Цыганский погром
У нас вчера в Коркино, в небольшом городке Челябинской области, произошёл цыганский погром. Убили таксистку, которая ездила на вызов к цыганам, и люди в ответ пошли громить цыганский посёлок.
Я хорошо отношусь к цыганам. У меня с цыганами давние дружеские отношения, ещё с девяностых годов. Когда мы открыли магазины в девяностых, было всё в дефиците, особенно продукты и сигареты. А цыгане "держали" Челябинскую табачную фабрику, практически весь выпуск сигарет попадал к ним в руки, и они продавали его мелким оптом со своей небольшой наценкой.
Цыган Лёша постоянно возил нам сигареты. Мы подружились с ним, его женой и двумя их дочками. При социализме Лёша работал мясником на рынке на Центральном рынке. В магазинах мяса не было, все ездили за мясом на базар, а Лёша рубил мясо и получал за это оплату. Рубить мясо, кстати говоря, дело сложное: Нужно большое мастерство, чтобы одним взмахом разрубить кость без обломков и крошек.
Его жена тоже работала, привозила вещи из Москвы и Питера, и продавала их в своей торговой точке на рынке. Девочки учились в школе. Ну обычная российская семья, хотя со своим национальным колоритом.
Дома у них всё было дорого-богато, дом огромный, с несчитанным количеством очень больших комнат, кругом лепнина и гипсовые ангелочки.
Когда у меня умер муж, а я осталась с огромными долгами, цыган Лёша был единственным, кто предложил мне помощь, причём сам, без моих просьб. Все остальные мне в помощи отказали, хотя к ним я обращалась.
А ещё раньше, чем с Лёшей, в налоговой я познакомилась с пожилой цыганкой. Тогда всех цыган, торговавших на рынке шубами и шалями, заставили стать индивидуальными предпринимателями. Я сидела в очереди, чтобы сдать налоговую декларацию, а несчастная пожилая цыганка не знала, как заполнить декларацию, у неё образование-то было три класса.
И сидя в очереди, я помогла ей заполнить декларацию. Она меня очень благодарила, дала свой адрес, и пригласила в гости. И однажды мы к ним приехали на цыганское застолье. Было весело.
Цыган обвиняют в кражах и в продаже наркотиков. Но этим же промышляют и остальные россияне других национальностей. Не все, но многие. Статью за продажу наркотиков даже окрестили "народной".
Вообще, я смотрю вражда, основаная на национальной розни, становится тенденцией. То евреев ищут в Махачкале, то чеченцы с дагестанцами воюют чужой бизнес делят.
И мне всё это очень не нравится. Очень не нравится.
Я хорошо отношусь к цыганам. У меня с цыганами давние дружеские отношения, ещё с девяностых годов. Когда мы открыли магазины в девяностых, было всё в дефиците, особенно продукты и сигареты. А цыгане "держали" Челябинскую табачную фабрику, практически весь выпуск сигарет попадал к ним в руки, и они продавали его мелким оптом со своей небольшой наценкой.
Цыган Лёша постоянно возил нам сигареты. Мы подружились с ним, его женой и двумя их дочками. При социализме Лёша работал мясником на рынке на Центральном рынке. В магазинах мяса не было, все ездили за мясом на базар, а Лёша рубил мясо и получал за это оплату. Рубить мясо, кстати говоря, дело сложное: Нужно большое мастерство, чтобы одним взмахом разрубить кость без обломков и крошек.
Его жена тоже работала, привозила вещи из Москвы и Питера, и продавала их в своей торговой точке на рынке. Девочки учились в школе. Ну обычная российская семья, хотя со своим национальным колоритом.
Дома у них всё было дорого-богато, дом огромный, с несчитанным количеством очень больших комнат, кругом лепнина и гипсовые ангелочки.
Когда у меня умер муж, а я осталась с огромными долгами, цыган Лёша был единственным, кто предложил мне помощь, причём сам, без моих просьб. Все остальные мне в помощи отказали, хотя к ним я обращалась.
А ещё раньше, чем с Лёшей, в налоговой я познакомилась с пожилой цыганкой. Тогда всех цыган, торговавших на рынке шубами и шалями, заставили стать индивидуальными предпринимателями. Я сидела в очереди, чтобы сдать налоговую декларацию, а несчастная пожилая цыганка не знала, как заполнить декларацию, у неё образование-то было три класса.
И сидя в очереди, я помогла ей заполнить декларацию. Она меня очень благодарила, дала свой адрес, и пригласила в гости. И однажды мы к ним приехали на цыганское застолье. Было весело.
Цыган обвиняют в кражах и в продаже наркотиков. Но этим же промышляют и остальные россияне других национальностей. Не все, но многие. Статью за продажу наркотиков даже окрестили "народной".
Вообще, я смотрю вражда, основаная на национальной розни, становится тенденцией. То евреев ищут в Махачкале, то чеченцы с дагестанцами воюют чужой бизнес делят.
И мне всё это очень не нравится. Очень не нравится.