Рассказ гавайского мальчика - 2: Месть волновахских дедушек
Рассказ о методах работы рашистов в нашем глубоком тылу неожиданно нашёл живой отклик среди военного и гражданского населения, подняв на свет Божий целый ряд случаев, на первый взгляд не связанных между собой, но неуловимо схожих в методах их реализации. Именно общность подходов и методик даёт основания утверждать, что речь идёт не о единичных проявлениях, а о системном явлении; не о спонтанных "полезных идиотах" и латентных совках, ситуативно выдавших себя словами и эмоциями (хотя и таких тоже, бесспорно, хватает), а о людях, действующих инициативно и абсолютно целенаправлено (независимо от конкретных - идеологических и/или материальных - мотивов их действия).
Хронологически описанные ниже случаи относятся к весне-лету 2015 года (т.е., ещё до "киевских бабушек"). Как только солнышко стало чуть сильнее пригревать, так, что можно было довольно долго без температурного дискомфорта сидеть на привокзальной лавочке, на арену информационно-идеологической войны вышли "волновахские дедушки".
После "Минска-2" военнослужащих с "передка" наконец-то начали понемногу отправлять в краткосрочные (до 10 дней) отпуска. До того времени уехать домой можно было лишь в связи с рождением/смертью близкого родственника, никакие "крестины", "дни рождения", "годовщины" и даже "тяжело заболел" - не канали: сказывалась острота общей боевой обстановки на фоне хронической нехватки личного состава.
Бойцы из секторов "Б" и "М" часто выбирали отправной точкой своего маршрута домой тыловую железнодорожную станцию г. Волновахи, расположенного как раз на полпути из Донецка в Мариуполь и являвшемуся, к тому же, пунктом временного базирования некоторых армейских соединений. Роль этого райцентра как перевалочного пункта возросла после того, как российские террористы подорвали железнодорожный мост в районе Мариуполя незадолго перед Новым 2015 годом.
Успешное отбытие в отпуск с передка на войне связано с множеством сложностей, в первую очередь - бумажно-бюрократических. Потому на вечерний поезд бойцы прибывали заблаговременно, часто за несколько часов до его отправления. Уже затем, оформив все необходимы документы, опытный служивый народ предпочитал сразу идти на вокзал и там спокойно отдыхать в зале ожидания или втыкать в гаджеты/трещать по телефону на лавочках на улице. Наиболее опытные вообще предпочитали снимать знаки различия или переодеваться в "гражданку", везя с собой минимум вещей - и с точки зрения личной безопасности (кто станет похищать простого солдатика? а вот офицера - о, другое ж дело!), и дабы оградить себя от самодурств ВСП (коих в период относительного затишья развелось, как говна за баней) и родной милиции по прибытию домой (о лютой взаимной любви мусорни и военнослужащих известно давно).
Естественно, что на вокзале хватало и обычных людей, едущих куда-то там по своим гражданским делам. Большинство из них во избежание неприятных разговоров и конфликтов предпочитали держаться чуть поодаль от военных. Но были и исключения.
Через какое-то время после негласного старта "отпускной кампании" (шутка ли - люди по полгода не просто не видели родных, а и не вылазили с "передка"!) на вокзале стал регулярно появляться некий "дедушка-божий одуванчик". По наблюдениям наших товарищей (которым они тогда не придали особого значения), он подкатывал к нормально выглядевшим отдельно сидящим на лавочках возле вокзала (заметьте - не внутри, где обычно тусовалось гораздо больше людей и где его могли бы услышать и вычислить) бойцам или максимум парочкам с каким-нибудь простым, естественным вопросом: "Как пройти в библиотеку?" Как служится? Не обижают ли командиры? Как кормят? И т.д.
Что характерно, дедушка на словах сочувствовал и сокрушался по поводу тягот и невзгод службы, некомпетентности командования, военных просчётов и потерь, но не благодарил бойцов за службу, не ободрял, не называл героями, не высказывал никакой солидарности. Только жалел. Раскручивал на поговорить, в общем...
Далее, немного втеревшись в доверие, он начинал рассказывать что-нибудь типа того, что у него тоже внук их возраста, тоже служит, но вот злые командиры над ним издеваются, сливают в котлах вместе с вомбатом Насинням, жрать нечего, обмундирования нет, зарплаты нет и бла-бла-бла. (Вариант - родственники остались на "той стороне", говорят, прилетает им там от ваших постоянно, женщины-дети гибнут... Но вы ж не виноваты, вас заставляют... Или что едет к родным в Херсон, убежавшим с Донбасса после того, как ваш снаряд к ним в дом прилетел...) Причём, для пущей убедительности он даже пытался связать два-три слова на украинском языке (с жутким акцентом) - как в том рашистском ролике про "клаптык зэмли и два раба".
Офигевшие от удивления бойцы начинают объяснять ему, что в реальности всё совершенно не так: по населённым пунктам им стрелять категорически запрещено, что в войсках есть множество проблем, но совсем не таких, как он рассказывает и т.д.
Дедушка с деланной обеспокоенностью кивает гривой, мол, да-да, я всё понимаю, и ведёт разговор дальше - о злых олигархах, которые стравливают людей в своих интересах, о продажном правительстве и прочих эмвээфах-гейропах-штатишках, которым всё равно на наши страдания, а как раньше было хорошо-мирно-стабильность...
Смекнули, что сепар-рашист латентный. Думали - ну чёрт с тобой, потрандит - да перестанет. Не бить ведь морду старику или посылать прямым текстом (укрокарательские убеждения не позволяют). Но не тут-то было... Приставучий, что тот банный лист. И ладно если бойцы вменяемые - отошьют вежливо, да и делов... Но ведь были и такие, в головах которых его мантры находили некоторый отклик...
Направленность на подрыв морали, мотивации и, как следствие, боеспособности украинских военнослужащих - несомненная. Что показательно, к группам военных больше трёх или к офицерам дедок не подкатывал - исключительно к одиночным солдатам или парочкам.
Правда, это его не спасло: говорят, в начале лета какой-то бдительный офицер ВСУ, заприметив "диверсионно-подрывную работ" дедка, притащил его за шкирку с улицы внутрь вокзала, где сидели военные и гражданские, и, вызвав пред ясны очи начальницу вокзала, молвил на глазах у всех, что ежели он ещё раз увидит этого дедулю шатающимся здесь, то дедуля загремит на червончик по статье, а персонал станции с начальницей включительно пойдёт за ним "паровозом" (за пособничество). После того "божий одуванчик" не вокзале появлялся...
Ещё раз призываю сограждан к бдительности. Если не готовы пресекать действия вражеских агентов влияния самостоятельно - для этого есть соответствующие специально обученные люди. не стесняйтесь - фиксируйте, сообщайте.
Рашисты знают, что мы, в отличии от их сцаря Блядимира Ясна-Хуйлышка, не воюем со стариками, женщинами и детьми и не прячемся за их спинами (пусть даже такая гуманная тактика иногда выходит нам боком). Поэтому они и используют их против нас. Помните об этом.
Ну, и анонсирую третью часть "Рассказов...", в которой речь пойдёт о мариупольских таксистах.