Деточка, все мы немного лошади (с), или почему нам не победить коррупцию.
Есть такая английская сказка. Королевские дети, брат и сестра, ловили рыбу в колодце. Играли в рыбалку, короче. Принц выловил какую-то мелкую гадючку, вроде червяка-переростка. Принцесса же пожалела этого червяка, отцепила его с братнего крючка и пустила обратно в колодец. Прошло время, и из гадючки вырос здоровенный дракон, периодически вылезавший из колодца и опустошавший окрестности. Мягкосердечную принцессу, к той поре достигшую половой зрелости, дракон затащил к себе в колодец и систематически принуждал к сожительству. А принц находился с дипмиссией в Ирландии и ничего этого не знал.
Периодически возникающие споры о Навальном почти всегда проводятся по одному и тому же сценарию.
Сторонники Навального:
- А Навальный борется с коррупцией!
Противники:
- А "Кировлес"?!
Совершенно странная аргументация у противников, надо сказать. Я, правда, не владею информацией, что там было такое в "Кировлесе" или ещё где-то, Рив Гош, штоле. Ну, экономика - не мой конёк, короче.
Так что я не имею собственного твёрдо обоснованного мнения: брал ли что-то Навальный, сколько и где. Или ничего нигде не брал.
Удивляет другое. Было бы понятно, если бы дискутирующие стороны обсуждали, скажем, политическую платформу Навального. Вот, дескать, Навальный предложил то-то и то-то. И мы с этим согласны. - А мы не согласны, и вот почему...
Но этого не происходит. Происходит извечное:
- И теми же руками, которыми "Кировлес" и Рив Гош, он хватается за коррупцию! Врачу, исцелися сам! (с)
- Он ничо не брал, Латынина - красава, очи как море, а вы сами дураки. И коррупция зло.
А ведь никакого противоречия нет. Борец с коррупцией вполне может не быть кристально чистым и спервоначала потрогать Рив Гош.
Ну, это если по жизни. В идеале - конечно, врач должен сперва исцелиться сам. А в жизни - сколько мы видим жирных, одышливых, кривозубых врачей, которые втирают пациентам тезисы ЗОЖ.
В этом просматривается даже какая-то логика: кто лучше, допустим, курильщика может знать о вреде курения? Ни разу не куривший ничего не ведает о чёрном налёте на корнях побуревших зубов, он не исторгал из себя тёмно-зелёную мокроту, не покрывался холодным потом, обнаружив посреди воскресной вылазки на природу, что стоит в чистом поле, забыв сигареты в Москве.
И вот, пройдя все круги этого ада, курильщик с полным правом может сказать:
- Дети, не курите, ибо за краткий миг удовольствия вам потом придётся мучительно платить. УЖ Я-ТО ЗНАЮ.
И со вкусом затянуться.
Так что трогал ли Навальный за вымя "Кировлес", не трогал ли - ничто не лишает его морального права провозглашать лозунги о борьбе с коррупцией. Которая, кста, и в самом деле страшное зло.
Неправильность в другом. Мы замечаем коррупцию, когда она, так сказать, вырастает из червяка в дракона и принимает масштабы дела "Оборонсервиса", нанося ощутимый, хорошо видимый вред.
Иногда мы замечаем дракона ещё на стадии роста - некрупного и с неокрепшей чешуёй. Все эти конверты врачам и "добровольные" подарки директору школы ко Дню учителя, Пасхе и Курбан-Байраму.
За рюмкой чаю население порой обращает внимание и на едва оперившегося драконёныша:
- Пришёл сантехник, гад. И грит: чтобы поменять площадку под бачком, нужно три тыщи рублей. Да. А то, грит, менять не стану, а, напротив, составлю акт, что ты соседей заливаешь.
И все присутствующие дружно возмущаются.
Каждый из них, из присутствующих - сам себе Навальный, у каждого наготове комплекс мер, призванных коррупцию извести.
- Сталина бы. Он бы всех расстрелял.
- Надо судить и сажать. Имущество конфисковывать. А продажных судей, которые прикрывают коррупцию, перестрелять усех. И усё.
