Кто здесь?!
Гордо прошагал сегодня несколько первомайских кварталов в рядах красноярской Монстрации.
Впереди маршировали профсоюзы, единороссы, справедливороссы, еще какие-то еретики, и после них на асфальте оставались разодранные бумажные листовки, лопнувшие шарики и нервические бычки. Если бы проспект Мира была длиной с Невский проспект, то наверняка там же вскоре обнаружились бы и бутылки, и пачки из-под чипсов, и шприцы может быть даже, потому что ведь надо же чем-то поддерживать идеологический экстаз. А мы шли за ними как бы сами по себе - например, я заранее приготовился сообщить господину полисмену, что своим променадом выражаю солидарность с городским союзом шахматистов. Однако меня, в отличие от некоторых других, господа полисмены трогать не стали.
Крича вместе со всеми "Эйяфьятлайокудль!" почти без акцента, я размышлял над тем, что, наверное, все-таки считаю Монстрацию социально вредным явлением. Идея дискредитации митинга как средства выражения общественных интересов - это очевидно неправильная затея. С другой стороны, глядя на желтевших впереди справедливороссов и то и дело узнавая в их понурых спинах знакомых студентов, мне становилось интересно, каковы сегодня партийные расценки. На втором-третьем курсе я маршировал за коммунистов (300 р\час) и путинистов (400 р\мероприятие). И это, конечно, тоже неправильно.
Что из неправильного неправильно более, я пока не решил. Другое дело, что неидеологичное "Ору!" куда приятнее идеологичного "Ура!"
Впереди маршировали профсоюзы, единороссы, справедливороссы, еще какие-то еретики, и после них на асфальте оставались разодранные бумажные листовки, лопнувшие шарики и нервические бычки. Если бы проспект Мира была длиной с Невский проспект, то наверняка там же вскоре обнаружились бы и бутылки, и пачки из-под чипсов, и шприцы может быть даже, потому что ведь надо же чем-то поддерживать идеологический экстаз. А мы шли за ними как бы сами по себе - например, я заранее приготовился сообщить господину полисмену, что своим променадом выражаю солидарность с городским союзом шахматистов. Однако меня, в отличие от некоторых других, господа полисмены трогать не стали.
Крича вместе со всеми "Эйяфьятлайокудль!" почти без акцента, я размышлял над тем, что, наверное, все-таки считаю Монстрацию социально вредным явлением. Идея дискредитации митинга как средства выражения общественных интересов - это очевидно неправильная затея. С другой стороны, глядя на желтевших впереди справедливороссов и то и дело узнавая в их понурых спинах знакомых студентов, мне становилось интересно, каковы сегодня партийные расценки. На втором-третьем курсе я маршировал за коммунистов (300 р\час) и путинистов (400 р\мероприятие). И это, конечно, тоже неправильно.
Что из неправильного неправильно более, я пока не решил. Другое дело, что неидеологичное "Ору!" куда приятнее идеологичного "Ура!"