Боженька, жги. Тут не исправить уже ничего
Оригинал взят у yury_krugovyh в Боженька, жги. Тут не исправить уже ничего
Отрывок интервью русского правозащитника из Перми Романа Юшкова. Роман говорит о ситуации вокруг массовой межэтнической драки в Карагае и экспансии кавказороссиян в крае. Читать больно, но необходимо:
"- Какую позицию сейчас занимают чиновники и правоохранительные органы на этих территориях?
- В целом я бы политкорректно определил эту позицию как коленно-локтевую. Когда мне рассказывают, что продажная местная власть берёт взятки с кавказцев и стрижет с них купоны, я лишь сентиментально улыбаюсь. Если бы всё было так безоблачно!.. Это возможно лишь на самых первых этапах втягивания, так сказать, в период прелюдии. Там, где диаспоры укоренились, всё выглядит уже прямо противоположным образом: местные чиновники, депутаты, полиция, часто судьи находятся под контролем кавказцев. Представители власти, разумеется, редко в этом признаются, но, поварившись в этой каше, всё это видишь и понимаешь. У них у всех здесь живут семьи, есть маленькие дети, которые фактически становятся заложниками. Расхрабрившемуся полицейскому быстро намекнут, что у него вон 14-летняя дочка в школу бегает... Или же поговорят с самóй этой дочкой, она сама папе всё, что надо, передаст.
Есть и тенденция проникновения самих кавказцев в правоохранительные органы. И благодаря этому диаспоры становятся ещё более неуязвимы.
- А население всё так же молчит и не подаёт сигналов об опасности, люди запуганы?
- Население абсолютно аморфно и равнодушно. И ещё - я не постесняюсь и скажу это прямо - русское население не просто не может подняться, сплотиться, объединиться против экспансии, оно ещё и очень охотно предаёт друг друга. Я для себя вывел чёткую формулу: русский русского всегда предаст. За редчайшими, уникальнейшими исключениями, как какая-нибудь юная девушка Света, которая при допросе в прокуратуре единственная из десятков человек сказала в лицо какому-нибудь чеченскому милиционеру Шамхану Арсаналиеву: «Так вы же ведь сами, молодой человек, вместе с ними и били, и топтали русских, и с обрыва их вниз сбрасывали!..». Следователи и дознаватели, расследуя преступления, выгораживают молодых удалых чеченцев и подтасовывают всё так, что русские сами же в этом и виноваты, сами спровоцировали, а потом сами все поскользнулись и упали, причинив себе телесные повреждения. И, предавая своих, эти следователи хорошо знают, что если вдруг кто-то из них - чиновников, депутатов, полицейских - принципиально встанет на сторону русских, то его потом предаст уже само русское население. Никому ведь и в голову не придёт вокруг такого сплотиться, защитить его и его семью.
[…] Знаете, я, приезжая в тот же Карагай, часто ловлю на себе ненавистные взгляды. Русских причём, не кавказцев - те смотрят с любопытством, как на собаку, заговорившую вдруг человечьим языком. Русские же, особенно лично битые и запрессованные, очень многие терпеть меня не могут. Потому что я им мешаю спокойно жить под кавказцами, заостряю внимание, тыкаю им в нос страшные, постыдные, безобразные обстоятельства их бытия. Некоторые начинают пылко доказывать, что всё у них не так уж страшно и что чеченцы с дагестанцами и азербайджанцами не такие уж плохие. То есть я, залезая в какие-нибудь отношения кавказцев и русских, вклиниваюсь в гармоничный союз садиста с мазохистом. Мне иногда прямо неловко делается, я думаю: может, бросить уже это всё...
- Можно ли сравнивать напряжённую ситуацию в Пермском крае с кондопогской историей?
- Я смотрю на кондопогский эпизод просто как на фантастику: надо же, кто-то массово встал, поднялся, что-то сделал!.. Дело всё равно, конечно, ограничилось двумя русскими трупами, и «ни один чеченец при съёмках не пострадал», и всё-таки это удивительно. Я ничего подобного не могу представить здесь в Прикамье, у нас народ полностью смирился с кавказским игом.
- Что сдерживает этот конфликт и не даёт ему полыхнуть, как в Карелии?
- Менталитет русского человека не даёт. Въевшаяся в поры проповедь дурно понятого интернационализма и извращённого гуманизма, когда множество людей на полном серьёзе боятся не чеченского террора, а полумифических скинхедов и «русского фашизма». Проклятое клиническое непонимание главной мировой дихотомии «свой - чужой», которое наши классики определяли красивым эпитетом «всечеловечность». Та самая всечеловечность, которая позволяет нам, русским, с радостной доверчивостью открывать двери любому чужаку и при этом с предательским равнодушием смотреть на то, как, к примеру, гниют в тюрьмах Худяков, Ульман, Аракчеев за то, что за нас в Чечне воевали[...]".
http://rusplt.ru/articles/region/Perm_Kavkaz.html
Кто-то говорит, что главный враг национального движения - социализм, кто-то призывает в первую очередь заняться отмыванием образа Гитлера, а кто-то и вовсе бросается на защиту нацменов при любом "перегибе в пропаганде ксенофобии". Какая чушь... Народ банально не имеет национального самосознания. 90 лет выбивали из него и, наконец, удалось. Ситуация очень страшная. Фактически, русские националисты воюют на три фронта: против нацменов, против власти и против оболваненных интернационализмом масс. Я не вижу возможности победить в этой войне. Можно хоть порваться напополам от усилий, но русский народ спасет только Чудо.
