Танцы на костях
Сидим вчера семьёй за ужином и по провинциальному возмущаемся анонсом очередного шоу (шоу-то эти мы не смотрим, а вот анонсы им даются в новостях, так никуда не денешься, поневоле узнаешь). Мода сейчас какая-то очередная преподносить тележвачку: не успеет какой-нибудь сравнительно известный персонаж помереть (не своей желательно смертью), как его родственники буквально в тот же день бегут в студию обсуждать со всем миром это печальное событие. А человек тот ещё на столе лежит.
Понятно, что у людей давно нет ничего святого. Но насколько давно и как сильно, в тот же вечер увидела по «Культурке». В передаче Радзинского. О раскрытии мощей батюшки преподобного Сергия. От почти потустороннего цинизма, с которым это делали и снимали, меня била дрожь и донимало то тоскливое ощущение, которое обычно сопровождает близкое присутствие нечистой силы.
Очень надеюсь, что у всех участников (а особенно идейных вдохновителей) ещё тогда отсохли руки. Да. Говорю это под крики модернистов, которые из постулата о том, что Бог добр, выводят невозможность для кощунников претерпеть за своё кощунство. Потому что законы физики ещё никто не отменял: удаление от Бога есть процесс взаимный. Как и любовь.
Понятно, что у людей давно нет ничего святого. Но насколько давно и как сильно, в тот же вечер увидела по «Культурке». В передаче Радзинского. О раскрытии мощей батюшки преподобного Сергия. От почти потустороннего цинизма, с которым это делали и снимали, меня била дрожь и донимало то тоскливое ощущение, которое обычно сопровождает близкое присутствие нечистой силы.
Очень надеюсь, что у всех участников (а особенно идейных вдохновителей) ещё тогда отсохли руки. Да. Говорю это под крики модернистов, которые из постулата о том, что Бог добр, выводят невозможность для кощунников претерпеть за своё кощунство. Потому что законы физики ещё никто не отменял: удаление от Бога есть процесс взаимный. Как и любовь.