Проповедь "Любовь и закон"
Прочитана 23 октября 2011 года в Евангелическо-протестантской церкви "Благодать" г. Симферополь
Евангелие /Марк 12,28-34/:
28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что [Иисус] хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!
31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.
Подчиняется ли любовь закону? Или все-таки закон любви? Что в нашем обществе мешает правильно понять взаимоотношения между этими вещами?
В последнее время мне приходится часто проповедовать о любви. В своих проповедях и в личных разговорах, я часто указываю на то, что без любви, все что мы делаем не имеет ни малейшего смысла. Хочу сказать, чтобы вы не думали, что я так всех в мире люблю. На самом деле во мне очень мало любви и то, что я говорю обличает в первую очередь меня самого. Наверное, Бог через это проводит определенную работу в первую очередь во мне, а потом уже через меня к тем людям, которым я проповедую.
По странному стечению обстоятельств, евангельский отрывок на это воскресенье также о любви. Причем о любви, которая описывается греческим словом АГАПЭ, любви жертвенной, самоотверженной и активной. Именно эта любовь АГАПЭ потрясающе описана в первом послании к Коринфянам святого апостола Павла.
Именно на такой любви построены настоящие отношения между родителями и детьми, мужьями и женами, друзьями, подругами. Но, как же редко мы такую любовь наблюдаем? Родители не уделяют детям достаточно времени, а потом возмущаются, что с они вообще отбились от рук. Дети не уважают и не слушают своих родителей. Мужья и жены изменяют друг другу, постоянно ругаются, превращая совместную жизнь в ад. Не удивительно, что сейчас большинство браков распадается. Даже среди верующих треть браков заканчивается разводами. А что такое настоящая дружба, как мне кажется, давным-давно забыто.
Одной из причин такой ситуации является отношение к закону. В нашем обществе принято пренебрежительное отношение к законам и правилам. Еще с детского сада я помню, что меня учили, если меня обижают, то давать сдачи, вместо того, чтобы пожаловаться воспитателю. А даже если жалуешься, то воспитатели ничего не делали для того, чтобы восстановить порядок.
Правила существуют для того, чтобы их нарушать. Законы и правила у нас считаются чем-то, что только мешает жить человеку, как ему заблагорассудится. Среди бизнесменов считается нормальным платить работникам зарплату в конвертах или экономить деньги на безопасности труда. Торговцы часто обсчитывают и обвешивают клиентов.
А особым шиком считается развести государство на деньги. Моя жена Наташа мне рассказывала историю про одну семью, с которой она познакомилась. В этой семье тоже недавно родился ребенок и женщина рассказала, что она специально развелась с мужем, чтобы получить статус матери-одиночки и дополнительные деньги от государства. При том, что с мужем они не расставались. При этом прокомментировала она это фразой «С нашим государством по-другому нельзя». Честность и порядочность в этой семье котируются явно меньше деловой хватки. И разумеется никто не подумал, что эти деньги принадлежат не им, а тем людям, которые в поте лица их зарабатывали и платили налоги. А тем более о том, что этот закон писался, чтобы помочь брошенным мужьями женам воспитать ребенка.
Этот случай, конечно, во многом уникальный, но он иллюстрирует общую тенденцию использовать законы, только тогда и только так, как это выгодно. «Закон как дышло, куда повернул, туда и вышло». После этого мы удивляемся, почему новая власть всегда подминает законы под себя. В конце концов именно мы эту власть выбираем.
Понятие любви у нас очень сентиментальное и где-то даже мистичное. Считается что любовь это личное внутренне чувство человека, которое возникает спонтанно и не может управляться. При этом наличие или отсутствие любви является универсальной отмазкой. Например, недавно краем уха слышал ситуацию из сериала, который смотрит моя жена. Там муж, долгие годы проживший с женой и вырастивший нескольких детей-подростков внезапно заявляет, что уходит из семьи. При этом мотивируя это, тем, что не испытывает чувств к жене. «Сердцу не прикажешь» - таким было его объяснение. Причем в фильме это никак не осуждается! Средства массовой информации формируют в нас именно такой эгоистичный образ любви.
Сердцу не прикажешь…
- У меня нет теплых чувств к родителям, поэтому я не буду с ними общаться.
- Я не хочу этого ребенка и поэтому отдам его в детский дом или вообще убью, сделав аборт.
- Я не люблю, своего супруга и поэтому подаю на развод.
- Я уже не доверяю так своему другу, поэтому могу спокойно его предавать.
Это просто, придуманные мной фразы, я сам не раз слышал что-то подобное в моем окружении. Это то чем живет и будет продолжать жить молодое поколение. Эгоистичная любовь настолько глубоко пустила свои корни, что полностью извратила понимание людей о любви.
Но хочу снова вернуться к закону. Закон имеет три использования:
- узда - он поддреживает порядок в нашей жизни, запрещая опасные для нас вещи
- зеркало - закон обличает нас и дает понять что мы его преступаем
- дорожный указатель - закон показывает нам, как мы должны строить нашу жизнь
В эгоистичной любви закона нет. И быть не может. Закон ограничивает нас в том, что мы могли бы сделать, чтобы достичь выгоды. И наоборот заставляет нас делать, то что нам невыгодно или неприятно. Попытка установить в отношениях какие-то правила часто нарывается на непонимание: «Ты что мне не доверяешь? Я, ведь, тебя люблю и ты меня любишь!» Брачный контракт у нас в стране до сих пор считается чем-то вроде личного оскорбления.
