Служба святая
А вы когда празднуете Рождество? - часто спрашивают меня чехи.
Два раза - 25 декабря и 06 января, - не моргнув глазом, всегда отвечаю я....
Рождество в Чехии - праздник всем праздникам. Атмосфера настолько захватывает, что всегда хочется участвовать в этом таинстве на первых ролях. Проникнуться торжеством момента помимо общей суеты и покупательской горячки, помогает и наш соседний, можно даже сказать, домашний костел. Тот костел, перезвон колоколов которого приятно радует слух тихими карлинскими вечерами.
Прийти на Рождество на службу, когда костел мерцает в свете зажженных огней елки и благоухает елеем и корицей традиционных печенек - впечатление самое что ни есть торжественное.
Местный священник в белой праздничной рясе, нарядные прихожане, веселые и торжественные дети....
Вообще, к священнослужителям у меня очень своеобразное отношение. Если сказать честно, я знаю только одного симпатичного и располагающего к себе священника на Украине - молодой батюшка, ведущий службы в Пирогово, в одной из церквушек в этнографическом музее. Все остальные, с которыми мне приходилось сталкиваться, вызывали скорее чувство резкого неприятия.
Неизменно мучил вопрос - почему? Моя склонность к анализу даже самых незначительных наблюдений не давала мне покоя в поиске ответа. И вот, к чему я пришла.
Во-первых, сама служба - в православии она настолько утоплена в соблюдении традиций и в старославянских языковых мутациях - что ее довольно сложно понять непосвященным. С прихожанами, как правило, общаются очень непонятно и запутанно, что сразу же порождает неприятие. Что непонятно и после нескольких попыток приобщиться - то неинтересно. Такова уж сущность человека - после парочки хороших ударов в лоб, просто отказаться от взятия Бастилии. Есть, конечно, и более настырные экземпляры - но это уже песня не про меня))
Во-вторых, само то, как православные священнослужители себя презентуют: избранность, недосягаемость, служение великому, в отличие от Вас (т.е. нас) - плебеев. Вытекает из этого определенное высокомерие, подпитываемое чувством причастности к тайному знанию. Какому свободомыслящему современному человеку понравится такой подход? Ответ, думаю, ясен.
Времена, когда церковь была единственным светочем, давно прошли, но, к сожалению, еще не все это поняли.
Наш доктор более терпим к человеческим слабостям. Вот и повадился ходить в Клементинум на греко-католические службы, которые ведутся на украинском языке. Пару раз я составила ему компанию - но увы, правило не было подтверждено исключением, а осталось почти аксиомой. Прихожанам приходилось выслушивать пространные лекции от батюшки, рефреном которых всегда было невежество и ничтожность рабов божьих....
Но, как оказалось, не все так печально в нашем королевстве. Есть и очень приятные сюрпризы.
Карлинским костелом святых Кирилла и Мефодия заведует очень приятный дядечка-священник, который:
1. Проповеди читает понятные и очень такие про жизнь... Заметьте, на современном чешском языке
2. Встретив тебя на улице, всегда расплывется в приветливой улыбке и обязательно поздоровается как со старым добрым знакомым (это и при том, что в год я бываю на службах раз 5 - не особо я любительница этих мероприятий - лучше напрямую)))
3. Ведет самую что ни на есть повседневную жизнь - например, с огромным пластиковым мешком и метлой регулярно обходит свой костел, собирая проигнорированный городской службой уборки мусор... или опавшие листья... Нашего доктора так впечатлил своей метлой этой осенью, что тот полетел помогать....
4. Современный, прогрессивный, грамотный, интеллигентный, думающий - один из нас. Его проповеди не лишены тонкого юмора и порой довольно едкой самоиронии. Может на половине прерваться и сказать - "Ой, вы знаете, я уже старый человек, на память свою не надеюсь, я вот вспомнил сейчас об одном объявлении, так лучше я Вам его озвучу сейчас, чем забуду в конце....".
5. При проповедях - улыбается и шутит!!!!!! (что вообще нонсенс для большинства священников в православных соборах).
И вот, субботнее подтверждение прогрессивности! У меня легкий шок и безграничное удивление!!! Вот это да, вот это дает!!!!
Оказывается, раз в год в нашем костеле наш священник проводит службу для байкеров!!! Да-да, этих бесстрашных монстров автодорог, которые ассоциируются с кем угодно, но только не с послушными прихожанами костелов. Тем более, в такой стране атеистов, как Чехия.
Зрелище просто незабываемое - сотня, а то и полторы самых разных мото-хищников перед костелом. Свечи и холод, все лавки заполнены волосатыми, бородатыми, грозными байкерами, одетыми в свою классическую униформу - кожаные штаны, футболки с невообразимыми, чаще далекими от христианской тематики, рисунками и в бряцающие значками грубые кожаные куртки.
И даже "Отче наш" был адаптирован под этих рисковых парней.