- Надо было написать в газету. Чтобы фамилии - на всю страну.
"Кухарку поставили как-то к рулю - она ухватилась, паскуда" (с).
Население у нас такое - всё знает: как грамотно преподавать физику твёрдого тела, как грамотно производить аппендоэктомию, как по справедливости рассчитывать пенсии, как судить футбольные матчи, как судить в судах и как подкручивать водосчётчик.
Прямо удивительно, что все эти титаны компетентности работают мерчендайзерами, архивариусами или там монтажниками стеновой панели. Шли бы сразу оперировать. Либо вытаскивать экономику из кризиса.
Да ладно кризис. Вот коррупция - она у нас замечена давно, дракончик подрос, "тело живое и жирное" (с), а главное - все-все прекрасно знают, как оного змия истребить.
И ничего не происходит, змий растёт себе, заполняя колодец.
Всё дело в том, что каждый из нас (не буду ячиться, выделять себя из общего числа) - ДЕЙСТВИТЕЛЬНО сам себе Навальный. С одной стороны, у каждого свой комплекс мер, А С ДРУГОЙ - свой маленький персональный "Кировлес".
У нас есть даже смутное осознание того, что "Кировлес" таки имеет место быть. Просто мы, как вышеупомянутая принцесса, неправильно оцениваем ситуацию. И видим зародыш дракона не там, где он действительно затаился.
За чайным столом обязательно находится кто-нибудь, кто вопиёт к собравшимся:
- А мы сами виноваты, не надо им носить, не надо дарить эти конфеты и коньяки! Ни грамма в рот, ни сантиметра в жёппу! (с)ТакЪ победимЪ!
Мда, конфеты и коньяки.
Мама моя рассказывала. Пришла с заей к ортодонту. Принесла коробочку конфет...
Пытается она, значится, всучить ортодонту эту коробочку. А ортодонт открывает шкафчик, и показывает: он битком набит такими коробочками.
- Хотите, - говорит, - я вам самой десяток подарю? Ну зачем, - говорит, - зачем вы все носите мне эти идиотские конфеты? Я что, особый биологический вид, питающийся исключительно пралине и шоколадом? Или, - говорит, - вы правда верите, что без конфет я не стану обслуживать ваших детей и внуков?
Мама говорит:
- Ну, мы носим вам коробочки в знак признательности как бы.
Так она и мне потом объяснила.
После этого лично я стала дарить коробочки уже осознанно: в знак признательности. До этого - не задумывалась. Механически дарила. Ну, обычай такой, думала. Исторически сложившийся.
В процессе обсуждения истоков коррупции за чайным столом коробочку конфет принято рассматривать как изначальную стадию этого процесса.
На самом деле, прекратить практику дарения конфет можно, даже и законодательно. Изменить законодательство, покуда ещё проводящее различие между понятиями "подарок" и "взятка".
Или вот ещё явление, которое многие ошибочно полагают начальной стадией коррупционного процесса. Едет представитель населения, и вдруг на пути попадается ему двойная сплошная. А ему в лом проехать вдоль неё аж целых полкилометра, он взял и развернулся. И тут гайцы из кустов. Продавцы полосатых палочек (с).
- Вам, господин хороший, как желательно: съездить в Сбер и оплатить квитанцию на штраф, или прямо тут договоримся?
- Командир, ну канешна, прямо тут. Время - деньги.
И хор за чайным столом запевает:
- А вот не надо им давать. И тогда проблема рассосётся сама собой. Да, давайте договоримся, что никто из нас не будет им давать.
- А гайцов, которым дали, надобно расстрелять. Сталина на них нетути.
На следующий же день участники чаепития отнесут коробочки училке и врачу. А по дороге в школу и поликлинику отстегнут гайцу.
- Не мы такие. Жизнь такая.
Вот глубже ЭТОГО слоя сумрака никто обычно не заглядывает.
А ведь зловредный червяк, порождающий и коробочку, и оплату ДПС-ной палочки, и конверты пожарнику с санитарным врачом - он живёт на самом дне.