Но Бог очень строго регламентировал взаимоотношения людей с Собой и друг с другом. 10 заповедей, которые мы сегодня читали, условно делятся на две скрижали: первая говорит об отношения человека с Богом, а вторая про взаимоотношения в обществе людей. И здесь есть очевидная параллельная с беседой Иисуса и фарисея
«Господь Бог наш есть Господь единый и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею.» Причем полюбить именно любовью АГАПЭ, любовью жертвенной.
Первая заповедь декалога гласит, как пишет Мартин Лютер в Кратком Катехизисе, что мы должны превыше всего бояться, любить Бога и уповать на Него во всем. Если мы верны Богу и не «изменяем» Ему с другими Богами, которых предлагают нам мир и наше воображение, когда полагаемся на себя, на деньги, а других людей, на семью, на государства, а полагаемся на Бога, то мир смотрит на нас как на сумасшедших фанатиков. Это ведь ненормально. Все считают, что Богу место только в церкви на иконе или высоко на небесах, и поэтому строят свою жизнь так как заблагорассудится.
Вторая и третья заповедь гласят: «Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно» и «Помни день субботний, чтобы святить его» И Имя Бога и его день давно перестали быть святыми. Они превратились в еще один способ заработать. В тех странах, которые у нас считаются безбожными: Германии, Голландии и Бельгии, очень тяжело найти работающий в воскресенье магазин или рынок. Эти народы издавна чтили заповеди, и даже сейчас работа в воскресенье считается чем-то кощунственным. А в Украине воскресное утро это самый лучшее время, не для посещения церкви, а для похода по рынкам и магазинам. Бизнес хочет использовать возможность заработать и в этот день тоже. Да и многие христиане, посидев час или два в церкви, расходятся для того, чтобы заниматься своими делами и забывают, что Богу нужно посвящать весь день, а не какую-то его часть. Но для мира выделять целый день на общение с Богом - бесполезная трата времени. И мы покупаемся на эту ложь.
И так по каждой заповеди. Если разобраться, ни одну заповедь на самом деле исполнять не выгодно. Чтобы исполнять их нужно совершать усилие над своей природой, идти против своих желаний и ожиданий окружающих. Другими словами - жертвовать. Когда мы исполняем первые три заповеди мы жертвуем ради Бога, когда исполняем остальные семь - ради наших ближних. Только когда мы способны на жертву ради кого-то мы по настоящему его любим.
Мы можем обмануть людей, заставив их подумать, что мы любим их. Но Бога мы никогда не обманет. Мы не отделаемся от него какими-то подарками, пожертвованиями или заслугами, как многие думают, что показывают хорошее отношение к Богу, жертвуя на строительство церкви или покупая свечки в храме. И если мы не убиваем, не блудим и не воруем только потому, что боимся наказания, то на самом деле мы это делаем, как говорил Иисус в Нагорной проповеди. Бог смотрит не столько на наши дела, сколько на наше сердце. Только искренняя любовь на самом деле угодна Богу.
Иисус говорил «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня» Иоан.14:21. Апостол Павел писал в Рим.13:10 «любовь есть исполнение закона». Любовь и Закон взаимосвязаны также тесно, как вера и дела. Потому что, как писал тот же Павел в 1 Кор 13:5 настоящая любовь не бесчинствует и не ищет своего. Любовь - это порождение порядка, а не хаоса.
Именно такой любовью нас любит Бог. Его любовь по-настоящему жертвенна.
Если бы это было бы не так, то Иисус никогда не пошел бы на крест. Он никогда бы не сдался римлянам, зная, что его ждут издевательства, пытки и позорная смерть на Голгофе. Ему не было от этого никакой выгоды. Но он умер за нас, несмотря на то, что мы своей жизнью показываем, что у нас нет любви к Богу и своим братьям.
И Иисус дал нам знамение того, что так не будет всегда. Он воскрес из мертвых и победил смерть. Апостол Павел в Рим.6:4 «Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.» Когда мы рождаемся свыше, когда Святой Дух возрождает нас в Крещении, то мы получаем надежду на новую жизнь.
Как писал Мартин Лютер «живущий в нас ветхий человек (ветхий Адам), со всеми своими грехами и злыми вожделениями, путем ежедневного сокрушения и покаяния, должен быть погружен под воду и умерщвлен и что вместо него должен ежедневно возрастать новый человек, который будет жить вечно в праведности и чистоте пред Богом.»
Если мы хотим любить Бога и возрастать в любви к нему, мы должны позволить Закону стать неотъемлемой частью нашей жизни. Закон - это Слово Божье, которое «проникает до разделения души и духа, составов и мозгов». Читая или слушая закон, мы понимаем свое состояние перед Богом. И осознав это мы должны прийти к Богу и раскаяться в том, что мы не исполняем Его Закон и просить сил, чтобы возрастать в любви. Причем делать это не просто в воскресенье раз в неделю, но каждый день, а то и по нескольку раз в день.
Тогда наша жизнь станет по-настоящему богоугодной.
и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.