, в какой-то уголовно-ментовской манере:
«Следует признать, что без закона о защите чести президента нельзя внушить уважение к власть предержащим, нельзя расчистить наше медийное пространство от тонн навоза, который вываливают на власть познеры, быковы, вишневские, резники и прочие. Имя им - легион. Легион пачкунов должны знать свое место. В противном случае им будет уготовано место у параши».
«Место у параши»…. Погоны с наколками ему там ничего не жмут. Вы за гражданское общество и против клерикализации страны, вы против террора властей и вообще за перемены - ну ка, отправляйтесь к параше поближе.
Реально, попы малость обнаглели. Грозить народу «парашей» это что-то новое. В принципе, фиг с ней, с «парашей» этой, оставим ее Василику.
Не Бог источник власти. Не Бог, а народ. И если власть преступна, если она создала невыносимые условия для существования, святая обязанность человека противиться такой власти. Гражданский долг человека - бороться с такой властью. Да, это наше природное, данное Богами право свергать такую власть. Власть она в наших руках. В наших сердцах и разуме, а не в священных писаниях, да поповских толкованиях оного. Власть принадлежит нам. Вот только россияне, в большинстве своем, позабыли это. Для них смена правителя - это потрясение способное уничтожить их мирок. Мирок, на коротком поводке и строгом ошейнике, мирок в котором кто-то всегда за них что-то решает.
Президент - не является живим воплощением Бога на земле, не помазанник он Божий. И за совершенные ошибки он должен отвечать, порой не только своим креслом, но и место у «параши», а то и своей головой.
Неужели дела в Кремле настолько плохи, что церковь достает из своих запыленных сундуков, пропахшую нафталином концепцию божественного происхождения власти? Средневековое мракобесие продолжает свое наступление. Мордор все чаще и чаще напоминает Православный Халифат, средневековое государство, где религия играет первостепенную роль. Ну, да, осталось только Путина помазать на царство….
А еще, знаете я поддерживаю протестующих против передачи Исаакиевского собора РПЦ петербуржцев. Поговаривают, что Путин испугавшись массовости протестного движения, распорядился малость попридержать коней, черносотенный мракобесам. Если это так, то…. Знаете, это очень хороший признак. Власть боится массовых протестных акций, способствующих объединить широкие массы. Даже, если эти протесты «далеки» от политики. Т.е. не выдвигают никаких политических требований. Власть боится гражданского общества и любого проявления активность оного. В Питере РПЦ вывело на крестный хот оккупантов около 500 человек, в то же время в стране тотального страха и террора над инакомыслящими, в защиту музея вышло от 3 до 4 тыс человек. На несанкционированное мероприятие. И обратите внимание никого из защитников Исаакия даже не попытались задержать.
Давай, Питер, ты сможешь. Я верю в тебя. 100 лет назад именно ты положил конец тирании Романовых, и тоже все начиналось без политики, просто народ требовал хлеба. Так, что сможешь и сейчас. На дворе 17 год, как никак. И тогда мы еще посмотрим, чье там место у параши.....