Принято считать, что коррупция - это только у нас, на благословенном Западе такого нет. Враки, конечно, есть она и там. Разница между нами и Западом в другом.
Вот, к примеру, в Швеции премьер-министр ездит на работу на велосипеде. И периодически в прессе проскакивают сообщения, как какие-то значимые лица в разных странах ездят на метро.
Теперь - возьмём родимые пенаты. Не премьер-министр, а пошлый преподаватель физики твёрдого тела уличается в том, что ездит на метро.
- Я, - дескать, - патриот родного города и не желаю забивать улицы пробками.
Сидят компетентные квази-навальные за чайком, противостоят коррупции. И, сталбыть, грят:
- А Вася, ну, который твёрдое тело. Знаете? Строил из себя. А оказалось - нищеброд. На метро ездит.
- Фу.
- Хорош и Федя. На машину денег нет, так он велосипед купил. Отмазывается, якобы - патриот родного города и заботится об экологии.
- Нищеброд. Просто признаться стесняется.
- Вот я вам, братия и сестры, свой новый айфон покажу.
- Нашёл что показывать, убери свой Китай.
(Обладатель Китая краснеет и тихо сливается).
- Жёлтая сборка - это для быдла. Только Швейцария, только хардкор.
И так во всём.
Вот, опять пример из жизни. Существует крем для лица производства фабрики "Свобода". Стоит копейки, а в применении прекрасен: придаёт лицу матовость и бархатистость, заполняет морщины, не замерзает на холоде.
Много лет я успешно пользуюсь этим кремом, и много лет слышу:
- Фу. Савецкое говно. Выкинь его. Денег, штоле, не заработала на приличную косметику?
Заработала. Заработала и на арабские духи, и на английскую тушь, и на рижскую помаду. А этот крем - ну он ХОРОШИЙ, поймите.
- Хороший, хороший. успокойся, - говорят мне. - Всё в норме, ты среди друзей. Мы тебе верим. ТОЛЬКО НЕ ДОСТАВАЙ ЭТО ГОВНО ИЗ КОСМЕТИЧКИ ПРИЛЮДНО. Стыдно же. Могут подумать, что ты и правда им мажешься.
Не то что в блогах - в центральной прессе, причём в изданиях с невероятно широкой ЦА (в кою, несомненно, входят и представители низкооплачиваемых категорий населения) с пугающей периодичностью всплывают статьи о том, что:
- Носить реплики изделий известных фирм - невероятно дурной тон;
- Носить вещи производства Китая или Казахстана - удел не женщин, но тёток;
- Сумка из кожзама - позор и савецкое говно;
- Неприлично вести приличную девушку в сетевой ресторан;
- Выходные культурные люди обязаны проводить в Праге, а отпуск на Мальдивах; Турция же - савецкое говно;
- Надобно регулярно читать о сладкой жизни звёзд и учиться у них хорошему тону; тот же, кто, скажем, смеет заявлять, якобы Лопырёва "насосала", тот просто ей завидует.
И т.д., и т.п.
А ведь мы всё это уже проходили.
"Вот тебе общественное мнение: не пойман - не вор. Какое дело обществу, на какие доходы ты живешь, лишь бы ты жил прилично и вел себя, как следует порядочному человеку. Ну, а если ты будешь ходить без сапог и читать всем мораль, так уж извини, если тебя не примут в порядочных домах и будут говорить о тебе как о пустом человеке. Я служил в губернских городах: там короче знают друг друга, чем в столицах; знают, что каждый имеет, чем живет, следовательно, легче может составиться общественное мнение. Нет, люди - везде люди. И там смеялись при мне над одним чиновником, который жил только на жалованье с большою семьей, и говорили по городу, что он сам себе шьет сюртуки; и там весь город уважал первейшего взяточника за то, что он жил открыто и у него по два раза в неделю бывали вечера."
Островский А.Н., "Доходное место".
Или вот ещё, примерно на полвека раньше:
"- Чем он промышляет? Да это знают даже и те, которые с ним вовсе не знакомы.
- И несмотря на это...
- Да, несмотря на это, с ним кланяются, ему жмут руку, и люди очень честные не стыдятся водить с ним хлеб и соль.
