_А Макаревич-то, оказывается, дурак!
Оригинал взят у voronkov_kirill в _А Макаревич-то, оказывается, дурак!
«Вагонные споры - последнее дело, и каши из них не сварить…» - вариант известной песни Машины времени времён СССР, когда на эстраде была цензура.
«Вагонные споры - последнее дело, когда больше нечего пить…» - вариант времён начала перестройки, когда стало можно всё.
Тут на днях известный исполнитель нравоучительных песен, побывав в Белоруссии, дал интервью местной прессе, в котором допустил высказывание в адрес русских о том, что у них, мол, со времён татарского ига осталась привычка гадить вокруг себя.
Многие блогеры и журналисты уже высказались на эту тему. Я не стал ничего писать. Ну, думаю, ляпнул мужичонка для «красивого словца», мало ли. Тем более, что дословно его фраза звучала так: «У вас [белоруссов] это отношение [к природе] европейское, у нас - испорченное кочевниками. Кочевники привыкли гадить, потому что они не сидят на местах: они завтра едут дальше. Можно не заботиться о чистоте. Подозреваю, что у русских это осталось со времен татарского ига. […] …племя всё время передвигается, им нет смысла убирать за собой, так как у них завтра будет новое чистое место».
Если разбирать это высказывание некритично, сквозь пальцы - даже сильно зажмурившись - то можно предположить, что речь идёт именно о кочевниках, а не о русских, ведь отношение к природе «у нас» - т. е. и у Макаревича, в том числе; а что именно «осталось у русских» - ну, может, загаженность от кочевников осталась, а не сама привычка гадить. Ведь русские никогда не были кочевым народом, а всегда были оседлыми. Более того - они воевали с кочевой степью, всегда считали её врагом.
Интервью давать - не песенки писать: всё с первого дубля фиксируется, строчку не перепишешь, слово не воробей, на новые аккорды не переложишь… Ну, слажал Макар, не выстроил фразу точно. НУ ВДРУГ ТАК!?
Ан нет. Уже в новом интервью радиостанции «Говорит Москва» на вопрос о том, не хотел ли он оскорбить русских этим высказыванием, заслуженный машинист времени подтвердил самую негативную трактовку своих слов: «Я ничего оскорбительного в виду не имел, это говоря. Это просто определенные черты, которые сложились исторически и исторически наследуются».
Ах вот оно как, оказывается - исторически наследуются! Русскими! От врагов-кочевников, ведущих принципиально иной образ жизни! Ну что ж, согласно логике обиженного «травлей» со стороны любителей гадить никчёмных людишек поэта, негры должны на генетическом уровне нести в себе тягу к торговле рабами, привитую им англосаксами; индейцы являются первейшими любителями сгонять людей в резервации; а сам Макаревич, как представитель, кстати, самого кочующего народа в истории, не только должен нести на генном уровне привычку гадить (ну ещё бы - сорок лет в чужой пустыне и каждый день на новом месте), но и быть заслуженным спецом по сжиганию людей в печах, а также по изготовлению абажуров из их кож.
«Вагонные споры - последнее дело, и каши из них не сварить…» - вариант известной песни Машины времени времён СССР, когда на эстраде была цензура.
«Вагонные споры - последнее дело, когда больше нечего пить…» - вариант времён начала перестройки, когда стало можно всё.
Тут на днях известный исполнитель нравоучительных песен, побывав в Белоруссии, дал интервью местной прессе, в котором допустил высказывание в адрес русских о том, что у них, мол, со времён татарского ига осталась привычка гадить вокруг себя.
Многие блогеры и журналисты уже высказались на эту тему. Я не стал ничего писать. Ну, думаю, ляпнул мужичонка для «красивого словца», мало ли. Тем более, что дословно его фраза звучала так: «У вас [белоруссов] это отношение [к природе] европейское, у нас - испорченное кочевниками. Кочевники привыкли гадить, потому что они не сидят на местах: они завтра едут дальше. Можно не заботиться о чистоте. Подозреваю, что у русских это осталось со времен татарского ига. […] …племя всё время передвигается, им нет смысла убирать за собой, так как у них завтра будет новое чистое место».
Если разбирать это высказывание некритично, сквозь пальцы - даже сильно зажмурившись - то можно предположить, что речь идёт именно о кочевниках, а не о русских, ведь отношение к природе «у нас» - т. е. и у Макаревича, в том числе; а что именно «осталось у русских» - ну, может, загаженность от кочевников осталась, а не сама привычка гадить. Ведь русские никогда не были кочевым народом, а всегда были оседлыми. Более того - они воевали с кочевой степью, всегда считали её врагом.
Интервью давать - не песенки писать: всё с первого дубля фиксируется, строчку не перепишешь, слово не воробей, на новые аккорды не переложишь… Ну, слажал Макар, не выстроил фразу точно. НУ ВДРУГ ТАК!?
Ан нет. Уже в новом интервью радиостанции «Говорит Москва» на вопрос о том, не хотел ли он оскорбить русских этим высказыванием, заслуженный машинист времени подтвердил самую негативную трактовку своих слов: «Я ничего оскорбительного в виду не имел, это говоря. Это просто определенные черты, которые сложились исторически и исторически наследуются».
Ах вот оно как, оказывается - исторически наследуются! Русскими! От врагов-кочевников, ведущих принципиально иной образ жизни! Ну что ж, согласно логике обиженного «травлей» со стороны любителей гадить никчёмных людишек поэта, негры должны на генетическом уровне нести в себе тягу к торговле рабами, привитую им англосаксами; индейцы являются первейшими любителями сгонять людей в резервации; а сам Макаревич, как представитель, кстати, самого кочующего народа в истории, не только должен нести на генном уровне привычку гадить (ну ещё бы - сорок лет в чужой пустыне и каждый день на новом месте), но и быть заслуженным спецом по сжиганию людей в печах, а также по изготовлению абажуров из их кож.