Отрывок интервью русского правозащитника из Перми Романа Юшкова. Роман говорит о ситуации вокруг массовой межэтнической драки в Карагае и экспансии кавказороссиян в крае. Читать больно, но необходимо:
"- Какую позицию сейчас занимают чиновники и правоохранительные органы на этих территориях?
- В целом я бы политкорректно определил эту позицию как коленно-локтевую. Когда мне рассказывают, что продажная местная власть берёт взятки с кавказцев и стрижет с них купоны, я лишь сентиментально улыбаюсь. Если бы всё было так безоблачно!.. Это возможно лишь на самых первых этапах втягивания, так сказать, в период прелюдии. Там, где диаспоры укоренились, всё выглядит уже прямо противоположным образом: местные чиновники, депутаты, полиция, часто судьи находятся под контролем кавказцев. Представители власти, разумеется, редко в этом признаются, но, поварившись в этой каше, всё это видишь и понимаешь. У них у всех здесь живут семьи, есть маленькие дети, которые фактически становятся заложниками. Расхрабрившемуся полицейскому быстро намекнут, что у него вон 14-летняя дочка в школу бегает... Или же поговорят с самóй этой дочкой, она сама папе всё, что надо, передаст.
Есть и тенденция проникновения самих кавказцев в правоохранительные органы. И благодаря этому диаспоры становятся ещё более неуязвимы.
- А население всё так же молчит и не подаёт сигналов об опасности, люди запуганы?
- Население абсолютно аморфно и равнодушно. И ещё - я не постесняюсь и скажу это прямо - русское население не просто не может подняться, сплотиться, объединиться против экспансии, оно ещё и очень охотно предаёт друг друга. Я для себя вывел чёткую формулу: русский русского всегда предаст. За редчайшими, уникальнейшими исключениями, как какая-нибудь юная девушка Света, которая при допросе в прокуратуре единственная из десятков человек сказала в лицо какому-нибудь чеченскому милиционеру Шамхану Арсаналиеву: «Так вы же ведь сами, молодой человек, вместе с ними и били, и топтали русских, и с обрыва их вниз сбрасывали!..». Следователи и дознаватели, расследуя преступления, выгораживают молодых удалых чеченцев и подтасовывают всё так, что русские сами же в этом и виноваты, сами спровоцировали, а потом сами все поскользнулись и упали, причинив себе телесные повреждения. И, предавая своих, эти следователи хорошо знают, что если вдруг кто-то из них - чиновников, депутатов, полицейских - принципиально встанет на сторону русских, то его потом предаст уже само русское население. Никому ведь и в голову не придёт вокруг такого сплотиться, защитить его и его семью.
[…] Знаете, я, приезжая в тот же Карагай, часто ловлю на себе ненавистные взгляды. Русских причём, не кавказцев - те смотрят с любопытством, как на собаку, заговорившую вдруг человечьим языком. Русские же, особенно лично битые и запрессованные, очень многие терпеть меня не могут. Потому что я им мешаю спокойно жить под кавказцами, заостряю внимание, тыкаю им в нос страшные, постыдные, безобразные обстоятельства их бытия. Некоторые начинают пылко доказывать, что всё у них не так уж страшно и что чеченцы с дагестанцами и азербайджанцами не такие уж плохие. То есть я, залезая в какие-нибудь отношения кавказцев и русских, вклиниваюсь в гармоничный союз садиста с мазохистом. Мне иногда прямо неловко делается, я думаю: может, бросить уже это всё...
- Можно ли сравнивать напряжённую ситуацию в Пермском крае с кондопогской историей?
- Я смотрю на кондопогский эпизод просто как на фантастику: надо же, кто-то массово встал, поднялся, что-то сделал!.. Дело всё равно, конечно, ограничилось двумя русскими трупами, и «ни один чеченец при съёмках не пострадал», и всё-таки это удивительно. Я ничего подобного не могу представить здесь в Прикамье, у нас народ полностью смирился с кавказским игом.
- Что сдерживает этот конфликт и не даёт ему полыхнуть, как в Карелии?
- Менталитет русского человека не даёт. Въевшаяся в поры проповедь дурно понятого интернационализма и извращённого гуманизма, когда множество людей на полном серьёзе боятся не чеченского террора, а полумифических скинхедов и «русского фашизма». Проклятое клиническое непонимание главной мировой дихотомии «свой - чужой», которое наши классики определяли красивым эпитетом «всечеловечность». Та самая всечеловечность, которая позволяет нам, русским, с радостной доверчивостью открывать двери любому чужаку и при этом с предательским равнодушием смотреть на то, как, к примеру, гниют в тюрьмах Худяков, Ульман, Аракчеев за то, что за нас в Чечне воевали[...]".
http://rusplt.ru/articles/region/Perm_Kavkaz.html
Кто-то говорит, что главный враг национального движения - социализм, кто-то призывает в первую очередь заняться отмыванием образа Гитлера, а кто-то и вовсе бросается на защиту нацменов при любом "перегибе в пропаганде ксенофобии". Какая чушь... Народ банально не имеет национального самосознания. 90 лет выбивали из него и, наконец, удалось. Ситуация очень страшная. Фактически, русские националисты воюют на три фронта: против нацменов, против власти и против оболваненных интернационализмом масс. Я не вижу возможности победить в этой войне. Можно хоть порваться напополам от усилий, но русский народ спасет только Чудо.