не могу не поделиться
не скажу, что откровение.
нет, я давно всё это "знаю".
удивило другое: внятность без назидательности и обобщённость без выхолощенности.
и созвучность моему личному в каждом абзаце:
страдания и непреодолимые преграды создает себе сам человек, а не какое-то абстрактное зло мира или его тотальное несовершенство.
В детстве и юности - мы действительно рабы: обстоятельств и тех условий, в которые нас поместили, того пути, на который нас поставили. Наша зрелость заключается в том, чтобы найти и отстоять подходящий нам путь, пусть он идет абсолютно вразрез с предложенным нам вектором.
Обиженный считает, что все должны были думать о нем, как он всегда о себе думает, его возможной боли и обиде. Он - собственный бог и религия. Поэтому обидевший его, словно изменивший основам веры - немедленно предается анафеме.
Человеку нравится ходить обиженным, ощущать, что кто-то виноват перед ним. Что он кого-то лучше. Быть обиженным - это занятие, профессия даже. Обида освобождает от всех иных печалей и забот, возможно, более существенных. Но тебе уже не надо заниматься ими: у тебя есть твоя обида! Обида - как индульгенция: вот почему я несчастлив! Враг определен, он всегда снаружи. «Ад - это другие».
Ты боишься терять, потому что беден. Значит, надо стать богатым. И таким богатством, которое никто не отнимет. Иначе ты будешь постоянно оглядываться на утраченное богатство, как жена Лота, и поминутно превращаться в соляной столб.
Всю собственность надо ограничить самим собой, даже не из безопасности, а просто из справедливости. Другой человек - не часть тебя. Он имеет право на свою жизнь. И не надо делать его частью, не надо «приручать» его и не надо самому «приручаться».
впрочем, читайте моего нового френда друга pessimist_v , кому интересно, ибо всё не перецитируешь.
нет, я давно всё это "знаю".
удивило другое: внятность без назидательности и обобщённость без выхолощенности.
и созвучность моему личному в каждом абзаце:
страдания и непреодолимые преграды создает себе сам человек, а не какое-то абстрактное зло мира или его тотальное несовершенство.
В детстве и юности - мы действительно рабы: обстоятельств и тех условий, в которые нас поместили, того пути, на который нас поставили. Наша зрелость заключается в том, чтобы найти и отстоять подходящий нам путь, пусть он идет абсолютно вразрез с предложенным нам вектором.
Обиженный считает, что все должны были думать о нем, как он всегда о себе думает, его возможной боли и обиде. Он - собственный бог и религия. Поэтому обидевший его, словно изменивший основам веры - немедленно предается анафеме.
Человеку нравится ходить обиженным, ощущать, что кто-то виноват перед ним. Что он кого-то лучше. Быть обиженным - это занятие, профессия даже. Обида освобождает от всех иных печалей и забот, возможно, более существенных. Но тебе уже не надо заниматься ими: у тебя есть твоя обида! Обида - как индульгенция: вот почему я несчастлив! Враг определен, он всегда снаружи. «Ад - это другие».
Ты боишься терять, потому что беден. Значит, надо стать богатым. И таким богатством, которое никто не отнимет. Иначе ты будешь постоянно оглядываться на утраченное богатство, как жена Лота, и поминутно превращаться в соляной столб.
Всю собственность надо ограничить самим собой, даже не из безопасности, а просто из справедливости. Другой человек - не часть тебя. Он имеет право на свою жизнь. И не надо делать его частью, не надо «приручать» его и не надо самому «приручаться».
впрочем, читайте моего нового френда друга pessimist_v , кому интересно, ибо всё не перецитируешь.