Каср-Эль-Яхуд. Граница у реки.
Арабы называют это место на берегу Иордана,
незадолго до его впадения в Мертвое Море, Каср-Эль-Яхуд. Что означает - дворец еврея.
Поразительно как часто не признающие в современной политике прав народа Израиля на свою землю, в географических названиях арабы точно сохраняют исторический смысл.
Яхуд - еврей, иудей. Какими же своими поступками так прославился этот анонимный иудей, что память о нем дошла до нас через туман веков?
На византийской карте Медва хорошо видна река Иордан. На синем фоне реки выложенны мозаичные рисунки рыб. Те, которые плывут по течению к Морю улыбаются, еще не зная, что их ожидает. Назад, из Мертвого моря плывут хмурые рыбы. Это прикольная мозаика, но сейчас немного о другом. О том, что на этой же карте нарисована полоска поперек Иордана. Примерно в районе современного Каср-Эль-Яхуд. Эта полоска похожа на переправу. С левого на правый берег, с западного на восточный, и обратно.
Ведь по обоим берегам реки во все времена была одна и та же страна. Хоть и называлась по-разному: Канаан, Израиль, Иуда, Сирия, Левант, Палестина, Турция, Трансиордания...
Вполне вероятно, что переправа у реки существовала задолго до Византии. И вполне вероятно, что харизматичный иудей по имени Иоханан, память о котором хранит арабское название места, именно на этой переправе прославился своими проповедями и деяниями.
Пока люди ждали своей очереди на переправу, Иоханан предлагал им окунутся в проточные воды реки. Ведь ритуальное омовение уже тогда являлась одной из важных иудейских заповедей.
Не правда ли, очень похоже на современных хабадников, предлагающих на вокзалах помощь в прочтение молитвы по всем правилам?
Возможно, что среди тех, кто внял голосу Иоханана был и некий Иешуа из Галилеи.
Ведь дорога из Галилеи в Иерусалим проходила именно тут. Конечно, через горы Шомрона (Самарии) идти в иерусалимский Храм на великие праздники Суккот и Пейсах, было намного короче. Но там самаритяне, не признающие святость вечного города, устроили целую антифаду для иудейских поломников. Так что через иорданскую долину и Иерихон дорога была намного безопаснее.
А может иудея, призывающего окунутся в воды Иордана звали вовсе и не Иохонан, а Элиша (Элисей)? Элиша был учеником и приемником Ильи пророка и тоже творил много чудес на этих берегах. Даже излечивал больных проказой. А в здоровом теле - здоровый дух. Значит, и душу тоже можно было излечить погружением в воду.
Но самое важное произошло тут задолго до Иоханана и Элиши.
" ... Только несущие ковчег дошли до Иордана и ноги священников, несших ковчег, погрузились в край воды... остановились воды текущие сверху в мертвое море ... и народ переходил против Иерихо..." ( Иеошуа,3)
Да, именно тут, напротив Иерихона сыны Израиля после 40 летних скитаний по пустыне перешли Иордан посуху.
Когда Илья пророк передавал свою нелегкую смену Элише, воды Иордана тоже расступались.
В 1927 года, вол время сильного землетрясения, часть берега обвалилась, и Иордан был сухим почти сутки.
Последний раз расступались воды лет 20 назад, во время сильного паводка. Тогда тоже обрушился глинистый берег, и образовавшаяся плотина пару часов сдерживала поток воды.
Так что хоть речка на вид и невзрачная, но в дождливую зиму и тем более во время землетрясений может быть очень непредсказуемой.
Именно по этой причине были во все времена проблемы с постройками мостов через Иордан. А там, где не смогла разрушить природная стихия, постарались человеческие руки.
Наверное, по количеству разрушенных мостов на душу населения, Иордан занимает первое место в мире. К сожалению, прогулка по развалинам мостов Иордана на данный момент невозможна. Все-таки граница!
Зато в Каср-Эль-Яхуд стало попасть намного легче.
Раньше нужно было получать разрешение у армии, а это было почти безнадежное мероприятие.
Для многочисленных христианских поломников Израиль выделил место около Кинерета. Именно туда, в Иорданит, а не сюда на Иордан, направился поток туристических автобусов.
Но Иордания, не имея своего Иорденита, стала развивать туризм именно в оригинальном варианте. Подход к реке со стороны Иордании стоит не дешево: 10 динар (60 шек.)
С нашей стороны пока бесплатно. Разрешение на посещение дает уже не армия, а управление заповедниками.
Достаточно позвонить по телефону 02-6504844 и в назначенное время у ворот границы вас будет встречать армейский джип. Который и сопроводит вашу машину до самой реки мимо заминированных полей и заброшенных монастырей!