Потому что все мы - твари божьи.....
Два раза - 25 декабря и 06 января, - не моргнув глазом, всегда отвечаю я....
Рождество в Чехии - праздник всем праздникам. Атмосфера настолько захватывает, что всегда хочется участвовать в этом таинстве на первых ролях. Проникнуться торжеством момента помимо общей суеты и покупательской горячки, помогает и наш соседний, можно даже сказать, домашний костел. Тот костел, перезвон колоколов которого приятно радует слух тихими карлинскими вечерами.
Прийти на Рождество на службу, когда костел мерцает в свете зажженных огней елки и благоухает елеем и корицей традиционных печенек - впечатление самое что ни есть торжественное.
Местный священник в белой праздничной рясе, нарядные прихожане, веселые и торжественные дети....
Вообще, к священнослужителям у меня очень своеобразное отношение. Если сказать честно, я знаю только одного симпатичного и располагающего к себе священника на Украине - молодой батюшка, ведущий службы в Пирогово, в одной из церквушек в этнографическом музее. Все остальные, с которыми мне приходилось сталкиваться, вызывали скорее чувство резкого неприятия.
Неизменно мучил вопрос - почему? Моя склонность к анализу даже самых незначительных наблюдений не давала мне покоя в поиске ответа. И вот, к чему я пришла.
Во-первых, сама служба - в православии она настолько утоплена в соблюдении традиций и в старославянских языковых мутациях - что ее довольно сложно понять непосвященным. С прихожанами, как правило, общаются очень непонятно и запутанно, что сразу же порождает неприятие. Что непонятно и после нескольких попыток приобщиться - то неинтересно. Такова уж сущность человека - после парочки хороших ударов в лоб, просто отказаться от взятия Бастилии. Есть, конечно, и более настырные экземпляры - но это уже песня не про меня))
Во-вторых, само то, как православные священнослужители себя презентуют: избранность, недосягаемость, служение великому, в отличие от Вас (т.е. нас) - плебеев. Вытекает из этого определенное высокомерие, подпитываемое чувством причастности к тайному знанию. Какому свободомыслящему современному человеку понравится такой подход? Ответ, думаю, ясен.
Времена, когда церковь была единственным светочем, давно прошли, но, к сожалению, еще не все это поняли.
Наш доктор более терпим к человеческим слабостям. Вот и повадился ходить в Клементинум на греко-католические службы, которые ведутся на украинском языке. Пару раз я составила ему компанию - но увы, правило не было подтверждено исключением, а осталось почти аксиомой. Прихожанам приходилось выслушивать пространные лекции от батюшки, рефреном которых всегда было невежество и ничтожность рабов божьих....
Но, как оказалось, не все так печально в нашем королевстве. Есть и очень приятные сюрпризы.
Карлинским костелом святых Кирилла и Мефодия заведует очень приятный дядечка-священник, который:
1. Проповеди читает понятные и очень такие про жизнь... Заметьте, на современном чешском языке
2. Встретив тебя на улице, всегда расплывется в приветливой улыбке и обязательно поздоровается как со старым добрым знакомым (это и при том, что в год я бываю на службах раз 5 - не особо я любительница этих мероприятий - лучше напрямую)))
3. Ведет самую что ни на есть повседневную жизнь - например, с огромным пластиковым мешком и метлой регулярно обходит свой костел, собирая проигнорированный городской службой уборки мусор... или опавшие листья... Нашего доктора так впечатлил своей метлой этой осенью, что тот полетел помогать....
4. Современный, прогрессивный, грамотный, интеллигентный, думающий - один из нас. Его проповеди не лишены тонкого юмора и порой довольно едкой самоиронии. Может на половине прерваться и сказать - "Ой, вы знаете, я уже старый человек, на память свою не надеюсь, я вот вспомнил сейчас об одном объявлении, так лучше я Вам его озвучу сейчас, чем забуду в конце....".
5. При проповедях - улыбается и шутит!!!!!! (что вообще нонсенс для большинства священников в православных соборах).
И вот, субботнее подтверждение прогрессивности! У меня легкий шок и безграничное удивление!!! Вот это да, вот это дает!!!!
Оказывается, раз в год в нашем костеле наш священник проводит службу для байкеров!!! Да-да, этих бесстрашных монстров автодорог, которые ассоциируются с кем угодно, но только не с послушными прихожанами костелов. Тем более, в такой стране атеистов, как Чехия.
Зрелище просто незабываемое - сотня, а то и полторы самых разных мото-хищников перед костелом. Свечи и холод, все лавки заполнены волосатыми, бородатыми, грозными байкерами, одетыми в свою классическую униформу - кожаные штаны, футболки с невообразимыми, чаще далекими от христианской тематики, рисунками и в бряцающие значками грубые кожаные куртки.
И даже "Отче наш" был адаптирован под этих рисковых парней.
Потому что все мы - твари божьи.....