Комментарий к Евангелию на 5 Рядовое воскресенье
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
Ис 6, 1-2a. 3-8
Чтение книги пророка Исаии.
В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесённом, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл. И взывали они друг ко другу, и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твоё удалено от тебя, и грех твой очищен. И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдёт для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ
1 Кор 15, 1-11
Чтение первого Послания святого Апостола Павла
к Коринфянам.
Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом Двенадцати. Потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили. Потом явился Иакову, также всем Апостолам. А после всех явился и мне, как некоему извергу. Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал Церковь Божию. Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 5, 1-11
+ Чтение святого Евангелия от Луки.
В то время: Когда народ теснился к Иисусу, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь, и ничего не поймали; но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Пётр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.
В сегодняшних чтениях речь идет о проповеди Царствия Божьего. Апостолы порой охвачены смятением и сознанием своего недостоинства, но Господь говорит им, что Ему угодно использовать именно их в качестве орудий. Им остается только подчиниться, доверяясь Его промыслу. Быть проповедниками подобно апостолам призваны все крещенные. Каждый из нас. Невероятно, но это так. Каждое наше действие может стать проповедью Евангелия. Разве это не прекрасно? И не стоит смущаться и бояться своей слабости, растерянности, греховности, косноязычия... Придет момент, и Господь Сам скажет, что делать. Нужно лишь быть своего рода антенной, которая улавливает сигнал к действию.
Проповедовать Евангелие можно по-разному. Словами - это лишь один из вариантов. Порой не самый рабочий. Монахи, соблюдающие молчание, делают это руками, например - при помощи написания книг. Но и это необязательно. Обязательно научиться самому жить Евангелием, чтобы его можно было прочитать по твоим поступкам. Жить так, чтобы другим захотелось спросить. Практикуя это изо дня в день, постепенно и становишься ловцом человеков. Главное ставить в центр внимания не себя, а Бога. Помнить о том, что ты всего лишь орудие, что ты как ветвь питаешься от Лозы. Тогда плоды будут обильными и сочными, потому что это будет работа Самого Бога.
Ис 6, 1-2a. 3-8
Чтение книги пророка Исаии.
В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесённом, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл. И взывали они друг ко другу, и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твоё удалено от тебя, и грех твой очищен. И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдёт для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ
1 Кор 15, 1-11
Чтение первого Послания святого Апостола Павла
к Коринфянам.
Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом Двенадцати. Потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили. Потом явился Иакову, также всем Апостолам. А после всех явился и мне, как некоему извергу. Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал Церковь Божию. Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 5, 1-11
+ Чтение святого Евангелия от Луки.
В то время: Когда народ теснился к Иисусу, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь, и ничего не поймали; но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Пётр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.
В сегодняшних чтениях речь идет о проповеди Царствия Божьего. Апостолы порой охвачены смятением и сознанием своего недостоинства, но Господь говорит им, что Ему угодно использовать именно их в качестве орудий. Им остается только подчиниться, доверяясь Его промыслу. Быть проповедниками подобно апостолам призваны все крещенные. Каждый из нас. Невероятно, но это так. Каждое наше действие может стать проповедью Евангелия. Разве это не прекрасно? И не стоит смущаться и бояться своей слабости, растерянности, греховности, косноязычия... Придет момент, и Господь Сам скажет, что делать. Нужно лишь быть своего рода антенной, которая улавливает сигнал к действию.
Проповедовать Евангелие можно по-разному. Словами - это лишь один из вариантов. Порой не самый рабочий. Монахи, соблюдающие молчание, делают это руками, например - при помощи написания книг. Но и это необязательно. Обязательно научиться самому жить Евангелием, чтобы его можно было прочитать по твоим поступкам. Жить так, чтобы другим захотелось спросить. Практикуя это изо дня в день, постепенно и становишься ловцом человеков. Главное ставить в центр внимания не себя, а Бога. Помнить о том, что ты всего лишь орудие, что ты как ветвь питаешься от Лозы. Тогда плоды будут обильными и сочными, потому что это будет работа Самого Бога.