хвильософське
Originally posted by npubop at Вынесу из комментов
К дискуссии о Достоевском и изобретенном им феномене "русской души":
"О непостижимой русской душе.
Загадка ее в том, что она наглухо синтетична. Это нормально, вообще-то. Только перед синтезом она, как все нормальные души, не проводит анализ, и не моет рук. Это только хитрые японцы, усваивая английские броненосцы, выковыривают сначала из них англичан. Русская душа хавает все прямо так - курей с перьями, картошку с ботвой, кефир с пакетом. При этом еще жопу чухает и пальцы нюхает. Культурная гигиена - нулевая.
В итоге получается этическое одробло с тремя ногами, руками из жопы, хуем во лбу и глазом под мышкой. Это одробло бродит, спотыкаясь, бьется о косяки и жутко воет, страдая от факта собственного существования. Это и есть "загадочная русская душа."
Чтобы не быть голословным, поставлю мысленный эксперимент.
Представьте себе: мальчик нашел на улице кошелек с деньгами. Естественно, имеется в виду не реальный, живой мальчик, а сферический мальчик в вакууме, этический и культурный архетип.
1. Сферический немецко-лютеранский мальчик на одной ножке поскачет сдавать кошелек в ближайший полицайамт.
2.Сферический латино-католический мальчик потащит кошелек домой, к своей мамма-миа и прочим семейным ценностям, потому что маме виднее что с ним делать.
3. Сферический еврейский мальчик заберет кошелек себе и поблагодарит Б-га.
4. Что сделает сферический российско-православный мальчик - не ведает никто, даже Великий Квантовый Компьютер.
Потому что хуйевознает, какая часть этического российского мутанта в данный момент, под влиянием фазы Луны и вспышек на Солнце, возьмет верх: то ли византийская блять кареокая духовность, то ли косоглазый татарский набег. То ли вообще вятская пьянка.
Причем, что бы не делал этот этический хуелобый подмышкоглаз - он все равно страдает. Заберет деньги себе - его совесть мучит. Отнесет в полицию - жаба душит. Мимо пройдет - уснуть не может.
Поэтому, чтобы не мучиться, моральный мутант иногда идет на дикие синтетические же решения, типа треть денег оставить себе, на треть купить маме сапоги, а треть таки отнести в полицию. В итоге его одновременно мучит совесть, душит жаба, да еще шьют уголовное дело.
Заибашить топором старушку, сушить мозги следователю, а потом прийти с повинной. Ах, какая же сложная душа!
Я вас уверяю, собака на льду, на коньках, под стробоскопом и под "Diesel Power" будет выглядеть не менее сложно."
И в довесок:
"Вот, Толстой рулит. Да, у меня тоже была такая мысль: "выёбывается!", когда читал ВиМ. Но мне Толстой реально помог по жизни.
В "Крейцеровой сонате", что ли (или где-то еще, у меня было многотомное собрание сочинений), говорилось, что если у женщины соски́ смотрят не вперед, а в разные стороны, то это - истеричка. И точно! Всё подтвердилось! Так я уже когда видел, что соски не вперед, а в стороны, то просто съябывал от такой чувихи. Сколько я нервов так сохранил - трудно подсчитать. Вот так классики русской литературы помогают!"
К дискуссии о Достоевском и изобретенном им феномене "русской души":
"О непостижимой русской душе.
Загадка ее в том, что она наглухо синтетична. Это нормально, вообще-то. Только перед синтезом она, как все нормальные души, не проводит анализ, и не моет рук. Это только хитрые японцы, усваивая английские броненосцы, выковыривают сначала из них англичан. Русская душа хавает все прямо так - курей с перьями, картошку с ботвой, кефир с пакетом. При этом еще жопу чухает и пальцы нюхает. Культурная гигиена - нулевая.
В итоге получается этическое одробло с тремя ногами, руками из жопы, хуем во лбу и глазом под мышкой. Это одробло бродит, спотыкаясь, бьется о косяки и жутко воет, страдая от факта собственного существования. Это и есть "загадочная русская душа."
Чтобы не быть голословным, поставлю мысленный эксперимент.
Представьте себе: мальчик нашел на улице кошелек с деньгами. Естественно, имеется в виду не реальный, живой мальчик, а сферический мальчик в вакууме, этический и культурный архетип.
1. Сферический немецко-лютеранский мальчик на одной ножке поскачет сдавать кошелек в ближайший полицайамт.
2.Сферический латино-католический мальчик потащит кошелек домой, к своей мамма-миа и прочим семейным ценностям, потому что маме виднее что с ним делать.
3. Сферический еврейский мальчик заберет кошелек себе и поблагодарит Б-га.
4. Что сделает сферический российско-православный мальчик - не ведает никто, даже Великий Квантовый Компьютер.
Потому что хуйевознает, какая часть этического российского мутанта в данный момент, под влиянием фазы Луны и вспышек на Солнце, возьмет верх: то ли византийская блять кареокая духовность, то ли косоглазый татарский набег. То ли вообще вятская пьянка.
Причем, что бы не делал этот этический хуелобый подмышкоглаз - он все равно страдает. Заберет деньги себе - его совесть мучит. Отнесет в полицию - жаба душит. Мимо пройдет - уснуть не может.
Поэтому, чтобы не мучиться, моральный мутант иногда идет на дикие синтетические же решения, типа треть денег оставить себе, на треть купить маме сапоги, а треть таки отнести в полицию. В итоге его одновременно мучит совесть, душит жаба, да еще шьют уголовное дело.
Заибашить топором старушку, сушить мозги следователю, а потом прийти с повинной. Ах, какая же сложная душа!
Я вас уверяю, собака на льду, на коньках, под стробоскопом и под "Diesel Power" будет выглядеть не менее сложно."
И в довесок:
"Вот, Толстой рулит. Да, у меня тоже была такая мысль: "выёбывается!", когда читал ВиМ. Но мне Толстой реально помог по жизни.
В "Крейцеровой сонате", что ли (или где-то еще, у меня было многотомное собрание сочинений), говорилось, что если у женщины соски́ смотрят не вперед, а в разные стороны, то это - истеричка. И точно! Всё подтвердилось! Так я уже когда видел, что соски не вперед, а в стороны, то просто съябывал от такой чувихи. Сколько я нервов так сохранил - трудно подсчитать. Вот так классики русской литературы помогают!"