Святость всё спишет

[jacopone_da]

Comments

[credentes]

Если он потом раскаялся, то почему нет? Проблема же не в этом. Он и после того, как стал первосвященником, одобрял убийства политических противников.

С уважением

[jacopone_da]

Есть древняя норма церкви, согласно которой убийство, даже непредумышленное, даже на войне, запрещает человеку быть рукоположенным во священники. И исповедь тут не помогает.

Моисей Мурин

[alterfrendlenta]

Вики говорит, РКЦ его тоже чтит - он был разбойником и убийцей

[credentes]

А можно ссылку - я просто спрашиваю. Какого она века, когда принята?

Я с этим лично не согласна, получается, что покаяние ничего не дает, новый человек не рождается.

С уважением

[jacopone_da]

"Тяжкие грехи, виновные в которых в Древней Церкви подлежали публичному покаянию, составляют препятствие к священству, даже если они совершены были едино кратно. К таким грехам относятся убийство, кража, гробокопательство, святотатство (6 правило Григория Нисского); блуд, прелюбодеяние, содомия. Церковные правила не допускают в клир даже невольных убийц (43 правило Василия Великого; 5 правило Григория Нисского). 61-е Апостольское правило гласит: "Аще верный обвиняем будет в любодействе, или в прелюбодействе, или во ином каком запрещенном деле, и обличен будет: да не вводится в клир". http://www.k-istine.ru/base_faith/mystery/mystery_scipin.htm... )

[credentes]

Спасибо. Интересно, а в монашество таковые могли вводиться? И если да, то почему в клир нет?

С уважением

[jacopone_da]

Монашество - это изначально организация мирян, почему бы и нет.

[credentes]

Так и священство мирян - тоже изначальный момент в истории христианства.

С уважением

[jacopone_da]

При великих каппадокийцах уже конституируется разделение на профессиональное священство и никуда не допускаемых мирян.

[credentes]

Эти времена для меня являются свидетельством того, что конституирование Церкви вызывало серьезные отторжения. И история монашества тому свидетель.

С уважением