синагога Набурия
Развалины древней синагоги в центре еврейского поселка периода Мишны и Талмуда.
Деревня Набурия упоминается в несколько раз в Талмуде в связи с Раби Яаков иш кфар Набурия.
В описаниях еврейских путешественников средних веков упоминается Наврата.
А по-арабски место называется Навратин. Окончание "тин" - двойственное, парное число. Скорее всего указывает на две части поселения. Одно здесь и второе двести метров юго-восточнее около родника.
Первые раскопки и вообще первое обнаружение синагоги было в 1905году.
В 1981-82гг. был сезон раскопок американской экспедиции (Арик Майрес)
Во дворе синагоги - отверстие колодца, которое видимо было так же проходом в тайные катакомбы.
Это не большая синагога по размерам почти самая маленькая из галилейских синагог, максимальные размеры которой 16*11.5 метров
Вход обращен на юг в сторону Иерусалима, как и в других галилейских синагогах и самая украшенная часть это тоже именно вход.
В раскопках выяснилось, что синагога была перестроена и увеличена несколько раз.
Самая древнее здание, построенное после восстания Бар Кохбы, и возможно вообще самая древняя синагога в Галилее после разрушения 2 Храма размером 11*9м. с 4 столбами внутри зала. И с двумя возвышениями (бимот) с двух сторон входа.
Возможно, что одно возвышение для шкафа со свитками (Арон акодеш), а второе для чтения Торы.
Примерно в 250 году н.э. синагога была увеличена до 11*13 метров.
Внутри зала было 6 колон и снаружи был пристроен ряд колон - портик.
Над входом был треугольный рельеф с изображением львов по сторонам, а в центре выемка которая видимо использовалась для подвешивания светильника.
Как это изображено на мозаичном полу синагоги Бейт Альфа и в Бейт Шеане.
Так же дверной косяк был украшен рельефом изображающим семисвечник (менора).
Сейчас это находится во дворе музея Израиля.
Так же в изображениях тут были: львица, заяц, овцы. Все эти изображения тоже находятся в музее Израиля.
Здание видимо серьезно пострадало в землетрясении 306 года и 363 года.
Почти 200 лет поселок был заброшенным и в начале 6 века опять поселяются в нем евреи и отстраивают синагогу в максимальном размере 16*11.5метров.
На дверном косяке с этого времени осталась надпись:
В 494 год с разрушения Храма построен главой общины Ханиной Бен Лезер и Лулианом Бар Йодан.
Эта надпись тоже находится сейчас в музее Израиля.
Летоисчисление от разрушения Храма, и если перевести на наши годы, то получится 564 год.
Поселок продолжал существовать до раннего мусульманский период.
Деревня Набурия упоминается в несколько раз в Талмуде в связи с Раби Яаков иш кфар Набурия.
В описаниях еврейских путешественников средних веков упоминается Наврата.
А по-арабски место называется Навратин. Окончание "тин" - двойственное, парное число. Скорее всего указывает на две части поселения. Одно здесь и второе двести метров юго-восточнее около родника.
Первые раскопки и вообще первое обнаружение синагоги было в 1905году.
В 1981-82гг. был сезон раскопок американской экспедиции (Арик Майрес)
Во дворе синагоги - отверстие колодца, которое видимо было так же проходом в тайные катакомбы.
Это не большая синагога по размерам почти самая маленькая из галилейских синагог, максимальные размеры которой 16*11.5 метров
Вход обращен на юг в сторону Иерусалима, как и в других галилейских синагогах и самая украшенная часть это тоже именно вход.
В раскопках выяснилось, что синагога была перестроена и увеличена несколько раз.
Самая древнее здание, построенное после восстания Бар Кохбы, и возможно вообще самая древняя синагога в Галилее после разрушения 2 Храма размером 11*9м. с 4 столбами внутри зала. И с двумя возвышениями (бимот) с двух сторон входа.
Возможно, что одно возвышение для шкафа со свитками (Арон акодеш), а второе для чтения Торы.
Примерно в 250 году н.э. синагога была увеличена до 11*13 метров.
Внутри зала было 6 колон и снаружи был пристроен ряд колон - портик.
Над входом был треугольный рельеф с изображением львов по сторонам, а в центре выемка которая видимо использовалась для подвешивания светильника.
Как это изображено на мозаичном полу синагоги Бейт Альфа и в Бейт Шеане.
Так же дверной косяк был украшен рельефом изображающим семисвечник (менора).
Сейчас это находится во дворе музея Израиля.
Так же в изображениях тут были: львица, заяц, овцы. Все эти изображения тоже находятся в музее Израиля.
Здание видимо серьезно пострадало в землетрясении 306 года и 363 года.
Почти 200 лет поселок был заброшенным и в начале 6 века опять поселяются в нем евреи и отстраивают синагогу в максимальном размере 16*11.5метров.
На дверном косяке с этого времени осталась надпись:
В 494 год с разрушения Храма построен главой общины Ханиной Бен Лезер и Лулианом Бар Йодан.
Эта надпись тоже находится сейчас в музее Израиля.
Летоисчисление от разрушения Храма, и если перевести на наши годы, то получится 564 год.
Поселок продолжал существовать до раннего мусульманский период.