- Скажите пожалуйста!.. Что же значит после этого общее мнение?
- Да ровно ничего! Оно страшно только для бедняков, а тот, кто может сыпать деньгами, смеется над этим общим мнением. Все станут ругать какого-нибудь миллионщика-негодяя, и все к нему поедут обедать, лишь только бы у него была уха из аршинных стерлядей да шампанского вдоволь. Прочтите басню "Суд зверей", вот вам "общее мнение". Кто слаб, того оно задушит, кто силен, тому оно повалится в ноги.
- Да, конечно, Грибоедов прав: "...кому в Москве не зажимали рты обеды, ужины и танцы!"
Загоскин М.Н., "Москва и москвичи".
Нужно оговориться, что в то время выражение "порядочный человек" не подразумевало, как сейчас, некие моральные категории. Тогда так называли представителей "чистого общества" всего лишь.
Но, как видим, ничего не изменилось.
Нет, изменилось. В то время подобная неразборчивость царила лишь в "чистом обществе", а простецкие мужички подобных ловкачей в своей среде ненавидели, презирали и величали мироедами да кровопивцами. Сейчас любой сантехник, пересчитывая собранные по квартирам купюры, уверен, что ничего такого не делает. Не он такой, а жизнь такая, и Сердюков вообще ещё больше наворовал.
Вот училка у дочки в школе - та стерва и взяточница, коробочку, вишь, ей подавай.
Ну, это вполне согласуется с теорией "народного капитализма", которая подразумевает, в частности, что директор фирмы и курьер обязаны носить костюмчики одинакового фасона, просто несколько различающиеся по цене.
А так - иллюзия равенства.
На Западе, безусловно, коррупция ЕСТЬ. Но, с другой стороны, там уже наелись самоутверждением при помощи барахла. А у нас процесс - в самом разгаре.
Без красивенькой иномарки ты будешь считаться нищебродом.
Трусы и дураки берут ради красивенькой иномарки неподъёмный кредит и после жалуются urbi et orbi, а также в газеты и прокурору на произвол коллекторов.
Бессовестные и смелые берут взятки. Или нанимают гастеров без регистрации и отпиливают у них половину зарплаты.
И пока мы считаем это оправданным благородной целью прибарахлиться и съездить в Прагу, и придаём преувеличенное значение блестящей упаковке, а не сути - коррупцию нам не изжить.
Сталина на нас нет.
Периодически возникающие споры о Навальном почти всегда проводятся по одному и тому же сценарию.
Сторонники Навального:
- А Навальный борется с коррупцией!
Противники:
- А "Кировлес"?!
Совершенно странная аргументация у противников, надо сказать. Я, правда, не владею информацией, что там было такое в "Кировлесе" или ещё где-то, Рив Гош, штоле. Ну, экономика - не мой конёк, короче.
Так что я не имею собственного твёрдо обоснованного мнения: брал ли что-то Навальный, сколько и где. Или ничего нигде не брал.
Удивляет другое. Было бы понятно, если бы дискутирующие стороны обсуждали, скажем, политическую платформу Навального. Вот, дескать, Навальный предложил то-то и то-то. И мы с этим согласны. - А мы не согласны, и вот почему...
Но этого не происходит. Происходит извечное:
- И теми же руками, которыми "Кировлес" и Рив Гош, он хватается за коррупцию! Врачу, исцелися сам! (с)
- Он ничо не брал, Латынина - красава, очи как море, а вы сами дураки. И коррупция зло.
А ведь никакого противоречия нет. Борец с коррупцией вполне может не быть кристально чистым и спервоначала потрогать Рив Гош.
Ну, это если по жизни. В идеале - конечно, врач должен сперва исцелиться сам. А в жизни - сколько мы видим жирных, одышливых, кривозубых врачей, которые втирают пациентам тезисы ЗОЖ.
В этом просматривается даже какая-то логика: кто лучше, допустим, курильщика может знать о вреде курения? Ни разу не куривший ничего не ведает о чёрном налёте на корнях побуревших зубов, он не исторгал из себя тёмно-зелёную мокроту, не покрывался холодным потом, обнаружив посреди воскресной вылазки на природу, что стоит в чистом поле, забыв сигареты в Москве.