незадолго до его впадения в Мертвое Море, Каср-Эль-Яхуд. Что означает - дворец еврея.
Поразительно как часто не признающие в современной политике прав народа Израиля на свою землю, в географических названиях арабы точно сохраняют исторический смысл.
Яхуд - еврей, иудей. Какими же своими поступками так прославился этот анонимный иудей, что память о нем дошла до нас через туман веков?
На византийской карте Медва хорошо видна река Иордан. На синем фоне реки выложенны мозаичные рисунки рыб. Те, которые плывут по течению к Морю улыбаются, еще не зная, что их ожидает. Назад, из Мертвого моря плывут хмурые рыбы. Это прикольная мозаика, но сейчас немного о другом. О том, что на этой же карте нарисована полоска поперек Иордана. Примерно в районе современного Каср-Эль-Яхуд. Эта полоска похожа на переправу. С левого на правый берег, с западного на восточный, и обратно.
Ведь по обоим берегам реки во все времена была одна и та же страна. Хоть и называлась по-разному: Канаан, Израиль, Иуда, Сирия, Левант, Палестина, Турция, Трансиордания...
Вполне вероятно, что переправа у реки существовала задолго до Византии. И вполне вероятно, что харизматичный иудей по имени Иоханан, память о котором хранит арабское название места, именно на этой переправе прославился своими проповедями и деяниями.
Пока люди ждали своей очереди на переправу, Иоханан предлагал им окунутся в проточные воды реки. Ведь ритуальное омовение уже тогда являлась одной из важных иудейских заповедей.
Не правда ли, очень похоже на современных хабадников, предлагающих на вокзалах помощь в прочтение молитвы по всем правилам?
Возможно, что среди тех, кто внял голосу Иоханана был и некий Иешуа из Галилеи.
Ведь дорога из Галилеи в Иерусалим проходила именно тут. Конечно, через горы Шомрона (Самарии) идти в иерусалимский Храм на великие праздники Суккот и Пейсах, было намного короче. Но там самаритяне, не признающие святость вечного города, устроили целую антифаду для иудейских поломников. Так что через иорданскую долину и Иерихон дорога была намного безопаснее.
А может иудея, призывающего окунутся в воды Иордана звали вовсе и не Иохонан, а Элиша (Элисей)? Элиша был учеником и приемником Ильи пророка и тоже творил много чудес на этих берегах. Даже излечивал больных проказой. А в здоровом теле - здоровый дух. Значит, и душу тоже можно было излечить погружением в воду.
Но самое важное произошло тут задолго до Иоханана и Элиши.
" ... Только несущие ковчег дошли до Иордана и ноги священников, несших ковчег, погрузились в край воды... остановились воды текущие сверху в мертвое море ... и народ переходил против Иерихо..." ( Иеошуа,3)
Да, именно тут, напротив Иерихона сыны Израиля после 40 летних скитаний по пустыне перешли Иордан посуху.
Когда Илья пророк передавал свою нелегкую смену Элише, воды Иордана тоже расступались.
В 1927 года, вол время сильного землетрясения, часть берега обвалилась, и Иордан был сухим почти сутки.
Последний раз расступались воды лет 20 назад, во время сильного паводка. Тогда тоже обрушился глинистый берег, и образовавшаяся плотина пару часов сдерживала поток воды.
Так что хоть речка на вид и невзрачная, но в дождливую зиму и тем более во время землетрясений может быть очень непредсказуемой.
Именно по этой причине были во все времена проблемы с постройками мостов через Иордан. А там, где не смогла разрушить природная стихия, постарались человеческие руки.
Наверное, по количеству разрушенных мостов на душу населения, Иордан занимает первое место в мире. К сожалению, прогулка по развалинам мостов Иордана на данный момент невозможна. Все-таки граница!
Зато в Каср-Эль-Яхуд стало попасть намного легче.
Раньше нужно было получать разрешение у армии, а это было почти безнадежное мероприятие.
Для многочисленных христианских поломников Израиль выделил место около Кинерета. Именно туда, в Иорданит, а не сюда на Иордан, направился поток туристических автобусов.
Но Иордания, не имея своего Иорденита, стала развивать туризм именно в оригинальном варианте. Подход к реке со стороны Иордании стоит не дешево: 10 динар (60 шек.)
С нашей стороны пока бесплатно. Разрешение на посещение дает уже не армия, а управление заповедниками.
Достаточно позвонить по телефону 02-6504844 и в назначенное время у ворот границы вас будет встречать армейский джип. Который и сопроводит вашу машину до самой реки мимо заминированных полей и заброшенных монастырей!