Святое Семейство
Иосиф был главой семейства. Именно он, будучи юридическим отцом Иисуса, содержал Его и Марию трудами своих рук. Он получил повеление, связанное с наречением имени Младенцу: наречешь Ему имя: Иисус (Мф 1,21), а также повеления, связанные с Его защитой от опасностей: встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет (Мф 2,13). А затем: Встань, возьми Младенца и Матерь Его, и иди в землю Израилеву (Мф 2,20). Именно у Иосифа Иисус научился ремеслу, которое позднее кормило Его. Именно Иосифу Иисус оказывал уважение и знаки внимания.
От Марии Иисус перенял манеру говорить и мудрые народные пословицы, которые Он впоследствии широко использовал в Своей проповеди. Он видел, как Мария оставляла на следующий день немного теста, чтобы оно вскисло; как впоследствии добавляла к нему воды и перемешивала с вновь замешенным тестом, как покрывала его чистым полотенцем и ждала, пока оно поднимется. Он наблюдал, как Мария чинила одежду. Нам не следует забывать основополагающую для нашей повседневной жизни истину: "почти все дни Своей земной жизни Мария провела так же, как и миллионы других женщин, живущих заботами о семье, воспитанием детей и трудами у домашнего очага. Она освятила все мелочи, все те реалии, которые многие ошибочно считают чисто мирскими и незначительными: повседневный труд, внимание к тем, кого мы любим, семейные беседы, посещения родных и друзей. Благословенная естественность, столь полная любви Божией!" (св. Хосемария Эскрива, Христос проходит рядом, 148).
Иосифа и Марию соединяли святая нежность, дух служения и взаимопонимания, а также горячее желание сделать счастливым своего партнера. Именно такой была семья Иисуса: святой, идеальной, преисполненной естественных добродетелей и готовой в совершенстве исполнить волю Божию. Христианская семья должна быть подобна Семейству из Назарета: она должна стать местом постоянного пребывания Бога и взаимной любви.
Любая христианская семья найдет в Святом Семействе совершенный образец того, как надлежит себя вести, чтобы все ее члены получили возможность достичь святости и обрести полноту человеческого достоинства. "Назарет - это та школа, в которой мы начинаем понимать жизнь Иисуса, школа, в которой мы начинаем изучать Его Евангелие, - сказал папа Павел VI в своей проповеди в Назарете 5 января 1964 года. - Здесь мы учимся наблюдать, слушать, размышлять, вникать в глубокий и таинственный смысл простой, смиренной и захватывающей жизни Сына Божия среди людей. Здесь, почти незаметно для себя, мы учимся также подражать этой жизни".
Семья - это основная и простейшая ячейка общества. Семья - это главная школа всех общественных добродетелей. Семья - это "питомник" социальной жизни, поскольку именно в семье мы учимся послушанию, заботе о ближнем, чувству ответственности, взаимопониманию и умению устанавливать гармонию любви между людьми с различными характерами (ср. II Ватиканский Собор, Пастырская Конституция Gaudium et spes, 52). Особенно это свойственно многодетным семьям, которые Церковь всегда поддерживала (ср. Gaudium et spes, 50).
"Пусть Дева Мария - Матерь Церкви - станет также Матерью Церкви домашней, - пишет папа в своем Апостольском обращении Familiaris consortio (86), - дабы благодаря Ее материнскому заступничеству каждая христианская семья могла в действительности отражать тайну Церкви Христовой и жить ею. Пусть Она, Раба Господня, станет примером смиренного и великодушного приятия воли Божией; пусть Она, Матерь Скорбящая у подножия Креста, облегчит боль и отрет слезы с глаз тех, кто страдает из-за проблем в семье. А Господь Иисус Христос, Царь вселенной, Царь семей, да посетит каждый семейный очаг, как посетил Он дом в Кане, дабы принести ему свет, радость, благоденствие и уверенность".
Источник
От Марии Иисус перенял манеру говорить и мудрые народные пословицы, которые Он впоследствии широко использовал в Своей проповеди. Он видел, как Мария оставляла на следующий день немного теста, чтобы оно вскисло; как впоследствии добавляла к нему воды и перемешивала с вновь замешенным тестом, как покрывала его чистым полотенцем и ждала, пока оно поднимется. Он наблюдал, как Мария чинила одежду. Нам не следует забывать основополагающую для нашей повседневной жизни истину: "почти все дни Своей земной жизни Мария провела так же, как и миллионы других женщин, живущих заботами о семье, воспитанием детей и трудами у домашнего очага. Она освятила все мелочи, все те реалии, которые многие ошибочно считают чисто мирскими и незначительными: повседневный труд, внимание к тем, кого мы любим, семейные беседы, посещения родных и друзей. Благословенная естественность, столь полная любви Божией!" (св. Хосемария Эскрива, Христос проходит рядом, 148).
Иосифа и Марию соединяли святая нежность, дух служения и взаимопонимания, а также горячее желание сделать счастливым своего партнера. Именно такой была семья Иисуса: святой, идеальной, преисполненной естественных добродетелей и готовой в совершенстве исполнить волю Божию. Христианская семья должна быть подобна Семейству из Назарета: она должна стать местом постоянного пребывания Бога и взаимной любви.
Любая христианская семья найдет в Святом Семействе совершенный образец того, как надлежит себя вести, чтобы все ее члены получили возможность достичь святости и обрести полноту человеческого достоинства. "Назарет - это та школа, в которой мы начинаем понимать жизнь Иисуса, школа, в которой мы начинаем изучать Его Евангелие, - сказал папа Павел VI в своей проповеди в Назарете 5 января 1964 года. - Здесь мы учимся наблюдать, слушать, размышлять, вникать в глубокий и таинственный смысл простой, смиренной и захватывающей жизни Сына Божия среди людей. Здесь, почти незаметно для себя, мы учимся также подражать этой жизни".
Семья - это основная и простейшая ячейка общества. Семья - это главная школа всех общественных добродетелей. Семья - это "питомник" социальной жизни, поскольку именно в семье мы учимся послушанию, заботе о ближнем, чувству ответственности, взаимопониманию и умению устанавливать гармонию любви между людьми с различными характерами (ср. II Ватиканский Собор, Пастырская Конституция Gaudium et spes, 52). Особенно это свойственно многодетным семьям, которые Церковь всегда поддерживала (ср. Gaudium et spes, 50).
"Пусть Дева Мария - Матерь Церкви - станет также Матерью Церкви домашней, - пишет папа в своем Апостольском обращении Familiaris consortio (86), - дабы благодаря Ее материнскому заступничеству каждая христианская семья могла в действительности отражать тайну Церкви Христовой и жить ею. Пусть Она, Раба Господня, станет примером смиренного и великодушного приятия воли Божией; пусть Она, Матерь Скорбящая у подножия Креста, облегчит боль и отрет слезы с глаз тех, кто страдает из-за проблем в семье. А Господь Иисус Христос, Царь вселенной, Царь семей, да посетит каждый семейный очаг, как посетил Он дом в Кане, дабы принести ему свет, радость, благоденствие и уверенность".
Источник