на повестке- массовая социальная инвалидизация.
http://k-frumkin.livejournal.com/379584.html
3) Общество тяготится более претензиями радикально невостребованного на значимость, чем на материальные блага- его проще кормить, чем пользоваться его трудом.
4) Радикальная невостребованность переходит в экзистенциальную: радикально невостребованный видит, что обществу было бы выгоднее его не-существование.
В ситуации радикальной невостребованности до сих пор были в первую очередь пенсионеры, старики, инвалиды - их кормили, терпели, но не более, если им давали работу- то, чтобы их занять, а не потому, что их труд был нужен. Теперь же на повестке- массовая социальная инвалидизация.
jorkoffski:
...я думаю что с этой радикальной-экзистенциальной невостребованностью ровно как с теми же безземельными крестьянами. Постепенно вся невостребованность рассосётся в новые потребности - в эстетику. Материальный достаток станет так же доступен как кусок хлеба индустриальному рабочему или условно нищему учителю. Ограничиваться лишь этим станет так же дико как довольствоваться исключительно питанием и одеждой. Людям станет остро необходима роскошь счастливого самоощущения. Или его суррогата. Как городские удобства стали суррогатной заменой земледельческим богатствам накопления качественного съестного (и инструментов, включая - искуссно изготовленного оружия, рабочего\транспортного живого скота, роскошного писчего прибора, отменных каменных стен, пр). И ирония по поводу редких по своей малой доступности ныне собачьих парикмахеров и дизайнеров личных пространств станет смешна сама по себе. Ровно как крестьянин не смог бы прежде поверить в массовую доступность медицины, образования, туризма (на кой дьявол и какому дураку придёт охота тащиться на край земли вместо того чтобы сесть и сожрать надурняк как можно больше да и завалиться надравшись в зюзю?). Вот так это выглядит для меня примерно. Мозгочёс в принципе неисчерпаем. Вся фишка в стремлении человека к взаимодействию. Обменяться клевотой, слухами или поиграть самым серьёзным образом во что угодно - по самым строгим правилам, и при этом обязательно мужам примерно отметиться по шкале крутости, а свободным и отчасти занятым доньям - оценить, расхватать и рассредоточить образовавшийся (в видимой прогрессии - всё более виртуальный) ресурс. На том и стоим и стоять будем. Так что по-видимому радикальная невостребованность - это бывает иногда и чуть-чуть. Экзистенциальная же - это вряд ли.
3) Общество тяготится более претензиями радикально невостребованного на значимость, чем на материальные блага- его проще кормить, чем пользоваться его трудом.
4) Радикальная невостребованность переходит в экзистенциальную: радикально невостребованный видит, что обществу было бы выгоднее его не-существование.
В ситуации радикальной невостребованности до сих пор были в первую очередь пенсионеры, старики, инвалиды - их кормили, терпели, но не более, если им давали работу- то, чтобы их занять, а не потому, что их труд был нужен. Теперь же на повестке- массовая социальная инвалидизация.
jorkoffski:
...я думаю что с этой радикальной-экзистенциальной невостребованностью ровно как с теми же безземельными крестьянами. Постепенно вся невостребованность рассосётся в новые потребности - в эстетику. Материальный достаток станет так же доступен как кусок хлеба индустриальному рабочему или условно нищему учителю. Ограничиваться лишь этим станет так же дико как довольствоваться исключительно питанием и одеждой. Людям станет остро необходима роскошь счастливого самоощущения. Или его суррогата. Как городские удобства стали суррогатной заменой земледельческим богатствам накопления качественного съестного (и инструментов, включая - искуссно изготовленного оружия, рабочего\транспортного живого скота, роскошного писчего прибора, отменных каменных стен, пр). И ирония по поводу редких по своей малой доступности ныне собачьих парикмахеров и дизайнеров личных пространств станет смешна сама по себе. Ровно как крестьянин не смог бы прежде поверить в массовую доступность медицины, образования, туризма (на кой дьявол и какому дураку придёт охота тащиться на край земли вместо того чтобы сесть и сожрать надурняк как можно больше да и завалиться надравшись в зюзю?). Вот так это выглядит для меня примерно. Мозгочёс в принципе неисчерпаем. Вся фишка в стремлении человека к взаимодействию. Обменяться клевотой, слухами или поиграть самым серьёзным образом во что угодно - по самым строгим правилам, и при этом обязательно мужам примерно отметиться по шкале крутости, а свободным и отчасти занятым доньям - оценить, расхватать и рассредоточить образовавшийся (в видимой прогрессии - всё более виртуальный) ресурс. На том и стоим и стоять будем. Так что по-видимому радикальная невостребованность - это бывает иногда и чуть-чуть. Экзистенциальная же - это вряд ли.