Ещё один день. 4
Будет день, будет и пища. 4
Ещё один день. День за днём. Какой-то День Сурка. Да он такой, фантасмагорический. Вот что увиделось сейчас. Есть календарные дни, привязанные к астрономическим явлениям и исчислениям, и мы приучены на них ориентироваться и под них подстраиваться. Это сутки, в которых 24 часа. Их считает универсальный арифмометр человеческого сознания, даже не наш ум.
Индивидуальный ум пользуется готовым понятием времени и лишь периодически, по необходимости, сверяет часы и заглядывает в календарь, чтобы не пропустить чего, чтобы "идти в ногу со временем", планировать мероприятия. Он беспокоится как бы не выпасть из хода времени и тем самым из общепринятой, согласованной картины мира, из установленного порядка вещей. "По утрам надев трусы, не забудьте про часы...", была такая песенка. Из трусов, штанов можно выпрыгнуть, можно даже снять часы, но из времени вряд ли. Случается, но крайне редко.
Выпасть из времени, то же, что и выйти из мира. Это по сути - освобождение от концептуального и формального. Потому как время - это вычисления, хронометраж, а мир - это описания. Стоит времени остановиться и возникает пауза. Пауза - это время? Куда её отнести? Фокус в том, что внутри неё времени нет, а если снаружи за ней наблюдать, то есть, и можно с точностью сказать (с объективной точки зрения), сколько прошло времени пока сознание не было подключено к счётчику, находясь в субъективном восприятии действительности. Как бы то ни казалось, но если пауза возникла, то она длится, и всё внутри неё продолжает существовать, в ней есть даже ощущение себя, но уже не как "делателя", а как Свидетеля, воспринимающего происходящее и осознающего себя. Нет образа себя, имени, ролевой функции, нет названий предметов и явлений, нет чисел, только восприятие. Пауза длится, а времени нет. Это мистическое переживание, видение, духовный опыт. И вдруг вспыхивает осознание, что пауза бесконечна, она не имеет начала и конца, но она имеет момент входа и выхода для самости, и самоидентификации. Мы входим - она возникает, и выходим - она исчезает. На самом же деле, что-то происходит с нашим восприятием, а не с паузой.
Паузу определяют в религиозно-философской терминологии как "вечность", или в духовной - Момент Здесь и Сейчас. Это одно и то же. Момент вечен и бесконечен, но мы, как человеческие существа, в Нём гости, временное явление, как и всё явленное. Пауза относится к ходу времени, возникает во времени, а вечное не имеет пауз. Мы пользуемся паузой как буфером для попадания в Момент. Поэтому, можно говорить, что, согласно времени на часах, мы попали в паузу во столько-то, вышли из неё во столько-то, и пробыли в ней определённое время, но ум подобное вычисление проделывает здесь, находясь на временной шкале. Логическому уму кажется, и он эту кажущность воспринимает как постулат, константу, как научное знание, что линейка реально существует, являясь неотъемлемым свойством физического пространства, что время неотделимо от пространства, и всё проявленное к ней прикреплено. Но что, если ко всему явленному она прикладывается, когда достаётся из кармашка ума. И туда же может быть спрятана. Мы просто привыкли к одному виду ума и им пользуемся, сделав его основным. Да, для поддержания универсальной картины мира он основной, но для Сознания не единственно возможный. Примером тому, помимо паузы, является сон. В сновидении время существует? Попробуйте определить сколько времени происходит то, что вы проживаете во сне. Даже проснувшись, и вспоминая события сна, вы окажетесь в затруднении по поводу временных определений. Там субъективное восприятие времени. А если субъективное, то вообще не корректно называть это временем.
День Сурка подходящая ассоциация для размышления и хорошая подсказка. Это не обычный день от рассвета до заката и следующего рассвета, не количество времени. Это мистический и кармический День. Он является Циклом, и вмещает в себя множество календарных дней, причём, количество суток будет зависеть от того, как человек их проживает, и как решает поставленную перед ним кармическую задачу. Может длиться несколько дней, недель, а может затянуться на месяцы и годы. У самых "одарённых" вся жизнь уходит на проживание одного Дня Сурка. В течении этого Дня-Цикла мы привычно живём свою биологическую жизнь, будучи организмами, по определённым законам и программам природы и социума, но при этом отрабатываем какую-то определённую кармическую сверхзадачу, назовём её Целью. Можем пытаться исполнить задание разными способами, используя различные средства, играя доступные нам роли. Главное - получить опыт, обрести Понимание. Речь не об интеллектуальном понимании, не о знаниях. Понимание Сути скорее интуитивной природы Ума, экзистенциального характера, и базируется на переживаниях и опыте. И как только человек постигает искомое Понимание проживаемых им событий, являющихся содержимым Дня Сурка, так он и выходит из этого Цикла, чтобы перейти к следующему. Обычно это принято называть этапами пути, жизненными периодами. Можно и такой терминологией пользоваться. Столько будет календарных дней в периоде, сколько нужно, чтобы человек попытался разобраться в себе, смог решить задачку-головоломку, найти ларчик с ключиком, потом потайную дверь, и чтобы ключик подошёл к замку. И всё это в символической форме. Но проживается при этом данная нам жизнь в теле. В общем, фильм "День Сурка" очень аллегоричен и символичен, должен навести нас на размышления, в результате которых кое-кто догадается о секретных кодах.