И вот, пройдя все круги этого ада, курильщик с полным правом может сказать:
- Дети, не курите, ибо за краткий миг удовольствия вам потом придётся мучительно платить. УЖ Я-ТО ЗНАЮ.
И со вкусом затянуться.
Так что трогал ли Навальный за вымя "Кировлес", не трогал ли - ничто не лишает его морального права провозглашать лозунги о борьбе с коррупцией. Которая, кста, и в самом деле страшное зло.
Неправильность в другом. Мы замечаем коррупцию, когда она, так сказать, вырастает из червяка в дракона и принимает масштабы дела "Оборонсервиса", нанося ощутимый, хорошо видимый вред.
Иногда мы замечаем дракона ещё на стадии роста - некрупного и с неокрепшей чешуёй. Все эти конверты врачам и "добровольные" подарки директору школы ко Дню учителя, Пасхе и Курбан-Байраму.
За рюмкой чаю население порой обращает внимание и на едва оперившегося драконёныша:
- Пришёл сантехник, гад. И грит: чтобы поменять площадку под бачком, нужно три тыщи рублей. Да. А то, грит, менять не стану, а, напротив, составлю акт, что ты соседей заливаешь.
И все присутствующие дружно возмущаются.
Каждый из них, из присутствующих - сам себе Навальный, у каждого наготове комплекс мер, призванных коррупцию извести.
- Сталина бы. Он бы всех расстрелял.
- Надо судить и сажать. Имущество конфисковывать. А продажных судей, которые прикрывают коррупцию, перестрелять усех. И усё.
- Надо было написать в газету. Чтобы фамилии - на всю страну.
"Кухарку поставили как-то к рулю - она ухватилась, паскуда" (с).
Население у нас такое - всё знает: как грамотно преподавать физику твёрдого тела, как грамотно производить аппендоэктомию, как по справедливости рассчитывать пенсии, как судить футбольные матчи, как судить в судах и как подкручивать водосчётчик.
Прямо удивительно, что все эти титаны компетентности работают мерчендайзерами, архивариусами или там монтажниками стеновой панели. Шли бы сразу оперировать. Либо вытаскивать экономику из кризиса.
Да ладно кризис. Вот коррупция - она у нас замечена давно, дракончик подрос, "тело живое и жирное" (с), а главное - все-все прекрасно знают, как оного змия истребить.
И ничего не происходит, змий растёт себе, заполняя колодец.
Всё дело в том, что каждый из нас (не буду ячиться, выделять себя из общего числа) - ДЕЙСТВИТЕЛЬНО сам себе Навальный. С одной стороны, у каждого свой комплекс мер, А С ДРУГОЙ - свой маленький персональный "Кировлес".
У нас есть даже смутное осознание того, что "Кировлес" таки имеет место быть. Просто мы, как вышеупомянутая принцесса, неправильно оцениваем ситуацию. И видим зародыш дракона не там, где он действительно затаился.
За чайным столом обязательно находится кто-нибудь, кто вопиёт к собравшимся:
- А мы сами виноваты, не надо им носить, не надо дарить эти конфеты и коньяки! Ни грамма в рот, ни сантиметра в жёппу! (с)ТакЪ победимЪ!
Мда, конфеты и коньяки.
Мама моя рассказывала. Пришла с заей к ортодонту. Принесла коробочку конфет...
Пытается она, значится, всучить ортодонту эту коробочку. А ортодонт открывает шкафчик, и показывает: он битком набит такими коробочками.
- Хотите, - говорит, - я вам самой десяток подарю? Ну зачем, - говорит, - зачем вы все носите мне эти идиотские конфеты? Я что, особый биологический вид, питающийся исключительно пралине и шоколадом? Или, - говорит, - вы правда верите, что без конфет я не стану обслуживать ваших детей и внуков?
Мама говорит:
- Ну, мы носим вам коробочки в знак признательности как бы.
Так она и мне потом объяснила.
