"Das Kapital" :)
Ну, раз уж начал разговор, то придется продолжить. Итак, в прошлый раз я обещал пояснить, что почему деньги должны чего-то стоить и на капитал должен быть какой-то доход. Это невольно затрагивает куда более важный вопрос - что такое "капитал"? Маркс писал об этом много, но он смотрел несколько с другой точки зрения. А мы посмотрим очень просто.
Итак, что такое вообще "капитал"? Почему он нужен, почему за него получают проценты?
Для простоты мы не будем упоминать на этом этапе деньги, и просто уйдем подальше в историю, и представим себе некого человека, назовем его Мумба.
Мумба плетет корзинки. Очень быстро плетет - он умеет это делать лучше других. Больше ничего Мумба не умеет. Денег в этом обществе еще нет, и Мумба имеет только товар - результат его труда, корзинки.
Корзинки Мумба меняет на разные продукты и предметы, которые нужны ему для жизни - еду, одежду, дрова для костра и т.д.
За одну корзинку он получает столько добра, что может жить на него неделю. Но плетение корзинки у него занимает только два дня. Таким образом, Мумба может трудиться только два дня в неделю, и жить неплохо. Но он человек трудолюбивый, и плетет свои корзинки постоянно. Через месяц у него скапливается несколько лишних корзинок. Теперь перед Мумбой встает вопрос - что делать с корзинками? Обменять? Но так много продуктов ему не надо. Мумба собрался уйти "в отпуск", расслабиться, отдохнуть немного.
Тут к нему приходит Думба. Думба обычно ловит рыбу, однако рыба его ловится медленно, и он едва сводит концы с концами. Для ловли рыбы Думба задумал сплести сеть, но один он этого сделать не может, поскольку плетение сети занимает время и для него нужны материалы, а Думба и так едва в состоянии не околеть от голода.
- Брат Мумба! - говорит Думба, - будь так добр, помоги мне сплести сеть! Мне нужно продуктов на месяц, пару корзинок отдать за материал, и плюс твои ловкие руки! Вместе мы за этот месяц сплетем сеть, и я тебе отдам все, что ты потеряешь за месяц работы и месяц продуктов.
- Очень хорошо - говорит Мумба, - давай.
Те корзинки, что есть у Мумбы, - результат его трудов, и он собирается использовать их как СБЕРЕЖЕНИЯ для того, что бы помочь Думбе. Однако никаких доходов он извлекать не собирается - он человек добрый, и просто готов помочь товарищу.
Чудесно! - скажете вы. Мумба молодец, все честно, никаких "доходов на капитал".
Увы. Тут к нему приходит другой селянин, Макумба. Он просит одолжить ему несколько корзинок и помочь построить дом. А следом за Макумбой - Дадумба, и ему нужна помощь для того, что бы изготовить копья для племени, иначе придет неприятель и всех перебьет. Все это важно, всем нужна помощь. Кому же помочь?
Конечно, Мумба может просто подбросить монетку (ну, или там талисман какой нибудь). Тогда помощь получит тот, кому случайно повезло.
Или он может решить вопрос исходя из личных пристрастий.
Но вдруг один из наших друзей, в благодарность и в качестве компенсации, предложит отдать ему мешок зерна? Или, скажем, несколько рыбок? Или угол в построенном доме?
В конце концов, почему это не честно, если Мумба, который трудился в поте лица и заработал себе на отпуск от этого отпуска отказавшись получит какую-то компенсацию? И тот, кому помощь Мумбы НУЖНЕЕ, тот и предложит МАКСИМАЛЬНУЮ компенсацию за его участие. Сколько? Это зависит от количества желающих получить помощь, их возможностей и того, насколько сильно эта помощь каждому из них нужна. Так и определиться стоимость капитала отложенного труда Мумбы.
***
В современном обществе капитал - это чьи-то сбережения. В экономике это- труд, который отвлечен от прямого производства продуктов потребления, и использован для других целей. Что бы построить завод нужен капитал. Что бы построить мост, дорогу, дом нужен капитал. Кто-то должен перестать плести корзинки, ловить рыбу или делать другие полезные вещи, и заняться производством того, что не дает НЕПОСРЕДСТВЕННОГО результата обществу. И этот "кто-то" имеет право на вознаграждение. Без этого вознаграждения общество не в состоянии грамотно разобраться, куда вкладывать, а куда не вкладывать капитал. Т.е. где строить, а где не строить завод, например.
При социализме вопрос пытались решить 'планированием', результатом явился бардак, при котором безответственный бюрократ зачастую разбазаривал народные деньги на невыгодное и никому не нужное строительство. Почему? Потому, что деньги эти НИЧЕГО НЕ СТОИЛИ, их давало государство, и у государства всегда можно было 'попросить' еще. Не уложились в смету? Ну, не оставлять же полу построенный завод среди поля! Надо "увеличить бюджет", дать еще один беспроцентный кредит, просто добавить смету. И все, бесплатные деньги давали пустой результат.
Вот поэтому капитал и стоит денег. Стоимость денег дисциплинирует тех, кто их берет - если вы заплатили за капитал, то не станете его разбазаривать где попало. Стоимость капитала - это просто та дань, которую возвращает обществу тут, кто отвлекает его ресурсы.
Если банк дает вам в долг, он дает вам ЧУЖИЕ СБЕРЕЖЕНИЯ, или чужой труд, и эти сбережения никто не станет в банке копить, если на них не будет идти какой-то процент. Этот процент и есть 'стоимость денег', а 'бесплатные' деньги - это просто бумага, которую можно гробить куда угодно.
"Бесплатного" в этом мире ничего не бывает, даже при социализме.