Человек присел на пенёк, посмотрел на цветок, и впал в созерцание, потерявшись во времени, исчезнув из мира, и видно нам, топчущимся вокруг него, проходящих мимо него туда-обратно по своим делам сотни раз, что ему гаду хорошо, что он в улёте, и ему пофиг на нашу суету, озабоченность, беспокойство. Как бы мы ни спешили, ни активничали и не напрягались, мы не успеваем, мы не удовлетворены. Он потому и гад, что ему "там" хорошо, когда нам "тут" плохо и напряжно, и он не спешит вернуться, чтобы впрячься в наши заботы, составить нам компанию. Он где? Он вне времени и вне мира, а больше ничего и не скажешь, так как все описания тут, о том, что тут. Спросишь у такого чудака после его возвращения в мир, мол, что и как «там», и вообще зачем, он в ответ только улыбнётся. Да так искренне, чисто, спокойно улыбнётся, что ты, сцука, ощущаешь, что просрал свою жизнь в погоне за временем, успехом, статусом, баблом и бабами, и даже если всё это получил гамузом или по частям, то, не побывав "Там", ты лох и лузер. И хули, что ты имел удовольствия на любой вкус, что исполнялись твои желания и ты многого достиг, но ты не был счастлив, вот так как этот чудак, счастлив безусловно и безотносительно. Бляяяя! Как горька эта правда! Он-то чудак, а ты, ты - мудак. А ведь казалось, что наоборот, тебе внушали, что будет наоборот, что прав ты, и такие как ты, все кто шёл в ногу со временем и пользовался благами прогресса. А получается, что за блага прогресса люди расплачиваются стрессом, разочарованиями и страданиями, а за безделье и бесцелье, за сидение в тишине и выпадении из мира, обретают покой и благость. Но это был наш выбор - бежать в погоне за материальными благами, предоставив "дурачкам" сидеть в сторонке в ждании прихода Милости, способной пролить на взывающего благословения.
Это сейчас о чём, к чему было сказано? О том, что у кого-то столы могут ломиться от множества яств, разносолов и лакомств, и казаться, что жизнь удалась, если украл, обманул, опередил и теперь есть чем гордиться, хвалиться, от чего чваниться. И бутербродов у них каждый день в изобилии и с чем угодно. А у тебя лишь бутерброд с маслом и сыром, которому ты рад, за который благодарен, даже понимая, что продукты "с добавками", и здоровья тебе не прибавят. Но сегодня спасут от голода. И, возможно, подарят ещё один день жизни. Хотя в перспективе, тоже высока вероятность, они поспособствуют сокращению твоей жизни, медленно ухудшая твоё здоровье. Но это, всего лишь, влияние пищи на нас. А ведь на нас оказывается сотни влияний ежедневно, самых различных. И не нужно забывать про стечение обстоятельств и про Его Величество - Случай. Хрен с ним, бутербродом на пальмовом масле, тут бы увернуться от кирпича на голову с крыши, гоп-стопа из подворотни, машины из-за угла, и прочих случайностей, вьющихся вокруг нас роем.
Мы существуем в упорядоченном мире. И вроде как есть же порядок, мир ограничен, структурирован, поименован, схематичен, и что-то более-менее о нём известно. Но вместе с этим, буквально на каждом шагу, мы отмечаем случающиеся нарушения порядка, распорядка, исключения из правил, не прописанные случайности. Даже скорее более, чем менее, мы с прискорбием обнаруживаем, что в мире, который по определению является "порядком", происходит сплошной бардак, и чем дальше, тем больше, чаще, сильнее. Порядок заявляется, декларируется, остаётся на бумаге с печатями и без, а на деле творится беззаконие, безответственность, безобразия. И как среди всего этого вести ЗОЖ, и зачем?