После этого лично я стала дарить коробочки уже осознанно: в знак признательности. До этого - не задумывалась. Механически дарила. Ну, обычай такой, думала. Исторически сложившийся.
В процессе обсуждения истоков коррупции за чайным столом коробочку конфет принято рассматривать как изначальную стадию этого процесса.
На самом деле, прекратить практику дарения конфет можно, даже и законодательно. Изменить законодательство, покуда ещё проводящее различие между понятиями "подарок" и "взятка".
Или вот ещё явление, которое многие ошибочно полагают начальной стадией коррупционного процесса. Едет представитель населения, и вдруг на пути попадается ему двойная сплошная. А ему в лом проехать вдоль неё аж целых полкилометра, он взял и развернулся. И тут гайцы из кустов. Продавцы полосатых палочек (с).
- Вам, господин хороший, как желательно: съездить в Сбер и оплатить квитанцию на штраф, или прямо тут договоримся?
- Командир, ну канешна, прямо тут. Время - деньги.
И хор за чайным столом запевает:
- А вот не надо им давать. И тогда проблема рассосётся сама собой. Да, давайте договоримся, что никто из нас не будет им давать.
- А гайцов, которым дали, надобно расстрелять. Сталина на них нетути.
На следующий же день участники чаепития отнесут коробочки училке и врачу. А по дороге в школу и поликлинику отстегнут гайцу.
- Не мы такие. Жизнь такая.
Вот глубже ЭТОГО слоя сумрака никто обычно не заглядывает.
А ведь зловредный червяк, порождающий и коробочку, и оплату ДПС-ной палочки, и конверты пожарнику с санитарным врачом - он живёт на самом дне.
Принято считать, что коррупция - это только у нас, на благословенном Западе такого нет. Враки, конечно, есть она и там. Разница между нами и Западом в другом.
Вот, к примеру, в Швеции премьер-министр ездит на работу на велосипеде. И периодически в прессе проскакивают сообщения, как какие-то значимые лица в разных странах ездят на метро.
Теперь - возьмём родимые пенаты. Не премьер-министр, а пошлый преподаватель физики твёрдого тела уличается в том, что ездит на метро.
- Я, - дескать, - патриот родного города и не желаю забивать улицы пробками.
Сидят компетентные квази-навальные за чайком, противостоят коррупции. И, сталбыть, грят:
- А Вася, ну, который твёрдое тело. Знаете? Строил из себя. А оказалось - нищеброд. На метро ездит.
- Фу.
- Хорош и Федя. На машину денег нет, так он велосипед купил. Отмазывается, якобы - патриот родного города и заботится об экологии.
- Нищеброд. Просто признаться стесняется.
- Вот я вам, братия и сестры, свой новый айфон покажу.
- Нашёл что показывать, убери свой Китай.
(Обладатель Китая краснеет и тихо сливается).
- Жёлтая сборка - это для быдла. Только Швейцария, только хардкор.
И так во всём.
Вот, опять пример из жизни. Существует крем для лица производства фабрики "Свобода". Стоит копейки, а в применении прекрасен: придаёт лицу матовость и бархатистость, заполняет морщины, не замерзает на холоде.
Много лет я успешно пользуюсь этим кремом, и много лет слышу:
- Фу. Савецкое говно. Выкинь его. Денег, штоле, не заработала на приличную косметику?
Заработала. Заработала и на арабские духи, и на английскую тушь, и на рижскую помаду. А этот крем - ну он ХОРОШИЙ, поймите.
- Хороший, хороший. успокойся, - говорят мне. - Всё в норме, ты среди друзей. Мы тебе верим. ТОЛЬКО НЕ ДОСТАВАЙ ЭТО ГОВНО ИЗ КОСМЕТИЧКИ ПРИЛЮДНО. Стыдно же. Могут подумать, что ты и правда им мажешься.
