Я есть
Универсальная техника «Я есть».
Техника «Я есть» является универсальным упражнением для просветления. Её теория очень проста. «Я есть» - это знание, ощущение существования, бытия. «Я есть» - это Бытие в его чистом виде. «Я есть» - то, что максимально близко к истине. «Я есть» - основа, на которую уже наслаивается все остальное. «Я есть» - то, что существует всегда, вне времени, а всё остальное не вечно. Любое переживание, любой опыт, любое состояние имеют под собой одинаковую базу (основу) - «Я есть». А всё, что обычно добавляется к "Я ЕСТЬ" - это всего лишь то, что добавляется (можно сказать, что это иллюзия, временное явление).
Суть данного упражнения заключается в том, что бы разложить всё воспринимаемое нами в какой-либо определённый момент на 2 категории: «Я есть» и всё остальное, т. е. отделить «Я есть» от всего остального. Затем уже наблюдать «Я есть» и остальное.
Наблюдение «Я есть» - это ни что иное как осознание собственного бытия, осознанность. Момент, в который вы осознаёте своё Бытиё и является наблюдением «Я есть». Наблюдение же всего остального постепенно приводит к пониманию того, что по сравнению с «Я есть» оно переходящее, неистинное. Понимание этого ускоряет процесс просветления. Простейшая работающая (вплоть до самого просветления) аксиома: наблюдаемое и наблюдатель не могут являться одним и тем же. Ведь чтобы что-то было воспринято, необходимо, чтобы был воспринимающий. Таким образом, до определённого момента (пока это необходимо) создаётся дуальность: наблюдатель-наблюдаемое. В просветлении же и эта дуальность исчезает. К примеру, вы чувствуете усталость. Но для того, чтобы она была, должно быть воспринимающее её сознание, т. е. «Я есть» является обязательным условием для существования чего-либо ещё. Вашей задачей будет разъединить «Я есть» и «есть усталость» и далее наблюдать данные явления уже отдельно друг от друга. По отношению к усталости вам ничего делать не нужно, вы просто примите её.
Можно привести пример и получше, допустим, с эмоцией. Появилась эмоция, и вы погрузились в неё. Через какое-то время вы осознаёте, что данная эмоция есть, и вы в определённый момент (пусть даже немного) стали отдельны от неё. Вы как будто бы отошли немного в сторону и наблюдаете за эмоцией. Если наблюдение этой эмоции продолжается, то она исчезает (или же теряет свою интенсивность), т. к. принимается как есть. То же происходит и с мышлением. Допустим, идёт процесс мышления, а вы погружены в него. Потом вы осознаёте, что имеет место определённая череда мыслей, и данное осознание, пусть даже на мгновение, но обрывает процесс мышления. Остаётся только состояние «Я есть». Если данное состояние продолжается, то уже больше нет погруженности в мышление, хотя мысли могут ещё появляться и исчезать. Вы же остаётесь сторонним наблюдателем данного процесса до тех пор, покуда снова не произойдёт вовлечение в процесс мышления. Помните, чем ближе к просветлению, тем больше осознанности и меньше вовлеченности. Тогда уже не придётся практиковать данное упражнение, т. к. состояние «Я есть» будет всё чаще и чаще случаться само. А пока что попробуйте поделать его целенаправленно. Выполнять эту технику можно в любой момент времени. Идя по улице, говорите себе «Я есть» и наблюдайте, что есть. Но не превращайте это в какое-то автоматическое бормотание «я есть», ..., "я есть" - от этого никакой пользы не будет. Если уж говорите себе «Я есть», то делайте это осознанно.
Удачи вам!
Техника «Я есть» является универсальным упражнением для просветления. Её теория очень проста. «Я есть» - это знание, ощущение существования, бытия. «Я есть» - это Бытие в его чистом виде. «Я есть» - то, что максимально близко к истине. «Я есть» - основа, на которую уже наслаивается все остальное. «Я есть» - то, что существует всегда, вне времени, а всё остальное не вечно. Любое переживание, любой опыт, любое состояние имеют под собой одинаковую базу (основу) - «Я есть». А всё, что обычно добавляется к "Я ЕСТЬ" - это всего лишь то, что добавляется (можно сказать, что это иллюзия, временное явление).
Суть данного упражнения заключается в том, что бы разложить всё воспринимаемое нами в какой-либо определённый момент на 2 категории: «Я есть» и всё остальное, т. е. отделить «Я есть» от всего остального. Затем уже наблюдать «Я есть» и остальное.
Наблюдение «Я есть» - это ни что иное как осознание собственного бытия, осознанность. Момент, в который вы осознаёте своё Бытиё и является наблюдением «Я есть». Наблюдение же всего остального постепенно приводит к пониманию того, что по сравнению с «Я есть» оно переходящее, неистинное. Понимание этого ускоряет процесс просветления. Простейшая работающая (вплоть до самого просветления) аксиома: наблюдаемое и наблюдатель не могут являться одним и тем же. Ведь чтобы что-то было воспринято, необходимо, чтобы был воспринимающий. Таким образом, до определённого момента (пока это необходимо) создаётся дуальность: наблюдатель-наблюдаемое. В просветлении же и эта дуальность исчезает. К примеру, вы чувствуете усталость. Но для того, чтобы она была, должно быть воспринимающее её сознание, т. е. «Я есть» является обязательным условием для существования чего-либо ещё. Вашей задачей будет разъединить «Я есть» и «есть усталость» и далее наблюдать данные явления уже отдельно друг от друга. По отношению к усталости вам ничего делать не нужно, вы просто примите её.
Можно привести пример и получше, допустим, с эмоцией. Появилась эмоция, и вы погрузились в неё. Через какое-то время вы осознаёте, что данная эмоция есть, и вы в определённый момент (пусть даже немного) стали отдельны от неё. Вы как будто бы отошли немного в сторону и наблюдаете за эмоцией. Если наблюдение этой эмоции продолжается, то она исчезает (или же теряет свою интенсивность), т. к. принимается как есть. То же происходит и с мышлением. Допустим, идёт процесс мышления, а вы погружены в него. Потом вы осознаёте, что имеет место определённая череда мыслей, и данное осознание, пусть даже на мгновение, но обрывает процесс мышления. Остаётся только состояние «Я есть». Если данное состояние продолжается, то уже больше нет погруженности в мышление, хотя мысли могут ещё появляться и исчезать. Вы же остаётесь сторонним наблюдателем данного процесса до тех пор, покуда снова не произойдёт вовлечение в процесс мышления. Помните, чем ближе к просветлению, тем больше осознанности и меньше вовлеченности. Тогда уже не придётся практиковать данное упражнение, т. к. состояние «Я есть» будет всё чаще и чаще случаться само. А пока что попробуйте поделать его целенаправленно. Выполнять эту технику можно в любой момент времени. Идя по улице, говорите себе «Я есть» и наблюдайте, что есть. Но не превращайте это в какое-то автоматическое бормотание «я есть», ..., "я есть" - от этого никакой пользы не будет. Если уж говорите себе «Я есть», то делайте это осознанно.
Удачи вам!