***
Но почему, почему же порой так много чужого труда может собраться в одних руках? Заработал ли капиталист весь этот труд, и каким образом? Или же просто украл? Именно этот вопрос и мучал Маркса, как и всех других социалистов. Но об этом - в другой раз.
Итак, что такое вообще "капитал"? Почему он нужен, почему за него получают проценты?
Для простоты мы не будем упоминать на этом этапе деньги, и просто уйдем подальше в историю, и представим себе некого человека, назовем его Мумба.
Мумба плетет корзинки. Очень быстро плетет - он умеет это делать лучше других. Больше ничего Мумба не умеет. Денег в этом обществе еще нет, и Мумба имеет только товар - результат его труда, корзинки.
Корзинки Мумба меняет на разные продукты и предметы, которые нужны ему для жизни - еду, одежду, дрова для костра и т.д.
За одну корзинку он получает столько добра, что может жить на него неделю. Но плетение корзинки у него занимает только два дня. Таким образом, Мумба может трудиться только два дня в неделю, и жить неплохо. Но он человек трудолюбивый, и плетет свои корзинки постоянно. Через месяц у него скапливается несколько лишних корзинок. Теперь перед Мумбой встает вопрос - что делать с корзинками? Обменять? Но так много продуктов ему не надо. Мумба собрался уйти "в отпуск", расслабиться, отдохнуть немного.
Тут к нему приходит Думба. Думба обычно ловит рыбу, однако рыба его ловится медленно, и он едва сводит концы с концами. Для ловли рыбы Думба задумал сплести сеть, но один он этого сделать не может, поскольку плетение сети занимает время и для него нужны материалы, а Думба и так едва в состоянии не околеть от голода.
- Брат Мумба! - говорит Думба, - будь так добр, помоги мне сплести сеть! Мне нужно продуктов на месяц, пару корзинок отдать за материал, и плюс твои ловкие руки! Вместе мы за этот месяц сплетем сеть, и я тебе отдам все, что ты потеряешь за месяц работы и месяц продуктов.
- Очень хорошо - говорит Мумба, - давай.
Те корзинки, что есть у Мумбы, - результат его трудов, и он собирается использовать их как СБЕРЕЖЕНИЯ для того, что бы помочь Думбе. Однако никаких доходов он извлекать не собирается - он человек добрый, и просто готов помочь товарищу.
Чудесно! - скажете вы. Мумба молодец, все честно, никаких "доходов на капитал".
Увы. Тут к нему приходит другой селянин, Макумба. Он просит одолжить ему несколько корзинок и помочь построить дом. А следом за Макумбой - Дадумба, и ему нужна помощь для того, что бы изготовить копья для племени, иначе придет неприятель и всех перебьет. Все это важно, всем нужна помощь. Кому же помочь?
Конечно, Мумба может просто подбросить монетку (ну, или там талисман какой нибудь). Тогда помощь получит тот, кому случайно повезло.
Или он может решить вопрос исходя из личных пристрастий.
Но вдруг один из наших друзей, в благодарность и в качестве компенсации, предложит отдать ему мешок зерна? Или, скажем, несколько рыбок? Или угол в построенном доме?
В конце концов, почему это не честно, если Мумба, который трудился в поте лица и заработал себе на отпуск от этого отпуска отказавшись получит какую-то компенсацию? И тот, кому помощь Мумбы НУЖНЕЕ, тот и предложит МАКСИМАЛЬНУЮ компенсацию за его участие. Сколько? Это зависит от количества желающих получить помощь, их возможностей и того, насколько сильно эта помощь каждому из них нужна. Так и определиться стоимость капитала отложенного труда Мумбы.
***
В современном обществе капитал - это чьи-то сбережения. В экономике это- труд, который отвлечен от прямого производства продуктов потребления, и использован для других целей. Что бы построить завод нужен капитал. Что бы построить мост, дорогу, дом нужен капитал. Кто-то должен перестать плести корзинки, ловить рыбу или делать другие полезные вещи, и заняться производством того, что не дает НЕПОСРЕДСТВЕННОГО результата обществу. И этот "кто-то" имеет право на вознаграждение. Без этого вознаграждения общество не в состоянии грамотно разобраться, куда вкладывать, а куда не вкладывать капитал. Т.е. где строить, а где не строить завод, например.
При социализме вопрос пытались решить 'планированием', результатом явился бардак, при котором безответственный бюрократ зачастую разбазаривал народные деньги на невыгодное и никому не нужное строительство. Почему? Потому, что деньги эти НИЧЕГО НЕ СТОИЛИ, их давало государство, и у государства всегда можно было 'попросить' еще. Не уложились в смету? Ну, не оставлять же полу построенный завод среди поля! Надо "увеличить бюджет", дать еще один беспроцентный кредит, просто добавить смету. И все, бесплатные деньги давали пустой результат.
Вот поэтому капитал и стоит денег. Стоимость денег дисциплинирует тех, кто их берет - если вы заплатили за капитал, то не станете его разбазаривать где попало. Стоимость капитала - это просто та дань, которую возвращает обществу тут, кто отвлекает его ресурсы.
Если банк дает вам в долг, он дает вам ЧУЖИЕ СБЕРЕЖЕНИЯ, или чужой труд, и эти сбережения никто не станет в банке копить, если на них не будет идти какой-то процент. Этот процент и есть 'стоимость денег', а 'бесплатные' деньги - это просто бумага, которую можно гробить куда угодно.
"Бесплатного" в этом мире ничего не бывает, даже при социализме.
***
Но почему, почему же порой так много чужого труда может собраться в одних руках? Заработал ли капиталист весь этот труд, и каким образом? Или же просто украл? Именно этот вопрос и мучал Маркса, как и всех других социалистов. Но об этом - в другой раз.