Не то что в блогах - в центральной прессе, причём в изданиях с невероятно широкой ЦА (в кою, несомненно, входят и представители низкооплачиваемых категорий населения) с пугающей периодичностью всплывают статьи о том, что:
- Носить реплики изделий известных фирм - невероятно дурной тон;
- Носить вещи производства Китая или Казахстана - удел не женщин, но тёток;
- Сумка из кожзама - позор и савецкое говно;
- Неприлично вести приличную девушку в сетевой ресторан;
- Выходные культурные люди обязаны проводить в Праге, а отпуск на Мальдивах; Турция же - савецкое говно;
- Надобно регулярно читать о сладкой жизни звёзд и учиться у них хорошему тону; тот же, кто, скажем, смеет заявлять, якобы Лопырёва "насосала", тот просто ей завидует.
И т.д., и т.п.
А ведь мы всё это уже проходили.
"Вот тебе общественное мнение: не пойман - не вор. Какое дело обществу, на какие доходы ты живешь, лишь бы ты жил прилично и вел себя, как следует порядочному человеку. Ну, а если ты будешь ходить без сапог и читать всем мораль, так уж извини, если тебя не примут в порядочных домах и будут говорить о тебе как о пустом человеке. Я служил в губернских городах: там короче знают друг друга, чем в столицах; знают, что каждый имеет, чем живет, следовательно, легче может составиться общественное мнение. Нет, люди - везде люди. И там смеялись при мне над одним чиновником, который жил только на жалованье с большою семьей, и говорили по городу, что он сам себе шьет сюртуки; и там весь город уважал первейшего взяточника за то, что он жил открыто и у него по два раза в неделю бывали вечера."
Островский А.Н., "Доходное место".
Или вот ещё, примерно на полвека раньше:
"- Чем он промышляет? Да это знают даже и те, которые с ним вовсе не знакомы.
- И несмотря на это...
- Да, несмотря на это, с ним кланяются, ему жмут руку, и люди очень честные не стыдятся водить с ним хлеб и соль.
- Скажите пожалуйста!.. Что же значит после этого общее мнение?
- Да ровно ничего! Оно страшно только для бедняков, а тот, кто может сыпать деньгами, смеется над этим общим мнением. Все станут ругать какого-нибудь миллионщика-негодяя, и все к нему поедут обедать, лишь только бы у него была уха из аршинных стерлядей да шампанского вдоволь. Прочтите басню "Суд зверей", вот вам "общее мнение". Кто слаб, того оно задушит, кто силен, тому оно повалится в ноги.
- Да, конечно, Грибоедов прав: "...кому в Москве не зажимали рты обеды, ужины и танцы!"
Загоскин М.Н., "Москва и москвичи".
Нужно оговориться, что в то время выражение "порядочный человек" не подразумевало, как сейчас, некие моральные категории. Тогда так называли представителей "чистого общества" всего лишь.
Но, как видим, ничего не изменилось.
Нет, изменилось. В то время подобная неразборчивость царила лишь в "чистом обществе", а простецкие мужички подобных ловкачей в своей среде ненавидели, презирали и величали мироедами да кровопивцами. Сейчас любой сантехник, пересчитывая собранные по квартирам купюры, уверен, что ничего такого не делает. Не он такой, а жизнь такая, и Сердюков вообще ещё больше наворовал.
Вот училка у дочки в школе - та стерва и взяточница, коробочку, вишь, ей подавай.
Ну, это вполне согласуется с теорией "народного капитализма", которая подразумевает, в частности, что директор фирмы и курьер обязаны носить костюмчики одинакового фасона, просто несколько различающиеся по цене.
А так - иллюзия равенства.
На Западе, безусловно, коррупция ЕСТЬ. Но, с другой стороны, там уже наелись самоутверждением при помощи барахла. А у нас процесс - в самом разгаре.
Без красивенькой иномарки ты будешь считаться нищебродом.
Трусы и дураки берут ради красивенькой иномарки неподъёмный кредит и после жалуются urbi et orbi, а также в газеты и прокурору на произвол коллекторов.
Бессовестные и смелые берут взятки. Или нанимают гастеров без регистрации и отпиливают у них половину зарплаты.
И пока мы считаем это оправданным благородной целью прибарахлиться и съездить в Прагу, и придаём преувеличенное значение блестящей упаковке, а не сути - коррупцию нам не изжить.
Сталина на нас нет.