Друг
Биографически-житийное. Святой, революционер, красавец, медиа-идол... Друг бедных. Отец Карлос Мухика (Carlos Mugica) (1930-1974)
Карлос Франсиско Серхио Мухика Эчагуэ родился в Буэнос-Айресе (Аргентина) 7 октября 1930 года третьим из семи детей в богатой и высокопоставленной семье. Учился плохо, а потом отлично, всю жизнь обожал футбол, был белокурым и голубоглазым красавцем, которому проходу не давали девушки. Его мать мечтала, что один из сыновей станет священником, но только, конечно, не этот. Этот поступил на юридический, где на всю жизнь подружился с братом Че - Роберто Геварой. Узнать Мухику значило стать его другом, и с одним из друзей он поехал в Рим на юбилейный год. Так решилась его судьба - семинария. И, конечно, на первых порах не обошлось без глупостей - пост, самобичевание, власяница, постоянное «выискивание блох» - мелких грехов (да и грехов ли?), лишь бы было что сказать на исповеди. Однажды вечером он проходил по переулку и увидел надпись на стене: «Без Перона нет ни Родины, ни Бога. Долой воронов (=попов)». Оказывается, пока он смирялся, каялся и духовно самоуглублялся, произошел военный переворот, изгнали популистского президента Перона. Потом он писал: «Простые люди в трауре, а я не с ними». Так он стал перонистом.
В 1959 году его рукоположили. Перед ним открывалась блестящая церковная карьера. Епископ Карлос Мухика... карденал Карлос Мухика... с его происхождением, способностями и верой он мог достичь всего. Однако чопорные прихожане стали жаловаться, что молодой священник «слишком углубляется в политику». Подумать только, однажды в воскресной проповеди он осмелился заявить: «Бог сотворил всех людей равными». Последовала жалоба, Мухика переведен в другой приход.
Но самыми важными людьми для него были студенты и школьники, тогда пламенные католики, потом пламенные революционеры-монтонерос с Евангелием в сердце и с винтовкой в руке. Густаво Рамус, Абаль Медина, Марио Фирменич - с ними в 1966 году он поехал возглашать Благую весть к лесорубам близ Санта-Фе. Там он услышал две фразы, которые запомнил на всю жизнь и часто повторял: старушка - девушке-миссионеру «Не говорите мне о Боге, я умираю с голоду»; лесоруб «Я для хозяина - стоптанная обувь». Мальчишки уходили от костра поплакать, Мухика думал о вооруженной борьбе. Он-то думал, а мальчишки и девчонки потом осуществили.
В 1967 году его с другом Роберто Геварой епископ Подеста послал в Боливию за телом Че и за партизанами из его отряда, попавшими в плен. Потом в Париж, учиться, как оказалось, не столько богословию, сколько революции, - там его застали майские дни 1968 года. И там же он становится членом Движения священников третьего мира.
Вернувшись, Мухика узнал, что служить ему негде, на его место взяли традиционалиста, «военную косточку». Тогда он добивается разрешения построить часовню в трущобах, создать приход Христа Рабочего и служить там «братьям из трущоб». Порой друзья-священники просили помочь в их приходах. А еще выступления по телевидению и по радио, преподавание в университете, статьи в газетах... И тюрьма за связи с монтонерос и защиту несправедливо арестованного священника.
Он успевал всюду, но жил в родительском доме, в комнате для прислуги на верхнем этаже. Ему нравились семейные обеды и споры с отцом о политике. 2 июля 1971 года в этом его доме взорвалась бомба, тогда он сказал: "Ничто и никто не помешает мне служить Иисусу Христу в Его Церкви и бороться вместе с бедными за их Освобождение. Если Господь даст мне незаслуженную привилегию погибнуть в этой борьбе, я в Его распоряжении».
А потом он был среди тех, кто привез из эмиграции Перона, советником в правительстве перонистов, объектом ненависти всесильного министра Лопеса Реги по прозвищу «Колдун», автором слов оратории «Месса Третьего мира»...
11 мая 1974 года он задержался у выхода из церкви Св. Франциска, где только что отслужил мессу. Из темноты его позвали «Отче, отче Карлос!» и, когда он обернулся, расстреляли в упор. Его «братья из трущоб» несли на плечах гроб до кладбища богатых в Ла Реколете, где он лежал 20 лет, а потом был перезахоронен в любимом бедняцком районе, во многом благодаря хлопотам архиепископа Бергольо. Пресса называла Мухику «трущобным святым», а тогдашний архиепископ Арамбуру сказал о нем: «Только не говорите мне, что этот Мухика не был монтонеро!»
Медитация в трущобе
Карлос Мухика, 1972
Господи, прости, я привык к тому, что дети в 13 лет выглядят на 8;
Господи, прости, я привык шлепать по грязи, я могу уйти отсюда, они - нет;
Господи, прости, я научился переносить запах сточных вод, я могу уйти от них, они - нет;
Господи, прости, я включаю свет и забываю, что они не могут этого;
Господи, я могу объявить голодовку, а они - нет, они и так голодают;
Господи, прости, я повторяю «не хлебом единым жив человек», а не борюсь за хлеб для них;
Господи, я хочу любить их ради них, а не ради себя. Помоги мне.
Господи, я мечтаю умереть за них, помоги мне жить для них.
Господи, я хочу быть с ними в час света. Помоги мне.
Отсюда