Розарий со святым Антонием Падуанским - Славные тайны
1. Воскресение
“Идемте за нашим Царем! Посредник между Богом и людьми, человек Иисус Христос (1 Тим 2, 5), выступил на ристалище этого мира против диавола, победил его и вырвал из его рук человека, которого примирил с Богом. Он встал “посреди” нас, а вы Его не знаете… О, что за черная неблагодарность!”
Повинуясь призыву св. Антония, последуем за нашим Спасителем, Который жаждет вырвать нас из мрака нашей жизни и привести на небо. Так будем же постоянно благодарить Иисуса Христа за то, что Он выводит нас “из гробов” к вечному свету.
2. Вознесение
“Он стоит внутри каждого сердца. Он стоит внутри, чтобы из Него, как из центра, расходились все лучи милостей и достигали нас, находящихся на орбите, вращающихся по кругу и по кругу ходящих. Именно это хотел сказать Христос, когда, оказавшись среди апостолов, промолвил: Я посреди вас, как служащий (Лк 22, 27)”.
Так учит нас св. Антоний - что Иисус в каждом человеческом сердце отворяет небо, ибо “Своей благодатью изгоняет из него всякое зло, которое исходит от тела, от окружающего мира и от сатаны”. Будем же послушны воле Божией и будем молиться, чтобы Господь всегда пребывал посреди нас. Только таким путем мы достигнем прекраснейшей цели нашей жизни: неба.
3. Сошествие Святого Духа
“Благодать Духа Святого - это тепло в человеческом сердце, с утратой которого начинает не хватать влаги раскаяния, вследствие чего несчастная душа приходит к смерти во грехах, ибо с приходом леденящего холода беззакония тепло Духа Святого отступает перед своим противником - и тогда душа лишается всех благ”.
Св. Антоний призывает нас, чтобы мы вели безгрешную жизнь, ибо только в этом случае мы можем принять дары Святого Духа, которые помогают нам приносить обильные плоды по примеру святых.
4. Успение Пресвятой Богородицы
“Подножием ног Господа (см. Ис 60, 13) была Пресвятая Дева Мария, от Которой Он принял человеческую природу, и Он прославил это подножие, ибо вознес Ее превыше хоров Ангельских. В этих словах ясно говорится о том, что Пресвятая Дева была взята на небо вместе со Своим телом, которое было подножием ног Господних”.
По учению св. Антония, “ноги Господни означают Его человеческую природу”. Далее св. Антоний предупреждает, что “никто не может приблизиться к ногам Господа, если перед этим, как сказано в книге Исхода (3, 5), не снимет обувь с ног своих, то есть, мертвых дел и томлений духа”. Давайте учиться у Пресвятой Богородицы, первой христианки, как мы должны достигать неба.
5. Увенчание небесной славой Пресвятой Девы Марии
“Поскольку Пресвятая Мария увенчала Сына Бо-жия Своим телом в день Его зачатия, посредством которого в лоне Богородицы Божественная природа соединилась с природой человеческой, посему и Сын увенчал Свою Матерь небесной славой”.
Так прославляет св. Антоний увенчание Девы Марии, Которая для Иисуса - самая любимая и смиренная из всех людей. Будем же просить Деву Марию, Которая является нашей защитой и помощью, чтобы Она уберегла нас от разрушительного зла и благополучно привела нас к Царству Своего Сына Иисуса Христа.
Источник
“Идемте за нашим Царем! Посредник между Богом и людьми, человек Иисус Христос (1 Тим 2, 5), выступил на ристалище этого мира против диавола, победил его и вырвал из его рук человека, которого примирил с Богом. Он встал “посреди” нас, а вы Его не знаете… О, что за черная неблагодарность!”
Повинуясь призыву св. Антония, последуем за нашим Спасителем, Который жаждет вырвать нас из мрака нашей жизни и привести на небо. Так будем же постоянно благодарить Иисуса Христа за то, что Он выводит нас “из гробов” к вечному свету.
2. Вознесение
“Он стоит внутри каждого сердца. Он стоит внутри, чтобы из Него, как из центра, расходились все лучи милостей и достигали нас, находящихся на орбите, вращающихся по кругу и по кругу ходящих. Именно это хотел сказать Христос, когда, оказавшись среди апостолов, промолвил: Я посреди вас, как служащий (Лк 22, 27)”.
Так учит нас св. Антоний - что Иисус в каждом человеческом сердце отворяет небо, ибо “Своей благодатью изгоняет из него всякое зло, которое исходит от тела, от окружающего мира и от сатаны”. Будем же послушны воле Божией и будем молиться, чтобы Господь всегда пребывал посреди нас. Только таким путем мы достигнем прекраснейшей цели нашей жизни: неба.
3. Сошествие Святого Духа
“Благодать Духа Святого - это тепло в человеческом сердце, с утратой которого начинает не хватать влаги раскаяния, вследствие чего несчастная душа приходит к смерти во грехах, ибо с приходом леденящего холода беззакония тепло Духа Святого отступает перед своим противником - и тогда душа лишается всех благ”.
Св. Антоний призывает нас, чтобы мы вели безгрешную жизнь, ибо только в этом случае мы можем принять дары Святого Духа, которые помогают нам приносить обильные плоды по примеру святых.
4. Успение Пресвятой Богородицы
“Подножием ног Господа (см. Ис 60, 13) была Пресвятая Дева Мария, от Которой Он принял человеческую природу, и Он прославил это подножие, ибо вознес Ее превыше хоров Ангельских. В этих словах ясно говорится о том, что Пресвятая Дева была взята на небо вместе со Своим телом, которое было подножием ног Господних”.
По учению св. Антония, “ноги Господни означают Его человеческую природу”. Далее св. Антоний предупреждает, что “никто не может приблизиться к ногам Господа, если перед этим, как сказано в книге Исхода (3, 5), не снимет обувь с ног своих, то есть, мертвых дел и томлений духа”. Давайте учиться у Пресвятой Богородицы, первой христианки, как мы должны достигать неба.
5. Увенчание небесной славой Пресвятой Девы Марии
“Поскольку Пресвятая Мария увенчала Сына Бо-жия Своим телом в день Его зачатия, посредством которого в лоне Богородицы Божественная природа соединилась с природой человеческой, посему и Сын увенчал Свою Матерь небесной славой”.
Так прославляет св. Антоний увенчание Девы Марии, Которая для Иисуса - самая любимая и смиренная из всех людей. Будем же просить Деву Марию, Которая является нашей защитой и помощью, чтобы Она уберегла нас от разрушительного зла и благополучно привела нас к Царству Своего Сына Иисуса Христа.
Источник