Зачем нам на самом деле музыка?
У нас состоялось открытие о смысле музыки.
В парке у озера недалеко от моего дома есть тихие кафе, и с приличной музыкой. Но толпа счастливых людей - всегда в том, где играют отвратительное 'О Боже какой мужчина' или Верка Сердючка. В связи с чем у меня к миру появился как всегда дурацкий вопрос. ПОЧЕМУ? Почему массовая культура такая художественно не ценная и неэстетична? Ведь доступно все. И по логике вещей художественная ценность должна быть оценена людьми, если она действительно ценность? Ну хорошо, если художественное это типа 'для избранных', существует же какое-то объективное представление о приятных и мучительных звуках?
В обсуждение включились ребята из "Настоящего репортажа" и коллега из "Русского репортера"
Мы согласились, что, похоже, действительно такую музыку слушают не затем, чтобы насладиться художественностью или получить удовольствие от приятного уху сочетания звуков. А возможно, и вообще музыку не для этого слушают, и щас попытаюсь сформулировать, почему. Сразу надо уточнить, что музыка которую слушают люди - не признак того кто они такие, умные они или глупые, или насколько образованы, хотя бы потому что мы сразу выяснили, что журналистке Алене Бабич временами нравится Дидюля, а репортеру Алесе Лонской Верка Сердючка, и во мне недостаточно самомнения, чтобы объявить, что Лена с Алесей некультурные необразованные или тупые. Ну если я буду сравнивать их с некоторыми теми кто Сердючку ненавидит, я не уверена, про кого именно скажу что он намного умнее. Также очевидно что девушки не беспомощны и вполне в состоянии найти и слушать разную музыку, как и подавляющее большинство современных людей. Такая иерархия сообщает о состоянии и качествах говорящего, но не дает ответа на вопрос. Сначала я неуклюже подумала, что музыка в публичном месте - это способ определение социального статуса для кучкования «своих». Но и это не катит: тогда со сменой соцстатуса у людей менялись бы и музыкальные вкусы, этого не происходит! И тут я посмотрела внимательно на то что все сказали. На то, что Алена слушает Асимовича и Дидюлю одновременно, и что Алеся говорит «Сердючка прикольная», но Алеся поет в классическом хоре!!! Валя описала винегрет вкусов у разных людей. И тут я вспомнила, что бываю, и могу себя ввести в такое состояние, в котором мне тоже понравится Верка Сердючка. Короче. Музыка не отражает хоть какое-то постоянное качество нас. Она связана с временным нашим состоянием. Музыка нам нужна - чтобы ВВОДИТЬ СЕБЯ В ОПРЕДЕЛЕННОЕ СОСТОЯНИЕ. И музыка ровно такая, чтобы это состояние в нас вызывать. И слушают ту или иную музыку чаще - те, кто хотят именно в этом состоянии находиться. Частушки - игривая сексуальность. Шансон - примерно пьяные слезы. Песнопения - обращение душой к Богу. Тогда вопрос!!!! А как же определить состояние, в которое нас вводит «Неубиваемая русская эстрада»?
В парке у озера недалеко от моего дома есть тихие кафе, и с приличной музыкой. Но толпа счастливых людей - всегда в том, где играют отвратительное 'О Боже какой мужчина' или Верка Сердючка. В связи с чем у меня к миру появился как всегда дурацкий вопрос. ПОЧЕМУ? Почему массовая культура такая художественно не ценная и неэстетична? Ведь доступно все. И по логике вещей художественная ценность должна быть оценена людьми, если она действительно ценность? Ну хорошо, если художественное это типа 'для избранных', существует же какое-то объективное представление о приятных и мучительных звуках?
В обсуждение включились ребята из "Настоящего репортажа" и коллега из "Русского репортера"
Мы согласились, что, похоже, действительно такую музыку слушают не затем, чтобы насладиться художественностью или получить удовольствие от приятного уху сочетания звуков. А возможно, и вообще музыку не для этого слушают, и щас попытаюсь сформулировать, почему. Сразу надо уточнить, что музыка которую слушают люди - не признак того кто они такие, умные они или глупые, или насколько образованы, хотя бы потому что мы сразу выяснили, что журналистке Алене Бабич временами нравится Дидюля, а репортеру Алесе Лонской Верка Сердючка, и во мне недостаточно самомнения, чтобы объявить, что Лена с Алесей некультурные необразованные или тупые. Ну если я буду сравнивать их с некоторыми теми кто Сердючку ненавидит, я не уверена, про кого именно скажу что он намного умнее. Также очевидно что девушки не беспомощны и вполне в состоянии найти и слушать разную музыку, как и подавляющее большинство современных людей. Такая иерархия сообщает о состоянии и качествах говорящего, но не дает ответа на вопрос. Сначала я неуклюже подумала, что музыка в публичном месте - это способ определение социального статуса для кучкования «своих». Но и это не катит: тогда со сменой соцстатуса у людей менялись бы и музыкальные вкусы, этого не происходит! И тут я посмотрела внимательно на то что все сказали. На то, что Алена слушает Асимовича и Дидюлю одновременно, и что Алеся говорит «Сердючка прикольная», но Алеся поет в классическом хоре!!! Валя описала винегрет вкусов у разных людей. И тут я вспомнила, что бываю, и могу себя ввести в такое состояние, в котором мне тоже понравится Верка Сердючка. Короче. Музыка не отражает хоть какое-то постоянное качество нас. Она связана с временным нашим состоянием. Музыка нам нужна - чтобы ВВОДИТЬ СЕБЯ В ОПРЕДЕЛЕННОЕ СОСТОЯНИЕ. И музыка ровно такая, чтобы это состояние в нас вызывать. И слушают ту или иную музыку чаще - те, кто хотят именно в этом состоянии находиться. Частушки - игривая сексуальность. Шансон - примерно пьяные слезы. Песнопения - обращение душой к Богу. Тогда вопрос!!!! А как же определить состояние, в которое нас вводит «Неубиваемая русская эстрада»?